歸硯錄

中醫古代典籍：歸硯錄

作者：王士雄

朝代：清朝

基本介紹：

醫話著作。四卷。清·王士雄撰於1838年。本書彙集王氏在各地行醫的見聞、雜感、學醫心得及診療經驗。對古代醫葯文獻中某些觀點作了比較客觀的評價與分析。其中頗多獨到見解。本書還選收諸家醫案，附述個人治驗，收採較多的民間單方、驗方。其中也輯錄了一些奇症怪方的內容。現存清刻本，本書又收入《潛齋醫學叢書》中。

內容補充：

歸硯錄是清代醫家王士雄的著作，共四卷，成書於1838年。該書內容豐富，涉及醫學各個方面，包括醫學理論、診斷治療、方劑用藥、養生保健等。其中，對古代醫學理論的評價尤為精闢，對一些醫學觀點進行了深入的分析，提出了自己的見解。此外，該書還收錄了大量醫案，為後世醫學研究提供了寶貴資料。

歸硯錄是一部重要的中醫古代典籍，對後世醫學的發展產生了深遠影響。其學術思想和臨床經驗，對當代中醫臨床工作仍有重要的指導意義。

歸硯錄的內容主要包括以下幾個方面：

1.醫學理論。本書對古代醫學理論進行了深入的分析，提出了自己的見解。例如，在論述“陰陽”學說時，王士雄認為“陰陽”是對事物對立統一的一種抽象概括，並指出“陰陽”是相互依存、相互轉化的，不能孤立地存在。在論述“五行”學說時，王士雄認為“五行”是對事物運動變化的一種抽象概括，並指出“五行”是相互資生、相互制約的，不能孤立地存在。

2.診斷治療。本書對各種疾病的診斷和治療方法進行了詳細的論述。例如，在論述“外感”病的診斷時，王士雄提出“六淫”是引起外感病的主要原因，並指出“六淫”的性質、分布、傳變等特點。在論述“內傷”病的診斷時，王士雄提出“七情”是引起內傷病的主要原因，並指出“七情”的性質、影響等特點。

3.方劑用藥。本書收錄了大量方劑，並對其用法用量進行了詳細的說明。例如，在論述“四逆散”的用法時，王士雄指出“四逆散”具有發汗解表、散寒止痛的作用，主治外感風寒、表實無汗、頭痛身痛、鼻塞流涕等症。在論述“桂枝湯”的用法時，王士雄指出“桂枝湯”具有發汗解表、調和營衛的作用，主治外感風寒、表虛有汗、惡寒發熱、頭痛身痛、鼻塞流涕等症。

4.養生保健。本書對養生保健的方法進行了詳細的論述。例如，在論述“起居有常”時，王士雄提出“起居有常”是養生保健的重要方法，並指出“起居有常”可以調節人體的陰陽平衡，增強人體的抵抗力。在論述“飲食有節”時，王士雄提出“飲食有節”是養生保健的重要方法，並指出“飲食有節”可以保持人體的營養平衡，增強人體的健康。

歸硯錄是一部重要的中醫古代典籍，對後世醫學的發展產生了深遠影響。其學術思想和臨床經驗，對當代中醫臨床工作仍有重要的指導意義。