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中醫古籍記載主治「飲食不化」的中藥方劑清單與原文

飲食不化是中醫學中常見的病症,是指由於飲食不當或消化功能障礙,導致食物不能正常消化吸收,而產生一系列症狀。飲食不化可分為兩類:

  • 生化不化:指飲食中的營養物質不能被正常吸收,導致人體出現營養不良的症狀。
  • 腐熟不化:指飲食中的廢物不能被正常排出,導致人體出現消化不良、腹脹、腹瀉等症狀。

飲食不化的中醫證候主要包括:

  • 消化不良:患者常常感到腹脹、腹痛、噯氣、噁心、嘔吐等。
  • 腹瀉:患者常常出現腹瀉、水瀉、粘液便等。
  • 便秘:患者常常出現便秘、大便乾燥、排便困難等。
  • 食欲不振:患者常常沒有食欲,吃不下飯。
  • 乏力:患者常常感到疲倦乏力,沒有精神。
  • 失眠:患者常常失眠多夢,睡眠質量差。

飲食不化是中醫常見的病症,治療上以調理脾胃為主,可使用健脾益氣、消食導滯等中藥治療。飲食不化患者在日常生活中應注意飲食清淡,避免暴飲暴食,並養成良好的飲食習慣。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


理中湯

  • 1.《醫方集宜》:「一脾胃虛寒,飲食不化,嘔吐腹痛,宜用 理中湯。
  • 2.《醫方集宜》:「方見中寒門 治脾胃虛寒,飲食不化
  • 3.《不知醫必要》:「_八味理中湯_,熱補消滯,治脾胃虛寒,飲食不化,食滯泄瀉,胸膈痞滿。
  • 4.《醫學研悅》:「泄瀉皆屬於濕,其症有五,其治法分利升提為上,有寒濕泄瀉者,腹痛肢冷,而口不作渴,瀉下青白,飲食不化,其症傳於冬,以五苓作引,吞理中丸,寒甚加附子一片,合理中湯煎服。

附子理中湯

  • 1.《兒科要略》:「(十一)附子理中湯,治脾胃虛寒,飲食不化,四肢厥冷,腸鳴腹痛,霍亂轉筋,體冷微汗,嘔吐泄瀉,一切沉寒痼冷等證。
  • 2.《瘍醫大全》:「_附子理中湯_,治脾胃虛寒,飲食不化,或手足厥冷,腸鳴切痛,或痰氣不利,口舌生瘡,或嘔吐泄瀉等證。
  • 3.《馮氏錦囊秘錄》:「治脾胃虛寒,飲食不化,或手足厥冷,胸腹切痛,或痰氣不利,口舌生瘡,或嘔吐泄下等症。去附子即名人參理中湯。
  • 4.《刪補頤生微論》:「_附子理中湯_,治脾胃虛寒,飲食不化,或手足厥冷,腸鳴切痛,或痰氣不利,口舌生瘡,或嘔逆吐瀉等症。去附子,即名人參理中湯。

五苓散

  • 1.《醫學綱目》:「上為細末。每服二錢,熱湯調下,不拘時候服訖,多飲熱湯,取汗出愈。治傷冷飲者,煎五苓散送半夏枳朮丸。治傷飲不惡寒,胸中微覺夯悶,身重,飲食不化者,或小便不利者,五苓散去桂,依前斟酌服之。如瘀熱在裡,身發黃疸,食前濃煎茵陳湯,調服愈。
  • 2.《赤水玄珠》:「五苓散,治飲,煩渴,飲水過多,或水入即吐,心中澹澹,停濕在內,小便不利。(方見暑門。)治傷冷飲者,煎五苓散送半夏枳朮九。治傷飲不惡寒,胸中微覺夯悶,身重,飲食不化者,或小便不利者,五苓散去桂,依前斟酌服之。如瘀熱在裡,身發黃疸,食前濃煎茵陳湯調服,愈。
  • 3.《濟陽綱目》:「上為細末,每服二錢,熱湯調服,不拘時候。服訖多飲熱湯,有汗出即愈。傷冷飲者,煎五苓散,送半夏枳朮丸;傷飲不惡寒,胸中微覺夯悶身重,飲食不化者,或小便不利者,五苓散去桂,依煎斟酌服之;如瘀熱在裡,身發黃疸,濃煎茵陳湯調下,食前服之;如疸發渴,及中暑引飲,亦可用水調服。

