中醫古籍記載主治「中氣不足」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

桂枝湯

• 1.《本經疏證》:「惟有火氣運用，則以補中，遂能托心腹之邪；以安中，遂能行十二經之氣；以平胃，遂能通九竅之出納矣。是何也？寒邪著人，中氣不足以逐之，緣少氣也桂枝湯、小茈胡湯之類。熱邪著人，中氣不足以逐之，緣少津液也黃芩湯、越婢湯之類。衇結代，心動悸，十二經之氣不足也。」
• 2.《醫理真傳》:「按黃芪建中湯一方，乃桂枝湯加飴糖、黃芪耳。夫桂枝湯乃協和營衛之祖方也，復得黃芪能固衛外之氣。飴糖一味有補中之能。若久病惡風之人，皆原中氣不足，衛外氣疏，今得桂枝湯調和陰陽，黃芪、飴糖衛外守中，而病豈有不愈者乎？ 」

黃芩湯

• 1.《本經疏證》:「惟有火氣運用，則以補中，遂能托心腹之邪；以安中，遂能行十二經之氣；以平胃，遂能通九竅之出納矣。是何也？寒邪著人，中氣不足以逐之，緣少氣也桂枝湯、小茈胡湯之類。熱邪著人，中氣不足以逐之，緣少津液也黃芩湯、越婢湯之類。衇結代，心動悸，十二經之氣不足也。」

越婢湯

• 1.《本經疏證》:「惟有火氣運用，則以補中，遂能托心腹之邪；以安中，遂能行十二經之氣；以平胃，遂能通九竅之出納矣。是何也？寒邪著人，中氣不足以逐之，緣少氣也桂枝湯、小茈胡湯之類。熱邪著人，中氣不足以逐之，緣少津液也黃芩湯、越婢湯之類。衇結代，心動悸，十二經之氣不足也。」

小建中湯

• 1.《皇漢醫學》:「《勿誤藥室方函口訣》本方條曰：「此方主小建中湯之中氣不足，腹裡拘急，而帶諸虛不足者，故加黃耆也。仲景之黃耆，大抵為托表、止汗、去水之用，此方可知亦以外體不足為目的也。此方雖用於虛勞之證，腹皮貼於背，無熱而咳者，然或有微熱者，或汗出者，無汗者，俱可用之。」」
• 2.《徐批葉天士晚年方案真本》:「宋（五十歲），《內經》曰：中氣不足，溲便為變。不飢口苦，脾陽不得旋轉，運行胃津，脈絡久已呆鈍，乃勞傷氣分，暑邪虛實藥中，議縮脾飲（脾挾濕熱則緩大弛長，不司旋轉，縮之以甘補酸收，辛開淡滲。則健運矣。）」
• 3.《三家醫案合刻》:「少年面色青黃，脈小無神，自幼頻有嘔吐之症，明是飲食寒暄不調，以致中氣不足，咳嗽非外感，不宜疏泄，小建中湯主之。」

黃耆建中湯

• 1.《皇漢醫學》:「《勿誤藥室方函口訣》本方條曰：「此方主小建中湯之中氣不足，腹裡拘急，而帶諸虛不足者，故加黃耆也。仲景之黃耆，大抵為托表、止汗、去水之用，此方可知亦以外體不足為目的也。此方雖用於虛勞之證，腹皮貼於背，無熱而咳者，然或有微熱者，或汗出者，無汗者，俱可用之。」」

理中湯

• 1.《皇漢醫學》:「《外科正宗‧咽喉門》曰：「理中湯，治中氣不足，虛火上攻，咽間乾燥作痛，妨礙吐嚥，及脾胃不健，食少作嘔，肚腹陰疼等症。」」
• 2.《醫學正傳》:「脈虛者，中氣不足，口瘡，若服涼藥不愈，宜理中湯。」
• 3.《藤氏醫談》:「理中湯（仲景），邪毒半解中氣不足者。」
• 4.《方症會要》:「腎熱口咸，滋腎丸、大補陰丸、大補丸。膽熱口苦，謀慮不決所致者，小柴胡加麥冬、棗仁、地骨皮、遠志。膀胱遺熱於小腸，上為口糜生瘡潰爛者，柴胡地骨皮湯。狐惑見傷寒門。凡口瘡服涼藥不愈者，乃中氣不足，虛火泛上無制，理中湯反治之而愈。蓋人參、白朮、甘草補土之虛，乾薑散火之標。」
• 5.《方症會要》:「治中氣不足，虛火泛上，口瘡久服涼藥不愈：」

