中醫古籍記載主治「多飲」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

白虎湯

• 1.《醫法圓通》:「一治上消證。夫上消者，渴而多飲也。由邪火在胃，血液大傷。血為陰，陰傷而引水以救者，陰與陰相親也。白虎湯力能滅火以存陰，故治之而愈。」
• 2.《口齒類要》:「一男子不慎酒色，冬喜飲冷，舌常作痛，小便頻數，舌裂痰盛。此腎水枯涸，陰火無制，名下消，用加減八味丸而愈。若寸脈洪數有力，多飲少食，大便如常，口舌生瘡，大渴引飲者，名上消，是心移熱於肺，用白虎湯加人參治之。若關脈洪數有力，喜飲冷，小便黃，大便硬而自汁者，名中消，調胃承氣湯下之。」

五苓散

• 1.《太平惠民和劑局方》:「上為細末。每服二錢，熱湯調下，不計時候，服訖多飲熱湯，有汗出即愈。又治瘀熱在裡，身發黃疸，濃煎茵陳蒿湯調下，食前服之；疸病發渴，及中暑引飲，亦可用水調服之；小兒加白朮末少許服之。如發虛熱，加綿黃耆、人參末少許服之。」
• 2.《世醫得效方》:「上為末。每服二錢，沸湯調下，不拘時候。服訖，多飲熱湯，汗出即愈。溫熱病，加甘草一兩炙。瘀熱在裡，身發黃疸，濃煎茵陳湯，食前服。疸病發渴，及中暑引飲，白水調服。小兒，加白朮末少許。發虛熱，每料綿黃耆、人參、麥門冬去心各一兩。分陰陽，退寒熱，山茵陳、車前草每服各二根。」
• 3.《奇效良方》:「如頭痛發熱，邪自風寒而來，中焦為熱，相半之分。邪稍高者，居陽分則為熱，熱多飲水者，五苓散以散之。如邪稍下者，居陰分則為寒，寒多不飲水者，理中丸以溫之。如吐利後有表者，解之汗出，厥者溫之。」
• 4.《普濟本事方》:「上件各事持搗為散，拌勻，每服三錢，白湯調下，不計時候，服訖多飲熱湯。汗出即愈。又治瘀熱在裡，身發黃疸，濃煎茵陳蒿湯下，食前服。疸病發渴及中暑引飲，亦可用水調服。（《局方》云：小兒加白朮末少許服之，若發虛加黃耆、人參末服之）」
• 5.《祖劑》:「上五味搗為散，以白飲和服，方寸匕，日三服。多飲暖水，汗出愈。如法將息，成無己。雲苓令也，通行津液，克伐腎邪，專為號令者苓之功也。又曰甘字從口從一，淡者一也。甘甚而反淡，甘緩而淡滲，二苓白朮（味俱甘平，潤虛燥而利津液。鹹味下泄為陰，澤瀉之咸以泄伏水。」

茵陳蒿湯

• 1.《雞峰普濟方》:「上為細末每服二錢熟湯調服不以時服了多飲熱湯汗出即愈又治瘀熱在裡身發黃腫煎茵陳蒿湯下」

小柴胡湯

• 1.《雜病源流犀燭》:「按薛氏法：如傷家脅肋脹痛，若大便通和，喘咳吐痰者，肝火侮肺金也（宜小柴胡湯加青皮、山梔）。若兼胸腹痛，大便不通，喘咳吐血者，瘀血停滯也（宜當歸導滯散）。若肝火之症，本脈必大，兩脅熱脹，但多飲童便，再服藥（宜小柴胡湯加黃連、山梔、歸尾、紅花）。」
• 2.《醫學傳心錄》:「脅熱腹痛（黃）連（白）芍炒。痰多貝母瓜蔞保。嘔加薑汁竹瀝陳（皮）。咳嗽須加五味好。脅下硬痛加青（皮）（牡）蠣。茯（苓）主溺難心下悸。痞而胸脅脹滿時，（牡）蠣及乾薑書家秘。胸滿而咳去（人）參（大）棗，須加五味（子）乾薑好。津虛發熱多飲水，麥（冬）（五）味（子）加之（人）參去了。」

