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中醫古籍記載主治「食氣」的中藥方劑清單與原文

食氣,又稱食積,是指由於飲食不節,過食生冷肥甘厚味,或暴飲暴食,或過食不消,或飲食不潔,或情志不遂,肝氣鬱結,脾失健運,導致飲食停滯不化,聚而成積,阻滯中焦,影響脾胃升降,出現脘腹脹滿、食欲不振、恶心呕吐、大便不畅等症狀。

食氣的病因主要有以下幾點:

1.飲食不節:飲食不節是導致食氣的主要原因。飲食不節包括過食生冷肥甘厚味、暴飲暴食、過食不消、飲食不潔等。

2.情志不遂:情志不遂是導致食氣的另一個重要原因。情志不遂包括肝氣鬱結、肝火旺盛等。

3.脾失健運:脾失健運是導致食氣的基礎。脾主運化,脾失健運,則會導致飲食停滯不化,聚而成積。

食氣的臨床表現主要有以下幾點:

1.脘腹脹滿:食氣最常見的症狀是脘腹脹滿。患者常常感到腹部飽脹,如鼓脹,不能平卧,常常需要端坐或側卧以緩解不適。

2.食欲不振:食氣患者常常會出現食欲不振,甚至厭食。患者看到食物沒有食慾,吃一點就飽,吃不下多。

3.恶心呕吐:食氣患者還常常會出現恶心呕吐。患者常常感到噁心,想吐,甚至會嘔吐。

4.大便不畅:食氣患者還常常會出現大便不畅。患者大便不成形,或者乾燥、硬結,排便困難。

食氣的治療以健脾和胃、消食化积為主。常用的中藥有:

1.陳皮:陳皮具有理氣健脾、燥濕化痰的功效。可用于治療食積、脘腹脹滿、食欲不振、恶心呕吐等症。 2.半夏:半夏具有燥湿化痰、降逆止呕的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、恶心呕吐等症。 3.茯苓:茯苓具有健脾益胃、利水滲濕的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、食欲不振等症。 4.白术:白术具有健脾益氣、燥濕利水的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、食欲不振等症。 5.山楂:山楂具有消食化积、行氣散瘀的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、食欲不振等症。 6.神曲:神曲具有消食化积、健脾和胃的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、食欲不振等症。 7.麥芽:麥芽具有消食化积、健脾和胃的功效。可用于治療食積、脘腹胀满、食欲不振等症。

食氣患者在飲食上要注意以下幾點:

1.飲食要清淡,少吃生冷肥甘厚味。 2.不暴飲暴食,不吃過飽。 3.細嚼慢咽,不吃過急。 4.飯後不要立即躺下,要適當活動。 5.保持心情舒暢,避免情緒激動。

食氣患者如果症狀較重,應及时到醫院就診,以免延誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


甘草瀉心湯

  • 1.《皇漢醫學》:「一人脾虛無食氣,羸瘦,晝夜吐涎沫。侍醫雖用種種治療,反日漸疲勞。招余治之,處以甘草瀉心湯。二十日許,愈其大半。歸京後,發微腫,處以香砂六君子湯,痊愈。

八味地黃丸

  • 1.《古今名醫方論》:「柯韻伯曰:命門之火,乃水中之陽。夫水體本靜,而川流不息者,氣之動,火之用也,非指有形者言也。然火少則生氣,火壯則食氣,故火不可亢,亦不可衰。所云火生土者,即腎家之少火,遊行其間,以息相吹耳。若命門火衰,少火幾於熄矣。欲暖脾胃之陽,必先溫命門之火。

十全大補湯

  • 1.《醫碥》:「四肢不舉。實者,脾濕盛,令筋脈緩軟,宜去濕。虛者,脾燥熱,壯火食氣,無氣以動,十全大補湯(見虛損。)加減,去邪留正。

平胃散

  • 1.《一見能醫》:「其人眼下,必如灰煙燻黑之狀,胸中常如冰水之停,甚者以滾痰丸下之,輕者以導痰湯加苓、朮、香附、撫芎。食病者,胸中痞滿,或噯氣吞酸,惡聞食氣,用平胃散加枳實、山楂、萊菔子、神麯、麥芽之類。寒痛者,客寒犯胃,其痛大作,四肢清冷,六脈沉遲,燔蔥散主之。