大建中湯

• 1.《醫方考》:「中氣不足，無根失守之火，出於肌表而成斑者，此方主之。」
• 2.《景岳全書》:「大建中湯（補二三），凡中氣不足，厥逆嘔吐，虛斑虛火，筋骨疼痛等證宜此。」
• 3.《景岳全書》:「_八味大建中湯_，治中氣不足，手足厥冷，小腹攣急，或腹滿不食，陰縮多汗，腹中寒痛，唇乾精出，寒熱煩冤，四體痠痛，及無根失守之火出於肌表，而為疹為斑，厥逆嘔吐等證。」
• 4.《羅氏會約醫鏡》:「_八味大建中湯_，治中氣不足，厥冷、嘔吐、陰縮、多汗，腹中寒痛，脹滿不食，唇乾、精出、寒熱煩冤等症。」
• 5.《羅氏會約醫鏡》:「_大建中湯_，治中氣不足，脈息虛大，一切虛斑，並治積勞虛損。」

半夏瀉心湯

• 1.《醫方集解》:「大要痞滿下利者為虛，便閉者為實，按：甘草甘令人滿，故中滿證忌之；而《別錄》、甄權並云甘草能除滿，以脾健運則滿除也，觀仲景用以消痞，豈非取其散滿哉。又按：此乃傷寒之下利腸鳴也。雜證腸鳴，亦多屬脾胃虛。經云：脾胃虛則腸鳴腹滿。又云：中氣不足，腸為之苦鳴。」
• 2.《成方切用》:「大要痞滿下利者為虛，便閉者為實。按甘草甘令人滿，故中滿證忌之。而別錄甄權，並云甘草能除滿，以脾健運則滿除也。觀仲景用以消痞，豈非取其散滿哉？又按此乃傷寒之下利腸鳴也。雜證腸鳴，亦多屬脾胃虛。經云：脾胃虛則腸鳴腹滿。又云：中氣不足，腸為之苦鳴，宜參朮補劑加甘草芩連枳實幹姜等。」

參苓白朮散

• 1.《續名醫類案》:「一痘靨淡白如麩，便溏減食，乃中氣不足，用參苓白朮散加肉果、陳倉米愈。」

附子理中湯

• 1.《瘍醫大全》:「又曰：傷寒口糜者，因心脾受熱，鬱火熏蒸，治宜理心脾，其脈則洪大有力，而為實熱者也。更有脾元中氣不足，不能按納下焦陰火，以致口糜生瘡，宜服附子理中湯者，不可不知。」
• 2.《續名醫類案》:「一痘後，驚搐吐瀉，肢厥，目直痰鳴，此中氣不足，補中益氣湯為主，兼醒脾散、附子理中湯，下至聖保命丹而愈。」

平胃散

• 1.《雜病源流犀燭》:「綿綿痛欲熱手按，脈遲者，寒也，香砂理中丸。士材加增之法，良為仲景功臣。余又按一切腹痛，以黑神丸主之，無不效。雖然，腹之為病，有不止於痛者，如腹中鳴也，《靈樞》以為中氣不足，《內經》以為脾氣虛，又以為病本於胃，合而推之，全屬土病（宜平胃散）。而臟寒有水亦能鳴（宜五積散）。」

補中益氣湯

• 1.《類證治裁》:「若侵水濕，蒸膝湯。食少面黃，六君子湯。中氣不足，補中益氣湯。屈伸不利，活絡丹。成膿潰爛，大防風湯。膿清肌肉不生，或頭暈吐痰，八味地黃丸加鹿茸、牛膝。由腳軟漸成鶴膝，獨活寄生湯。但一膝引痛，上下不甚腫而微紅者，名膝遊風。防風通聖散加木瓜、牛膝，或換骨丹。」
• 2.《幼科證治大全》:「【東垣】補中益氣湯，治中氣不足。困睡發熱。元氣虛弱。感冒風寒諸症。或乳母勞役。致發兒諸病。」
• 3.《陳氏小兒痘疹方論》:「_補中益氣湯_，治中氣不足，因睡發熱，或元氣虛弱，感冒風寒諸症。」
• 4.《校註婦人良方》:「一產婦飲食少思，服消導之劑，四肢浮腫。余謂中氣不足，朝用補中益氣湯，夕用六君子湯而愈。後因怒腹脹，誤服沉香化氣丸，吐瀉不止，飲食不進，小便不利，肚腹四肢浮腫，用金匱加減腎氣丸而愈。」
• 5.《沈氏女科輯要箋疏》:「補中益氣湯東垣治一切清陽下陷中氣不足之證」

