《醫述》~ 卷一·醫學溯源 (27)
卷一·醫學溯源 (27)
1. 運氣
射，終也。言萬物隨陽而終，當復隨陰而起，無有終已也。十月應鐘。鍾，動也。萬物應陽而動下藏也。（《白虎通》）
少角之運，歲木不及，侮而乘之者，金也。金不務德，故以燥勝風，時則有白露早降，收氣率行，其變為肅殺，其災為蒼隕，名為少角，而實與太商之歲同。少徵之運，歲火不及，侮而乘之者，水也。水不務德，故以寒勝熱，時則有寒霧凝慘，地積堅冰，其變為凜冽，其災為霜雹，名為少徵，而實與太羽之歲同。少宮之運，歲土不及，侮而乘之者，木也。
木不務德，故以風勝濕，時則有大風飄暴，草偃沙飛，其變為張發，其災為散落，名為少宮，而實與太角之歲同。少商之運，歲金不及，侮而乘之者，火也。火不務德，故以熱勝燥，時則有火延焦槁，炎赫沸騰，其變為銷鑠，其災為燔𤋲，名為少商，而實與太徵之歲同。少羽之運，歲水不及，侮而乘之者，土也。
土不務德，故以濕勝寒，時則有泉湧河衍，涸澤生魚，其變為驟注，其災為霖潰，名為少羽，而實與太宮之歲同。通乎此，則知歲在涸流之紀，而河決大水，固可以類而推之也。○歲以陽為首。正，正也。寅，引也。少陽之氣，始於泉下，引陽升而在天地人之上，即天之分五穀草木，皆甲坼於此時也。
至立夏，少陰之火，熾於太虛，則草木盛茂，垂枝布葉，乃陽之用，陰之體，此所謂天以陽生陰長。《經》言：歲半以前，天氣主之。在乎升浮也。至秋，而太陰之運，初自天而下逐。陰降而徹地，則金振燥令，風厲霜飛，品物咸殞，其枝獨在，若乎毫毛。至冬，則少陰之氣復，伏於泉下，水冰地坼，萬物周密，陰之用，陽之體也。
此所謂地以陽殺陰藏。《經》言：歲半以後，地氣主之。在乎降沉也。（劉溫舒）
十二肖者，謂十二宮中，惟龍善變，而屬辰位。凡十干起甲，但至辰宮，即隨其所遇之干，而與之俱變矣。如：甲己幹頭，起於甲子，至辰屬戊；戊為土，此甲己之所以化土也。乙庚幹頭，起於丙子，至辰屬庚；庚為金，此乙庚之所以化金也。丙辛幹頭，起於戊子，至辰屬壬；壬為水，此丙辛之所以化水也。
丁壬幹頭，起於庚子，至辰屬甲；甲為木，此丁壬之所以化木也。戊癸幹頭，起於壬子，至辰屬丙；丙為火，此戊癸之所以化火也。又謂甲剛木，克己柔土，為夫婦而成土運。乙柔木，嫁庚剛金，而成金運。丁陰火，配壬陽水，而成木運。丙陽火，娶辛柔金，而成水運。戊陽土，娶癸柔水，而成火運。
二說義各不同，今並存之，以備參校。（《類經》）
主氣，土居二火之後，客氣，土行二火之間。是故：風木，在冬春之交，北東之維，艮震也；君火，春夏之交，東南之維，震巽也，相火，正夏之時，正南之方，離也；濕土，夏秋之交，南西之維，坤兌也；燥金，秋冬之交，西北之維，兌乾也；寒水，正冬之時，正北之方，坎也。此主氣，以相生為序，故土居二火之後。
白話文：
運氣
萬物隨著陽氣而消亡，接著又隨著陰氣而生長，沒有永遠消亡的。十月應鐘，鐘指萬物活動。萬物隨著陽氣而活動，然後潛藏起來。（出自《白虎通》）