理中湯

  • 1.《醫通祖方》:「按:方中用參三錢,僅可用附一錢。若峻用溫補,用參一兩,方可加附三錢。如尋常小劑,用參一錢,止可用附三分。設不審此,而附過於參,下咽之後,壯火食氣,反招竭澤之殃,製劑不可不講。
  • 2.《張氏醫通》:「理中湯加熟附子。按方中用參三錢。僅可用附一錢。若峻用溫補。用參一兩。方可加附三錢。如尋常小劑。用參一錢。止可用附三分。設不審此。而附過於參。下咽之後。壯火食氣。反招竭澤之殃。製劑不可不講。
  • 3.《沈氏女科輯要箋疏》:「又周楊後曰余每備以治反胃噎食氣逆不降者神效活入云有代赭旋覆證氣虛者先服四逆湯胃寒者先服理中湯後服此方為良
  • 4.《羅氏會約醫鏡》:「凡吐瀉之後,惡聞食氣,或外脹而內不脹,此脾氣虛極,宜用溫胃湯,或理中湯加附子之類。

四逆湯

  • 1.《沈氏女科輯要箋疏》:「又周楊後曰余每備以治反胃噎食氣逆不降者神效活入云有代赭旋覆證氣虛者先服四逆湯胃寒者先服理中湯後服此方為良

烏梅丸

  • 1.《古今醫統大全》:「蛔厥者,食即吐蛔。此為臟寒,蛔上入膈,故時或發煩,須臾復止,得食而嘔,又煩。又煩者,蛔聞會氣,其人當自吐蛔。或因發汗,胃中冷,故長蟲出。又有胃氣困乏,雖飢不能食,食到口,蛔聞食氣而上,虛寒並於胸中,所以食與蛔並吐而出也,仲景止用烏梅丸。

越鞠丸

  • 1.《時方歌括》:「治臟腑一切痰食氣血諸郁。為痛為嘔為脹為利者。

龜鹿二仙膠

  • 1.《時方歌括》:「李士材曰。人有三奇。精氣神。生生之本也。精傷無以生氣。氣傷無以生神。精不足者。補之以味。鹿得天地之陽氣最全。善通督脈。足於精者。故能多淫而壽。龜得天地之陰氣最厚。善通任脈。足於氣者。故能伏息而壽。二物氣血之屬。又得造化之微。異類有情。竹破竹補之法也。人參清食氣之壯火。

黃連解毒湯

  • 1.《成方切用》:「水丸,名三黃金花丸。治中外諸熱,寢汗咬牙,夢語驚悸。吐衄淋秘,勞嗽骨蒸。加大黃名梔子金花丸,去梔子加大黃,名大金花丸,治略同。去梔子名柏皮湯,治三焦實熱。用粥丸,名三補丸,治三焦有火,嗌燥喉干,二便閉結,及濕痰夜熱。(經曰:壯火食氣,少火生氣。

半夏茯苓湯

  • 1.《外台秘要》:「崔氏半夏茯苓湯,療妊娠阻病,心中憒悶空煩吐逆,惡聞食氣,頭眩重,四肢百節疼煩沉重,多臥少起,惡寒汗出,疲極黃瘦方。
  • 2.《太平惠民和劑局方》:「治妊娠惡阻,心中憒悶,頭目眩暈,四肢怠隋,百節煩疼,胸膈痰逆,嘔吐噁心,嫌聞食氣,好啖鹹酸,多臥少起,全不進食。
  • 3.《仁齋直指方論》:「半夏茯苓湯(《和劑方》),治妊娠惡阻,惡聞食氣,胸膈痰逆嘔吐。
  • 4.《奇效良方》:「治妊娠惡阻,惡聞食氣,胸肺痰逆,嘔吐噁心。
  • 5.《胤產全書》:「_半夏茯苓湯_,治妊娠惡阻,嘔吐心煩,頭目眩暈,惡聞食氣,好食酸鹹,多臥少起,百節煩疼,羸瘦有痰。
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補中益氣湯