橘皮竹茹湯

• 1.《丹台玉案》:「**橘皮竹茹湯** 治大病後，中氣不足，呃逆不已，脈來虛細。 」

六君子湯

• 1.《赤水玄珠》:「嘈雜亦有中氣不足者，以六君子湯加竹茹、黃連。」
• 2.《校註婦人良方》:「一產婦飲食少思，服消導之劑，四肢浮腫。余謂中氣不足，朝用補中益氣湯，夕用六君子湯而愈。後因怒腹脹，誤服沉香化氣丸，吐瀉不止，飲食不進，小便不利，肚腹四肢浮腫，用金匱加減腎氣丸而愈。」
• 3.《續名醫類案》:「薛立齋治一產婦，飲食少思，服消導之劑，四肢浮腫。薛謂中氣不足，朝用補中益氣湯，夕用六君子湯而愈。後因怒腹脹，誤服沉香化氣丸，吐瀉不止，飲食不進，小便不利，肚腹四肢浮腫，用《金匱》加減腎氣丸而愈。」
• 4.《濟陰綱目》:「一產婦飲食少思，服消導之劑，四肢浮腫。余謂中氣不足，朝用補中益氣湯，夕用六君子湯而愈。後因怒腹脹，誤服沉香化氣丸，吐瀉不止，飲食不進，小便不利，肚腹四肢浮腫，用金匱加減腎氣丸而愈。（以中氣虛誤服消克藥所致，故宜補土為主，金匱丸者，以補火生土，而有水鬱折之之法存焉）」

益氣聰明湯

• 1.《湯頭歌訣》:「（東垣）蔓荊，升葛參耆黃柏並。並加芍藥炙甘草，耳聾目障服之清。（參、耆各五錢，蔓荊子、葛根各三錢，黃柏、白芍各二錢，升麻錢半，炙草一錢，每服四錢。人之中氣不足，清陽不升，則耳目不聰明。蔓荊、升、葛，升其清氣；參、耆、甘草，補其中氣，而以芍藥平肝木，黃柏滋腎水也。）」

人參湯

• 1.《皇漢醫學》:「《外科正宗‧咽喉門》曰：「理中湯，治中氣不足，虛火上攻，咽間乾燥作痛，妨礙吐嚥，及脾胃不健，食少作嘔，肚腹陰疼等症。」」

疏鑿飲子

• 1.《醫方集解》:「按：水腫有痰阻、食積、血瘀致清不升、濁不降而成者，有濕熱相生、隧道阻塞而成者，有燥熱沖激，秘結不通而成者，證屬有餘；有服寒涼、傷飲食、中氣虛衰而成者，有大病後正氣衰憊而成者，有小便不利、水液妄行、脾莫能制而成者，證屬不足；宜分別治之。然其源多因中氣不足而起。」

六和湯

• 1.《先醒齋醫學廣筆記》:「內虛之人，中氣不足，用六和湯；不止，用黃連理中湯，或加桂苓甘露飲。腎泄者，《難經》所謂大瘕泄也。好色而加之飲食不節者多能致此。其泄多於五更或天明，上午溏而弗甚，累年弗瘳，服補脾胃藥多不應，此其候也。夫脾胃受納水穀，必藉腎間真陽之氣薰蒸鼓動，然後能腐熟而消化之。」

四君子湯

• 1.《成方便讀》:「四君子加陳皮一錢，名五味異功散。治脾胃中氣不足，食少困倦之證。夫脾中之陽，法天之健，流走周身，運行不息。若脾陽不足，則遠化無權，故食少。脾主四肢，四肢為諸陽之本，陽氣虛則不能充於四末，故困倦。脾虛則濕勝，故於四君子中加陳皮燥濕利氣，以順其性之所喜，而助其流動之功。」
• 2.《醫述》:「心熱口苦，黃連瀉心湯。肝熱口酸，柴胡清肝湯。脾熱口臭，清胃湯。肺熱口辛，瀉白散。腎熱口咸，滋腎丸。謀慮不決，膽虛而口苦者，用逍遙散為君，柴胡、膽草為使。中氣不足，木乘土位而口苦者，用四君子湯為君，芍藥、柴胡為佐。膀胱移熱，口爛、溺澀者，用導赤散專治其下。」
• 3.《明醫指掌》:「勞役傷氣，中氣不足，四君子湯、補中益氣湯。真氣虛，脈脫神衰，氣短不足息，人參養榮湯、生脈散。氣血兩虛，自汗喘急，脈細，十全大補湯、八珍湯。」