四物湯

• 1.《古今醫鑒》:「一若膈噎，大便燥結，用大黃，乃急則治其標之劑也。仍用四物湯，加童便、薑汁，多飲牛羊乳為上策也。但不可以人乳代之，蓋人乳內有飲食烹飪之火也。」
• 2.《古今醫統大全》:「七情鬱結而成嗝噎，二陳合香附、撫芎、木香、檳榔、栝蔞、砂仁之類。嗝噎大便結燥之甚，必用大黃，乃急則治其標之法也，仍用四物湯加桃仁、童便、韭汁，多飲牛羊乳為上策，但不可服人乳。蓋人乳為飲食厚味，烹餌之火及七情之火皆存於中，故不可服也。」
• 3.《保命歌括》:「凡噎膈大便結燥用大黃者，乃急則治其標之劑也。仍用四物湯加童便、韭汁，多飲牛羊乳為上策也。」
• 4.《濟陽綱目》:「蔭按：膈噎大便燥結，用大黃，乃急則治其標之劑也。仍用四物湯，加童便、韭汁，多飲牛羊乳為上策也。但不可以人乳代之。蓋人乳內有飲食烹飪之火及七情之火存於中，故不可用。」
• 5.《古今醫鑑》:「一若膈噎，大便燥結，用大黃，乃急則治其標之劑也。仍用四物湯，加童便、薑汁，多飲牛羊乳為上策也。但不可以人乳代之，蓋人乳內有飲食烹飪之火也。」

理中湯

• 1.《傷寒括要》:「主霍亂。寒多。不用水者。按仲景法。發熱。頭痛。身疼。惡寒。吐利者。此名霍亂。熱多飲水者。五苓散主之。寒多不飲水者。此方主之。凡吐利。以無寒熱。不頭痛為陰。以有寒熱頭痛為陽。更以飲水不飲水辨之。百不失也。中州陸沉。吐利交作。其象為亂。故名霍亂。」
• 2.《証治準繩‧雜病》:「如便白膿，少有滑，頻見汙衣者氣脫，加附子皮，甚則加御米殼。如氣澀者，只以甘藥補氣，當安臥不言，以養其氣。戴云：白痢下如凍膠，或如鼻涕，此屬冷痢。先宜多飲除濕湯，加木香一錢，吞感應丸，繼進理中湯。亦有下如魫色，或如臘茶色者，亦宜用前白痢藥。白蠟治後重白膿。」
• 3.《濟陽綱目》:「_戴_，云：白痢下如凍膠，或如鼻涕，此屬冷痢，宜先多飲除濕湯加木香一錢，吞感應丸，繼進理中湯。亦有下如魫（音審，魚子）色或如臘茶色者，亦宜用前白痢藥。白臘治後重白膿。」

胃苓湯

• 1.《濟陽綱目》:「_統旨_，云：濕瀉者，坐臥濕虛，或多飲水漿，以致濕氣傷脾，土不制水，梅雨久陰多有此病，宜胃苓湯。」

真武湯

• 1.《素圃醫案》:「余所以留熱，以存陽也。竟服真武湯五日，少陰病衰，餘邪仍轉厥陰，耳前時或一痛，夜則氣上衝喉，渴而多飲，皆厥陰表證，恐致發頤，必怨熱藥。遂以當歸四逆湯本方，不加姜附，少入人參，以助正氣。二日四劑，周身微微似汗者一晝夜，邪盡外解，而口渴氣衝耳痛莖痛全愈矣。」

麥門冬湯

• 1.《先醒齋醫學廣筆記》:「不解表，又不下，使熱邪彌留腸胃間，幸元氣未盡，故不死。亟索淡豆豉約二合許，（炒香）。麥門冬兩許，知母數錢，石膏兩許。一劑，大汗而解。時大便尚未通，太史問故？仲淳曰：昨汗如雨，邪盡矣。第久病津液未回，故大便不通，此腸胃燥，非有邪也。令日食甘蔗二三株，兼多飲麥門冬湯。」

四逆湯

• 1.《醫權初編》:「茲症雖未誤下，以多飲冷而下利，與寒藥攻下何異？但未至清穀不止，且兼疫症，桂在所忌，故以五苓去桂加木香、草果，而不用四逆湯也。意謂痛甚則汗出而表必解，究竟不解者，一以痛出之汗，裡氣閉結，終不若自汗調暢，而上下表里俱解，一以痛止初汗，止解外縛，而疫邪猶未能潰，故仍以小柴胡湯以達之。」

