虞傳

《醫學正傳》~ 卷之五 (12)

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卷之五 (12)

1. 厥病

《內經》曰:陽氣衰於下,則為寒厥;陰氣衰於下,則為熱厥。又曰:寒厥者,此人質壯,以秋冬奪於所用,下氣上爭,不能復,精氣溢下,邪氣因從之而上也,氣因於中,由陽衰不能滲營其經絡,陽氣日損,陰氣獨在,故手足為之寒也。熱厥者,此人必醉飽入房,精氣中虛,酒入於胃,則絡脈滿而經脈虛,脾主為胃行其津液者也,陰氣虛則陽氣入,陽氣入則胃不和,胃不和則精氣竭,精氣竭則不能滲營其四肢也。氣聚於脾中不得散,酒氣與穀氣相薄,熱盛於中,故熱遍於身內熱而溺赤也。

腎氣日衰,陽氣獨盛,故手足為之熱也。又陰氣盛於上則下虛,下虛則腹脹滿,腹滿則下氣重上而邪氣厥,厥則陽氣亂,陽氣亂則令人暴僕不知人,或至半日遠至一日乃知人也,名曰屍厥。考之張仲景傷寒論,陰陽二厥之證,皆指手足逆冷而言也。河間《原病式》曰:陰厥者,原病脈候皆為陰證,身涼不渴,脈遲而微。

陽厥者,原病脈候皆為陽證,煩渴譫妄,身熱而脈數。若陽厥極深,或失下而至於身冷,反見陰證,脈微欲絕而死者,此為極熱而然。俗醫妄謂變成陰證,急用熱藥助其陽氣,以致十無一生也。愚按:內經曰寒熱二厥者,皆常病虛損證也,並宜補益之法,但熱厥補陰,寒厥當補陽耳,正經所謂壯水之主,以鎮陽光,益火之原,以消陰翳也。

若夫《傷寒論》所謂陰陽二厥者,冰炭殊途,治法亦異,診察之間,死生反掌,醫者其可不盡心乎。

脈法

《脈經》曰:寸口沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入於臟則死,入於腑則愈,此為卒厥。不知人,唇青身冷,為入臟即死;如身溫和,汗自出,為入腑而後自愈。

《活人書》云:陽厥脈滑而沉實,陰厥脈細而沉伏。

方法

丹溪曰:厥因氣虛、血虛者多。氣虛脈細,血虛脈大如蔥管,熱厥脈數,外感脈浮而實,有痰者脈弦。熱用承氣湯,痰用白朮、竹瀝,外感宜解散藥中加薑汁服。

(以上丹溪方法凡一條)

《活人書》曰:初得病身熱頭痛,大便秘,小便赤,或畏熱,或飲水,或揚手擲足,煩躁不得安臥,譫語昏憒而厥,此陽厥也,大柴胡湯、大小承氣湯治之,渴者白虎湯妙。手足厥冷,脈乍結,此邪氣結在胸,心下煩滿,飢不能食,瓜蒂散吐之。寒熱而厥,面色不澤,冒昧,兩手忽無脈或一手無脈,必是有正汗也。

多用綿衣包手足,急服五味子湯,或兼與桂枝麻黃各半湯,須臾大汗而解。傷寒厥逆,心下怔忡者,宜先治水,茯苓甘草湯主之。如得病後,四肢逆冷,脈沉而細,足攣臥而惡寒,引衣蓋復,不飲水,或下利清穀而厥逆者,陰厥也,四逆湯、白通湯。厥逆脈不至者,通脈四逆湯。

手足指頭微寒者謂之清,理中湯。無熱證而厥,當歸四逆加茱萸生薑湯。喘促脈伏而厥,五味子湯。吐利,手足厥冷,煩躁欲死,吳茱萸湯。

五味子湯(活人)治陽厥脈伏,手足厥冷。

五味子(一兩),人參,麥門冬,杏仁,陳皮(以上各五錢)

上細切,用水三盞,生薑十片,棗二枚,煎至一盞半,去渣分作二服。

桂枝麻黃各半湯(方見傷寒門。)

茯苓甘草湯,治陽厥怔忡,手足厥逆,心下有水氣。

茯苓,桂枝(各二錢),甘草(一錢),生薑(三錢)

上細切,作一服,水一盞半,煎至一盞,去渣溫服。

通脈四逆湯(活人)治陰厥,下利清穀,四肢逆冷,脈微。

甘草(六錢五分),附子(一枚,生用),乾薑(一兩,炮)

如面赤者,加蔥九莖。嘔者,加生薑。咽痛,加桔梗。利止脈不出,加人參。

上用水三大盞,煎至一盞半,去渣分作二服。

當歸四逆加茱萸生薑湯(活人)治無熱證而厥。

當歸,芍藥,桂枝,細辛(各一兩),甘草,通草(各六錢五分),吳茱萸(三錢),生薑(六錢)

上細切,水三升,煮至一升半,分三服。

吳茱萸湯(活人)治陰厥吐利,手足逆冷,煩躁欲死。

吳茱萸,生薑(各五錢),人參(三錢五分)

上細切,作一服,水二盞,大棗一枚,煎至一盞半,溫服,忌生冷物。

蘇合香丸(局方)治卒厥不知人,未詳風痰氣厥,先與此藥極妙。每用一丸,以湯調化灌之即醒,醒後察脈而用他藥。

(丹溪活套)云:熱厥四肢煩熱,蓋濕熱鬱於脾土之中,治用東垣升陽散火湯、火鬱湯之類。寒厥手足逆冷者,多是氣血不足,補氣血藥加附子。飲酒人或體肥盛人手足熱者,濕痰鬱火盛也,大棗加芩、連、梔子之類。若忽然手足逆冷、卒厥不知人者,多屬痰火,亦有陰先虧而陽暴熱者,宜多用參膏,兼竹瀝、薑汁與之。人瘦弱者,雖無痰而火亦盛也,服竹瀝亦能養血而降火。