八珍湯

• 1.《明醫指掌》:「血氣槁弱而成噎塞者，養血湯，或潤血飲子。脾虛，中氣不足，八珍湯加橘皮、竹茹、枇杷葉。」

辛夷散

• 1.《成方切用》:「此皆利竅升清，散熱除濕之藥。木通通中，茶清苦寒，以下行瀉火。甘草和中，又以緩其辛散也。（時珍曰：肺開竅於鼻，陽明胃脈，挾鼻上行。腦為元神之府，鼻為命門之竅。人之中氣不足，清陽不升，則頭為之傾，九竅為之不利。）」
• 2.《醫方集解》:「木通通中，茶清寒苦，以下行瀉火；甘草和中，又以緩其辛散也（李時珍曰：肺開竅於鼻，陽明胃脈俠鼻上行，腦為元神之府，鼻為命門之竅，人之中氣不足，清陽不升，則頭為之傾，九竅為之不利）。」

治濁固本丸

• 1.《醫方集解》:「予嘗聞先生論赤白濁多因濕熱下流膀胱而成，即《靈樞》所謂中氣不足，溲便為之變是也，必先補中氣使升舉之，而後分其臟腑氣血、赤白虛實以治，與夫其他邪熱所傷者，固在瀉熱補虛，設腎氣虛甚，或火熱亢極者，則不宜過用寒涼之劑，必以反佐治之，在權衡輕重而已矣。」

保元湯

• 1.《痘科輯要》:「膿後不能結痂，反成腐爛，連皮脫去，此由中氣不足，急用保元湯（百七十）加當歸、白朮、茯苓、牛子、連翹、官桂、木香治之。必其破處復加腫灌，黃汁堆結成痂，謂之補漿，原無痘處，復出一層，謂之補空，如此方可望其生，否則必死。」
• 2.《赤水玄珠》:「一、膿後不能結痂，反成腐爛，和皮脫去者，此倒靨也。系中氣不足，急用保元湯加當歸、牛蒡子、連翹、薄桂、木香治之。其頭面瘡已破者，復加腫灌手足，遍身原無瘡處，又復出一層，謂之補空。若治之頭面不腫，空處不補，不旋踵而告變矣。」
• 3.《秘珍濟陰》:「如產母飲食不嗜，人事困頓，不得產者，此中氣不足，不能運送其胎，保元湯主之。」

全真一氣湯

• 1.《馮氏錦囊秘錄》:「蓋勞傷發熱，原系中氣不足，誤發散而榮氣逆行，乃為斑點，復誤用清解，致陰火上浮齒頰而為腫，仍為麻疹餘毒，益進寒涼清解，脾胃愈虛，元陽愈損，陰翳之火，容於咽嗌，腐潰成血而不疼。如物失天日之照臨，則易為之腐壞，故名之為陰爛，非若陽火衝擊，為腫潰疼痛也。」

生脈散

• 1.《萬病回春》:「中氣不足，脈虛微，氣不相續而發呃者，補中益氣湯加生脈散、黃柏，以降陰火，或少加附子。（方見內傷。）」
• 2.《醫學原理》:「有因飲食太過，填塞胸中，致氣不得升降而作咳者，治宜瓜蒂散加人參蘆以吐之。有因痰閉於上，火起於下，其氣不得升越而咳者，治宜六君子湯加黃柏以降火。有因中氣不足，虛火上炎，氣不相續而作咳者，治宜以生脈散加補中益氣以補之。經云虛火宜補是也。有因陽火內實失下而作者，宜大小承氣等類以下之。」
• 3.《赤水玄珠》:「丹溪云：傷寒發呃亦有四症不同。有中氣不足，脈虛微，氣不相續而發呃者，宜補中益氣湯加生脈散，加黃柏以降虛火，或少加附子服之立愈。有陽明內實失下而發呃，宜大承氣湯下之。有渴而飲水太過，成水結胸而發呃者，宜小陷胸湯，或小青龍湯去麻黃加附子，治水寒相搏發呃者妙。」

異功散

• 1.《身經通考》:「_異功散_，治中氣不足，純陰無陽諸證。在小兒痘瘡癢塌，為回生要藥，非虛寒不用。」