  • 1.《醫貫》:「脾胃乃傷。喜怒憂恐。損耗元氣。脾胃氣衰。元氣不足。而火獨盛。火者陰火也。起於下焦。元氣之賊也。壯火食氣。少火生氣。火與元氣不兩立。一勝則一負。脾胃氣虛。則下流肝腎。名曰重強。陰火得以乘其土位。故脾證始得。則氣高而喘。身熱而煩。其脈洪大而頭痛。
  • 2.《醫貫砭》:「火者陰火也,起於下焦,元氣之賊也。壯火食氣,少火生氣。火與元氣不兩立,必要將火滅盡,元氣方存,豈非胡說。一勝則一負。脾胃氣虛,則下流肝腎,名曰重強。何以虛則反下流,且流去是何物?《內經》重強二字,亦不如此講。經云:脾脈太過,則令人四肢不舉,其不及則令人九竅不通,名曰重強。

人參湯

  • 1.《張氏醫通》:「理中湯加熟附子。按方中用參三錢。僅可用附一錢。若峻用溫補。用參一兩。方可加附三錢。如尋常小劑。用參一錢。止可用附三分。設不審此。而附過於參。下咽之後。壯火食氣。反招竭澤之殃。製劑不可不講。

瓜蒂散

  • 1.《救生集》:「_吐法_,(新攻),此方可代瓜蒂散三聖散之屬,凡邪實上焦,或痰或食氣逆不通等症,皆可以此吐之。

竹葉石膏湯

  • 1.《孫氏醫案》:「先與柴苓湯加竹茹進之,耳稍聰,稍得睡,熱仍不退,聞食氣即嘔,以濟生竹茹湯加人參、麥冬、黃連,外與辰砂六一散三錢,服後神稍清,手足心仍熱,用竹葉石膏湯,而熱亦不退,且懊憹殊甚,合目即譫語。按仲景謂:傷寒汗吐下後,懊憹不得眠者,熱在心胸之間,宜輕湧之。

香砂六君子湯

  • 1.《張氏醫通》:「香砂六君子湯,治氣虛痰食氣滯。

二陳湯

  • 1.《赤水玄珠》:「食鬱者,其狀噯酸,胸滿腹脹,不能食,或嘔酸水,惡聞食氣,宜二陳湯加蒼朮、神麯、麥芽、山楂、香附子,或保和丸。火鬱者,其狀瞀悶,小便赤澀,脈沉而數,骨髓中熱,肌痹熱,捫之烙手,宜二陳湯加黃連、青黛、貝母、香附子、川芎、蒼朮、山梔子,或火鬱湯。

六君子湯

  • 1.《雜病源流犀燭》:「多寐,心脾病也。一由心神昏濁,不能自主;一由心火虛衰,不能生土而健運。其原有如此者,試言其症狀:體重或浮而多寐,濕勝也(宜平胃散加防風、白朮)。食方已,即困倦欲臥,脾氣弱,不勝食氣也,俗名飯醉(宜六君子湯加山楂、神麯、麥芽)。四肢怠惰而多寐,氣弱也(宜人參益氣湯)。
  • 2.《沈氏尊生書》:「不勝食氣也,俗名飯醉(宜六君子湯加山查、神麯、麥芽。)四肢怠惰而多寐,

白虎加人參湯

  • 1.《傷寒論類方》:「壯火食氣。此方瀉火,即所以生氣也。

保和丸

  • 1.《身經通考》:「食鬱,其症暖酸胸滿,腹脹不能食,或吐酸水,惡聞食氣,人迎脈平和,氣口脈緊盛,或沉緩而大,保和丸加枳實、麥芽、砂仁、香附之類。
  • 2.《幼幼集成》:「一向能食,收後反不能食,聞食氣即嘔逆,此必食傷,甚則以脾積丸(方見前),治之,微則以保和丸調之。若隱忍不急求治,久則消瘦,漸成疳癆矣。
  • 3.《幼幼集成》:「_保和丸_,治痘後一向能食,今不思食,聞食氣即嘔。
  • 4.《明醫指掌》:「其狀噯酸,胸滿腹脹,不能食,或嘔酸水,惡聞食氣,人迎脈平和,氣口脈緊盛,或沉緩而大,保和丸加枳實、麥芽、砂仁、香附之類。
  • 5.《赤水玄珠》:「食鬱者,其狀噯酸,胸滿腹脹,不能食,或嘔酸水,惡聞食氣,宜二陳湯加蒼朮、神麯、麥芽、山楂、香附子,或保和丸。火鬱者,其狀瞀悶,小便赤澀,脈沉而數,骨髓中熱,肌痹熱,捫之烙手,宜二陳湯加黃連、青黛、貝母、香附子、川芎、蒼朮、山梔子,或火鬱湯。