平胃散

  • 1.《醫學摘粹》:「吞酸者,多屬於肝。緣肝盛侮脾,久之脾土虛弱,傳運較遲,飲食停滯,𩞄雜不堪,此酸味所由作也。如脾虛不運有寒者,以二陳湯加吳茱萸、生薑主之。如脾虛不運有寒有熱者,以連理湯加陳皮、半夏主之。如飲食不化屬實者,以平胃散主之。如飲食不化屬虛者,以六君子湯主之。
  • 2.《古今醫鑒》:「一、脾胃虛弱,飲食不化,少進平胃散,加山楂、神麯、麥芽、香附;吐瀉者,胃苓湯;寒甚嘔逆泄瀉,理中湯。大抵痘後證多餘熱,因寒者少。
  • 3.《古今醫鑑》:「一、脾胃虛弱,飲食不化,少進平胃散,加山楂、神麯、麥芽、香附;吐瀉者,胃苓湯;寒甚嘔逆泄瀉,理中湯。大抵痘後證多餘熱,因寒者少。
  • 4.《張氏醫通》:「參苓平胃散,治脾虛飲食不化。大便不實。
  • 5.《醫通祖方》:「治脾虛飲食不化,大便不實。

參苓白朮散

  • 1.《目經大成》:「脾胃衰弱,或吐或泄,飲食不化,此方主之。
  • 2.《大方脈》:「脾瀉,脾虛腹滿,飲食不化,或黏或硬,糞色純黃也,主以參苓白朮散(見補養門),余按附法。

甘草瀉心湯

  • 1.《保命歌括》:「如稟受素弱,轉運不能,飲食不化而痞者,以虛論,宜從仲景甘草瀉心湯法,以大消痞丸調之。

越鞠丸

  • 1.《刪補頤生微論》:「_越鞠丸_,總治六郁,胸膈痞悶,吞酸嘔吐,飲食不化。
  • 2.《醫燈續焰》:「_越鞠丸_(丹溪),治六郁胸膈痞滿,或吞酸嘔吐,飲食不化。此治郁之聖藥也。
  • 3.《內科摘要》:「越鞠丸,治六郁,胸膈痞滿,或吞酸嘔吐,飲食不化。
  • 4.《祖劑》:「一名芎術丸治六郁胸膈痞滿或吞酸嘔吐飲食不化薛立齋方加山楂麥芽

半夏茯苓湯

  • 1.《驗方新編》:「半夏茯苓湯:治妊娠脾胃虛弱,飲食不化,嘔吐不止。半夏(薑汁炒黃)、陳皮、砂仁各一錢,茯苓二錢,炙草五分,用薑、棗、烏梅引,水煎服一二劑。
  • 2.《胎產心法》:「_良方半夏茯苓湯_,治妊娠脾胃虛弱,飲食不化,嘔吐不止。
  • 3.《婦人規》:「_《良方》半夏茯苓湯_(見《婦人規古方》)治妊娠脾胃虛弱,飲食不化,嘔吐不止。
  • 4.《景岳全書》:「《良方》,半夏茯苓湯,治妊娠脾胃虛弱,飲食不化,嘔吐不止。
  • 5.《校註婦人良方》:「_半夏茯苓湯_,治妊娠脾胃虛弱,飲食不化,嘔吐不止。
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六物黃芩湯

  • 1.《嬰童百問》:「_六物黃芩湯_,治小兒天行壯熱,少腹大、短氣、熱有進退、飲食不化。
  • 2.《証治準繩‧幼科》:「_六物黃芩湯_,治壯熱腹大短氣,往來寒熱,飲食不化。
  • 3.《保嬰撮要》:「_六物黃芩湯_,治壯熱,腹大短氣,往來寒熱,飲食不化。