三黃湯

• 1.《醫學答問》:「石膏辯之意，慮戕元氣，敗胃氣耳。不知實熱之人，陽火有餘，逼灼真元，重用石膏，正以壯水養陰，清肺潤胃，何戕之有？何敗之有？子只看有厚舌苔刮下如漿糊者，儘可放心，多飲石膏知母三黃湯，（不可服元參、麥冬之類，彼系陰分涼藥，恐引入陰分也。）以舌根明淨為度。」

大陷胸湯

• 1.《醫鏡》:「大結胸症，胸前脹滿，煩悶，不進飲食，乃渴多飲水，有停飲在上故也，宜大陷胸湯。」

真人活命飲

• 1.《成方便讀》:「真人活命飲，金銀花（二錢），陳皮（去白），當歸（酒洗各一錢半），防風（七分），白芷，甘草節，貝母，天花粉，乳香（各一錢），沒藥，皂刺（各五分），炙甲片（一錢），用好酒煎。毒在上飽服，在下飢服。善飲者，多飲酒以行藥勢。忌酸物、鐵器。治一切腫毒初起未消、偏於輕淺陽分者。」
• 2.《馮氏錦囊秘錄》:「用好酒煎。毒在上飽服，在下餓服，善飲者，多飲酒，以行藥勢。」
• 3.《成方切用》:「金銀花（五錢），陳皮（去白），當歸（酒洗錢半），防風（七分），白芷，甘草節，貝母，天花粉，乳香（一錢），沒藥（二味另碾。候藥熟下。），皂角刺（五分），穿山甲（三片胕。蛤粉炒。去粉。），好酒煎。善飲者多飲酒以行藥勢，忌酸物鐵器。（酸性收斂，凡藥皆忌鐵。）」
• 4.《醫方集解》:「金銀花（三錢），陳皮（去白），當歸（酒洗，錢半），防風（七分），白芷甘草節貝母，天花粉，乳香（一錢），沒藥（二味另研，候藥熟下），皂角刺（五分），穿山甲（三大片，銼，蛤粉炒，去粉用。）用好酒煎。毒在上飽服，在下飢服；善飲者多飲酒以行藥勢。忌酸物、鐵器酸性收斂，凡藥多忌鐵。」

茯苓甘草湯

• 1.《長沙方歌括》:「蔚按。此承上服五苓散多飲暖水以出汗。人知五苓之用在汗。而不知五苓之證在渴也。五苓證之渴。」

桂枝去桂加茯苓白朮湯

• 1.《長沙方歌括》:「其病機在於小便不利四字。桂枝之長於解肌。不長於利水。服五苓散多飲暖水以出汗。師有明訓。知桂枝之不可不去也。太陽之氣陷於中土。心下為脾之部位。故滿而微痛。脾不能轉輸其津液。故小便不利。今用桂枝湯去桂而加白朮茯苓。則轉輸靈而小便自利。小便利而太陽之氣達於內外。」

白朮散

• 1.《新訂痘疹濟世真詮》:「煩渴一證，皆以為熱毒壅盛，心為熱擾則煩，胃為熱鬱則渴，前後不外竹葉石膏湯加減，不知當憑脈氣疹色處治。如疹色不深紅，脈亦虛弱微細，外無熱證，渴喜飲熱，不欲多飲者，此必寒涼太過，脾虛津液不生，宜七味白朮散等溫補藥。」
• 2.《景岳全書》:「薛氏曰：凡渴欲飲水者，當審其熱之虛實，若屬虛熱，雖欲水而不多飲，當用七味白朮散；若系實熱，索水喜飲者，當以犀角磨水服，其後亦無餘毒之患。」

補中益氣湯

• 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「婦人赤淋者，月經三五日一至，積數月不愈者是也。苦腹，用四烏湯，恐尚有瘀血未可止也。去多腹不痛、善飲食者，八珍湯加芩、連。去多飲食減者，八珍湯去人參用之，內補湯亦可，補中益氣湯加黃柏尤妙。凡治赤淋，須問其小便痛與不痛，脾胃實與不實。若小腹不痛，脾胃實者，用八物湯加芩、連。」