少角運，木氣不足，被金氣所克制。金氣不循正道，以乾燥之氣勝過風氣，因此白露提前下降，天氣迅速轉涼，變化為肅殺之氣，災禍為鳥獸死亡，稱為少角，實際上與太商之歲相同。少徵運，火氣不足，被水氣所克制。水氣不循正道，以寒冷之氣勝過炎熱之氣，因此出現寒霧凝結，地面結冰，變化為凜冽之氣，災禍為霜雹，稱為少徵，實際上與太羽之歲相同。少宮運，土氣不足，被木氣所克制。木氣不循正道，以風勝過濕，因此出現大風暴虐，草木傾倒，沙塵飛揚，變化為張揚擴散之氣，災禍為散亂，稱為少宮，實際上與太角之歲相同。少商運，金氣不足，被火氣所克制。火氣不循正道，以炎熱之氣勝過乾燥之氣，因此出現火災蔓延，熱氣沸騰，變化為銷熔之氣，災禍為焚燒，稱為少商，實際上與太徵之歲相同。少羽運，水氣不足，被土氣所克制。土氣不循正道，以濕潤之氣勝過寒冷之氣，因此出現泉水湧出，河流暴漲，乾涸的澤地長出魚來，變化為驟雨傾盆之氣，災禍為大水潰決，稱為少羽，實際上與太宮之歲相同。明白了這些，就能知道，如果當年處於河流乾涸的時期，卻發生河水決堤的大水，就可以以此類推了。一年以陽氣為首。正，指正氣；寅，指引導。少陽之氣，始於地底，引導陽氣上升，布於天地人之間，此時天上的五穀草木，都開始萌發。
到了立夏，少陰之火，在天空熾盛，則草木茂盛，枝繁葉茂，這是陽氣的作用，陰氣的本體，這就是所謂的天以陽氣生長，陰氣發展。《經》書說：一年上半年，天氣主導，在於上升浮動。到了秋天，太陰之氣開始從天上下降。陰氣下降而深入地下，則金氣振動乾燥之氣，風厲霜飛，萬物凋零，只有枝幹尚存，如同細毛一樣。到了冬天，少陰之氣復甦，潛伏於地底，水結成冰，地裂開，萬物閉藏，這是陰氣的作用，陽氣的本體。
這就是所謂的地以陽氣殺死陰氣，陰氣收藏起來。《經》書說：一年下半年，地氣主導，在於下降沉潛。（劉溫舒）
十二生肖，是指十二宮中，只有龍善於變化，並且屬辰位。凡是十天干從甲開始，到辰宮時，就隨著所遇到的天干，一起變化。例如：甲己為首，從甲子開始，到辰屬戊；戊為土，這就是甲己化土的原因。乙庚為首，從丙子開始，到辰屬庚；庚為金，這就是乙庚化金的原因。丙辛為首，從戊子開始，到辰屬壬；壬為水，這就是丙辛化水的原因。
丁壬為首，從庚子開始，到辰屬甲；甲為木，這就是丁壬化木的原因。戊癸為首，從壬子開始，到辰屬丙；丙為火，這就是戊癸化火的原因。還有一種說法是：甲為剛木，克己柔土，成為夫婦而形成土運。乙為柔木，嫁庚剛金，而成金運。丁為陰火，配壬陽水，而成木運。丙為陽火，娶辛柔金，而成水運。戊為陽土，娶癸柔水，而成火運。
兩種說法意義各有不同，現在都保留下來，以便參考。（出自《類經》）
主氣，土氣在二火之後，客氣，土氣在二火之間。因此：風木，在冬春之交，東北方向，艮震也；君火，在春夏之交，東南方向，震巽也；相火，在盛夏之時，正南方，離也；濕土，在夏秋之交，西南方向，坤兌也；燥金，在秋冬之交，西北方向，兌乾也；寒水，在嚴冬之時，正北方，坎也。這是主氣，按照相生次序排列，所以土氣在二火之後。