補中益氣湯

  • 1.《外科十法》:「余謂七惡之凶,不待四矣。然而急救之方,正不容以不講。大抵熱渴淋閉,喘急內熱,皆真陰受傷,宜六味湯加麥冬、五味。如不應,用八珍湯加麥冬、五味。更不應,用十全大補湯,兼服六味地黃丸。此乃補陰生陽之說也。若氣短倦怠,昏憒乏力,飲食不化,乃陽虛之候,宜用補中益氣湯。
  • 2.《經驗良方全集》:「然而拯救之法,正不容以不講,大抵熱渴淋閉,喘急內熱,皆真陰受傷,宜用六味湯加麥冬、五味,如不應,用八珍湯加麥冬、五味,更不應,用十全大補湯兼服六味地黃丸,此補陽生陰之說也。若氣短倦怠,昏瞶乏力,飲食不化,乃陽虛之候,宜用補中益氣湯。若睡臥不寧,宜用歸脾湯。

二陳湯

  • 1.《醫學入門》:「人徒知氣之不運,而概用枳梗、檳榔,而不知養陰調血,惜哉!古方,食壅胸中窒塞者,二陳湯探吐;傷飲食胸痞者,枳朮丸;食後感寒,以致飲食不化者,二陳湯加山楂、麥芽、神麯;虛寒不散,或寬或急,常喜熱物者,理中湯加枳實;稍久,郁成濕熱者,平補枳朮丸。

白朮散

  • 1.《續名醫類案》:「一痘早起泄瀉,飲食不化,此脾腎不足,四君子湯加補骨脂、肉果,又朝服四神丸,夜服參耆白朮散而愈。

六君子湯

  • 1.《醫學摘粹》:「吞酸者,多屬於肝。緣肝盛侮脾,久之脾土虛弱,傳運較遲,飲食停滯,𩞄雜不堪,此酸味所由作也。如脾虛不運有寒者,以二陳湯加吳茱萸、生薑主之。如脾虛不運有寒有熱者,以連理湯加陳皮、半夏主之。如飲食不化屬實者,以平胃散主之。如飲食不化屬虛者,以六君子湯主之。
  • 2.《明醫雜著》:「愚按腹痛,若脾胃虛弱,飲食不化,或兼腹中作痛,用六君子湯;若飲食過多,停滯未化,或兼腹痛,用人參養胃湯;若飲食既化,脾胃受傷,或兼腹中作痛,用六君子加當歸;若胃中有熱,心腹中脘作痛,嘔吐,用二陳湯加黃連、山梔;若脾胃虛弱,少食,心腹作痛,用六君子湯。脾胃虛寒,亦用前湯加炮姜。
  • 3.《陳氏小兒痘疹方論》:「_六君子湯_,治脾胃虛弱,不思乳食,或嘔吐泄瀉,飲食不化,或時患飲食停滯。
  • 4.《痘科輯要》:「補:痘後胃弱,飲食不化,亦能發搐,其人必面黃潮熱,大便餿臭,秘泄不調,或吐利腹痛,大便秘者,宜四順清涼飲(二百卅二),泄者宜六君子湯。

四君子湯

  • 1.《錢氏小兒直訣》:「_四君子湯_,治脾氣虛弱,飲食不化,腸鳴泄瀉,或嘔穢吐逆。
  • 2.《蘭臺軌範》:「_四君子湯_,治脾氣虛弱,飲食不化,腸鳴泄瀉,或嘔噦吐逆。
  • 3.《續名醫類案》:「一痘早起泄瀉,飲食不化,此脾腎不足,四君子湯加補骨脂、肉果,又朝服四神丸,夜服參耆白朮散而愈。
  • 4.《保嬰撮要》:「蓋腎主大便,若因腎氣不固而致前症者,宜用十一味木香散,或六君子湯送四神丸。若欲瀉不瀉,脾氣虛而下陷也,用補中益氣湯加肉豆蔻。飲食不化,手足並冷,脾氣虛寒也,用四君子湯加附子。
  • 5.《幼科指南》:「凡小兒久病脾虛,失其健運,或因吐瀉,暴傷脾氣,所以飲食不化,食少腹即脹滿,精神倦怠,面黃肌瘦,宜用香樸四君子湯醫之。