瓜蒂散

• 1.《赤水玄珠》:「如瓜蒂散，或蘿蔔子，擂，滾水取汁，多飲之即吐。若食已下膈入胃，則不可吐。以香橘餅之類消之。若腹中飽硬，日數已久，而痛在臍腹，則宜備急丸等下之。然後調補，瀉始止也。若補之太早，恐食積不消，久而變為痢疾。或為脾泄，或為痞滿，皆由執衡者失先後次第之宜，盲對證之劑之所致也。」

小半夏加茯苓湯

• 1.《溫病條辨》:「二九、兩太隂暑温，咳而且嗽，咳聲重濁，痰多不甚渴，渴不多飲者，小半夏加茯苓湯再加厚朴，杏仁主之。」

獨參湯

• 1.《血證論》:「加五味子云茯苓沉香甘草。清燥救肺湯亦治之。血復止後。多飲獨參湯。熟睡以息之。」

六和湯

• 1.《丹溪心法》:「若頻欲登圊不通者，更加枳殼一錢。人於夏月多食瓜果，多飲冷乘風，以致食留不化，因食成痞，隔絕上下，遂成霍亂，以六和湯，倍加藿香煎服，皆要藥也。」
• 2.《古今醫統大全》:「人於夏月，加食瓜果，多飲冷乘風，以致食留不化，因成痞膈，上下不通，遂成霍亂，以六和湯倍加藿香煎服。」

升麻葛根湯

• 1.《証治準繩‧幼科》:「愚按：古方用發表者，升麻葛根湯輕劑也，惺惺散重劑也，謂微發，謂加藥者，或先用輕劑，後用重劑，或只用本劑先小作湯少飲之，後漸加大多飲之，非謂於本方之外，再加辛熱大發之藥也。」

八珍湯

• 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「婦人赤淋者，月經三五日一至，積數月不愈者是也。苦腹，用四烏湯，恐尚有瘀血未可止也。去多腹不痛、善飲食者，八珍湯加芩、連。去多飲食減者，八珍湯去人參用之，內補湯亦可，補中益氣湯加黃柏尤妙。凡治赤淋，須問其小便痛與不痛，脾胃實與不實。若小腹不痛，脾胃實者，用八物湯加芩、連。」

葛花解酲湯

• 1.《明醫指掌》:「酒乃無形之物，大熱有毒，多飲則傷胃嘔吐，葛花解酲湯。縱飲熱酒，煩躁中酒毒，黃連解毒湯主之。」
• 2.《成方便讀》:「葛花解酲湯，葛花，白豆蔻，砂仁（各一錢），木香（一分），青皮，陳皮，人參，白朮（炒），茯苓（各四分），炒神麯，乾薑，豬苓，澤瀉（各三分），治酒積，或嘔吐，或泄瀉，痞滿頭痛，小便不利等證。夫酒之為物，其質雖陰，其性則陽，故多飲則身熱面赤，久則性去而質留。」

當歸龍薈丸

• 1.《古今醫統大全》:「耳鳴甚，當歸龍薈丸，多飲酒人宜木香檳榔丸。」

香薷飲

• 1.《治痢南針》:「_香薷飲_（《活人》），治陰陽不順，清濁相干，氣鬱中焦，名為霍亂，此皆飽食多飲，復睡冷席，外邪內積，結而不散，陰陽二氣，壅而不返，陽氣欲降，陰氣欲升，陰陽交錯，變成吐利，百脈混亂，榮衛俱虛，冷搏筋轉，皆宜服此。」
• 2.《時方歌括》:「葉仲堅曰。飲與湯。稍有別。服有定數者名湯。時時不拘者名飲。飲因渴而設。用之於溫暑。則最宜者也。然胃惡燥。脾惡濕。多飲傷脾。反致下利。治之之法。心下有水氣者發汗。腹中有水氣者利小便。然與其有水患而治之。曷若先選其能汗能利者用之。香薷芳草辛溫。能發越陽氣。」

大七氣湯

• 1.《雜病廣要》:「多飲人結成酒癖，腹脅積塊，脹急疼痛，或全身腫滿，肌黃少食，宜十味大七氣湯，紅酒煎服。（《六要》）」

安宮牛黃丸

• 1.《溫病條辨》:「五六、吸受穢濕，三焦分布，熱蒸頭脹，身痛嘔逆，小便不通，神識昏迷，舌白，渴不多飲，先宜芳香通神利竅，安宮牛黃丸；續用淡滲分消濁濕，茯苓皮湯。」