四陰煎

  • 1.《友漁齋醫話》:「曹(十七),左脈弦細,右弦大而數,日夜發熱,頭痛不休,頻喜飲啜,而不消水。正屬勞倦內傷,壯火食氣,用景岳四陰煎。若因頭痛作外感,脈弦數喜飲作寒熱,或用小柴胡和解,危矣哉!

化斑湯

  • 1.《醫方考》:「胃熱者,口燥煩渴也。胃主肌肉,故胃熱則肌肉斑爛;脈虛者,壯火食氣,而脈無力以充實也。惟其胃熱,故用石膏之寒;惟其脈虛,故用人參之補;知母養其營,甘草養其衛。此方即人參白虎湯爾。

五味異功散

  • 1.《時方歌括》:「則有安之定之止之明之開之益之之效矣。曰邪氣者。非指外邪而言。乃陰虛而壯火食氣。火氣即邪氣也。今五臟得寒甘之助。則邪氣除矣。余細按經文。無一字言及溫補回陽之性。

四君子湯

  • 1.《張氏醫通》:「香砂六君子湯,治氣虛痰食氣滯。
  • 2.《醫通祖方》:「治氣虛,痰食氣滯。

五淋散

  • 1.《時方歌括》:「水精四布。下輸膀胱。源清則流潔矣。氣有餘則為壯火。壯火食氣。則化源無藉。為癃閉淋澀。膏淋豆汁。砂石膿血。而水道為之不利矣。總由化源之不清。非決瀆之失職。若以八正舟車禹功浚川等劑治之。五臟之陰虛。太陽之氣化絕矣。故急用梔苓治心肺。以通上焦之氣。

大補陰丸

  • 1.《成方便讀》:「大補陰丸,黃柏(二兩鹽水炒),知母(二兩鹽水炒),熟地(四兩),炙龜板(四兩),豬脊髓和蜜為丸,鹽湯送下。治腎水虧極,相火獨旺,而為夢遺、骨蒸、勞瘵等證。夫相火之有餘,皆由腎水之不足,故以熟地大滋腎水為君。然火有餘則少火化為壯火,壯火食氣。

清脾飲

  • 1.《一見能醫》:「痰多胸滿,發時昏亂,譫語,脈弦滑者,名曰痰瘧,二陳湯加常山、草果、柴胡、黃芩。胸膈不寬,惡聞食氣,脈實者,名曰食瘧,清脾飲加山楂、神麯、麥芽。痰滯胸腹,熱多寒少,大便燥實者,大柴胡湯下之。經年不愈者,痎瘧也,補中益氣湯。微勞即發,連綿不止者,勞瘧也,小柴胡加天花粉去半夏。
  • 2.《醫學傳心錄》:「瘧疾胸膈不寬、惡聞食氣者,食瘧也,清脾飲加山查、神麯、麥芽。瘧疾積滯胸滿、熱多寒少、大便燥實者,大柴胡湯下之。……瘧疾微勞不任,經年不瘥,前後復發者,名勞瘧,小柴胡湯去半夏加天花粉。夜瘧宜用血藥,引出陽分而散,川芎、當歸、紅花、蒼朮、白芷、黃柏、甘草,水煎露一宿服。

三聖散

  • 1.《救生集》:「_吐法_,(新攻),此方可代瓜蒂散三聖散之屬,凡邪實上焦,或痰或食氣逆不通等症,皆可以此吐之。

全真一氣湯

  • 1.《時方歌括》:「陳修園曰。此馮氏錦囊得意之方。無症不用。俱云神效。其實大言欺人。修園不信也。方以熟地滋腎水之干。麥冬五味潤肺金之燥。人參白朮補中宮土氣。俾上能散津於肺。下能輸精於腎。附子性溫以補火。牛膝引火氣下行。不為食氣之壯火而為生氣之少火。從桂附地黃丸套來。