胃風湯

  • 1.《沈氏尊生書》:「飲食不化色黃,即風乘濕也(宜胃風湯;)曰脾泄者,腹脹滿,肢體重著,中脘有妨,

四神丸

  • 1.《續名醫類案》:「一痘早起泄瀉,飲食不化,此脾腎不足,四君子湯加補骨脂、肉果,又朝服四神丸,夜服參耆白朮散而愈。

健脾丸

  • 1.《一見能醫》:「如脾虛不能轉運,飲食不化而作痞者,加人參、茯苓、陳皮、神麯、麥芽、山楂,名枳朮健脾丸。麵食傷而作痞者,(保和丸尤妙保和丸:神麯、山楂、茯苓、半夏、陳皮、連翹、菔子、麥芽。)

保和丸

  • 1.《古今醫鑒》:「如飲食後因感風寒,以致飲食不消而作痞者,宜藿香、砂仁、草豆蔻、吳茱萸以溫化之,如脾氣虛弱,轉運不調,飲食不化為痞者,當消導其胸中窒塞,宜陳皮、白朮、神麯、麥芽、山楂以助化之,或以保和丸、枳實導滯丸,木香化滯湯主之。
  • 2.《明醫指掌》:「下痢腹痛,飲食不化,脹滿,保和丸。原有食積,腹脹裡急,香連化滯湯。急痛,枳朮丸加黃連、木通、神麯、麥芽、芍藥、木香、檳榔。
  • 3.《古今醫鑑》:「如飲食後因感風寒,以致飲食不消而作痞者,宜藿香、砂仁、草豆蔻、吳茱萸以溫化之,如脾氣虛弱,轉運不調,飲食不化為痞者,當消導其胸中窒塞,宜陳皮、白朮、神麯、麥芽、山楂以助化之,或以保和丸、枳實導滯丸,木香化滯湯主之。

半夏湯

  • 1.《聖濟總錄》:「治脾胃虛冷,飲食不化,嘔逆多痰,半夏湯方

沉香散

  • 1.《奇效良方》:「治五膈五噎,胸中久寒,諸氣結聚,嘔逆噎塞,飲食不化,結氣不消。常服順氣通噎,寬中進食。
  • 2.《醫方選要》:「沉香散,治五膈、五噎,胸中久寒,諸氣結聚,嘔逆噎塞,飲食不化,結氣不消。常服順氣通噎,寬中進食。
  • 3.《濟陽綱目》:「_沉香散_,治五膈五噎,胸中久塞,諸氣結聚,嘔逆噎塞,飲食不化,結氣不消。常服順氣通噎,寬中進食。

溫中散

  • 1.《玉機微義》:「寶鑑枳實理中丸治中脘痞滯氣不宣通積寒停飲食不化

枳實導滯丸

  • 1.《古今醫鑒》:「如飲食後因感風寒,以致飲食不消而作痞者,宜藿香、砂仁、草豆蔻、吳茱萸以溫化之,如脾氣虛弱,轉運不調,飲食不化為痞者,當消導其胸中窒塞,宜陳皮、白朮、神麯、麥芽、山楂以助化之,或以保和丸、枳實導滯丸,木香化滯湯主之。
  • 2.《古今醫鑑》:「如飲食後因感風寒,以致飲食不消而作痞者,宜藿香、砂仁、草豆蔻、吳茱萸以溫化之,如脾氣虛弱,轉運不調,飲食不化為痞者,當消導其胸中窒塞,宜陳皮、白朮、神麯、麥芽、山楂以助化之,或以保和丸、枳實導滯丸,木香化滯湯主之。

滾痰丸

  • 1.《保命歌括》:「密齋治痰飲之法,若禹之行水,順其勢而利導之可也。在上者吐之,在表者汗之,在裡者下之。若只用滾痰丸一方,偏矣。滾痰丸,因十棗湯、神祐丸之太峻,而以代之者也。如痰飲伏於腸胃之間,膠固壅塞,飲食不化,榮衛不行,不以滾痰丸逐而去之,則拘矣。故曰執中無權,猶執一也。