中醫古籍記載主治「欲飲水」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

五苓散

• 1.《本草綱目》:「【發明】頌曰：張仲景治消渴脈浮、小便不利、微熱者，豬苓散發其汗。病欲飲水而復吐，名為水逆，冬時寒嗽如瘧狀者，亦與豬苓散，此即五苓散也。豬苓、茯苓、術各三分，澤瀉五分，桂二分，細搗篩，水服方寸匕，日三。多飲暖水，汗出即愈。利水道諸湯劑，無若此快，今人皆用之。」
• 2.《皇漢醫學》:「**中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《皇漢醫學》:「《醫方口訣集》曰：「予嘗治平野庄一人，傷風發熱，口燥而渴，與水則吐，後服湯藥亦吐，諸醫袖手，請治於予。診脈浮數，記得《傷寒論》中『中風六七日，不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之』之言，遂以五苓散末白飲和服，一匕知，三匕已。」
• 4.《雞峰普濟方》:「上為細末煉蜜和丸如蠶豆大，每服三丸，以棗湯下之。夫患黃疸常須服此。若渴欲飲水，即服五苓散。若妨滿，宛轉丸治之。」
• 5.《千金翼方》:「霍亂而頭痛發熱，身體疼痛，熱多欲飲水，五苓散主之；寒多不用水者，理中湯主之。方（五苓散見結胸門：）」

豬苓湯

• 1.《本經疏證》:「仲景於「陽明病，衇浮，發熱，渴欲飲水」，豬苓湯中用滑石。則誠所謂「胃中積聚，寒熱，身熱，口渴，小便不利」矣。其治他病，不能若是之備也，亦有說以通之歟？夫亦惟細意較量其證，而可得之矣。豬苓湯證在少陰，即不云有身熱。然曰「心煩，不得眠」，則雖不熱於表，其裏之熱，不可謂不劇。」
• 2.《神農本草經讀》:「仲景五苓散、桂枝去桂加茯苓白朮湯非於此得其悟機乎？若陽明之渴欲飲水，小便不利，少陰之咳嘔而渴，心煩不眠，熱瘧多兼此症，總於利水道中，布達太陽之氣，使天水循環，滋其枯燥，即仲景豬苓湯之義也。且太陽為天，光明清湛，清湛則諸毒可解，光明則蠱疰不驅自除。」
• 3.《退思集類方歌注》:「治陽明病脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者；並治少陰病下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者。」
• 4.《傷寒尋源》:「同屬渴欲飲水小便不利之證。太陽從寒水化氣。故宜五苓散。主桂枝白朮之甘溫。以宣陽而輸精。陽明從燥土化氣。故宜豬苓湯主滑石阿膠之涼降。以育陰而利水。但利小便。還宜相人之津液。若陽明汗出多而渴者。是津液已虛。便不宜重虛其津液也。」
• 5.《祖劑》:「即四苓散去白朮，加阿膠、滑石，治脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利。」

大青龍湯

• 1.《皇漢醫學》:「東洞翁本方定義曰：「治喘及咳嗽，渴欲飲水，上衝，或身痛惡風寒者。」」

小柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「《生生堂治驗》曰：「一婦人患傷寒，經水適來，譫語如見鬼狀，且渴欲飲水，禁而不與，病勢益甚。邀先生診之，脈浮滑，是熱入血室兼白虎湯證也。即與水不禁，而投以小柴胡湯。曰：『張氏所謂其人如狂，血自下，血下者愈。』病勢雖如此，猶當從經水而解也。五六日，果痊愈。」」
• 2.《保命歌括》:「如少陽病少，陽明病多，寒少，渴欲飲水者，宜小柴胡湯去半夏合白虎梔子豉湯主之。」

小承氣湯

• 1.《外台秘要》:「又陽明病潮熱微堅者，可與承氣湯，不堅者勿與之，若不大便六七日，恐胃中有燥糞，欲知之法，可與小承氣湯，若腹中轉失氣者為有燥糞，乃可攻之，若不轉失氣者，此為但頭堅後溏，不可攻之，攻之必脹滿，不能食，欲飲水者即噦，其後發熱者必復堅與小承氣湯和之，不轉失氣者，慎不可攻之。」
• 2.《聖濟總錄》:「治陽明病潮熱，若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中轉失氣者，此有燥屎也，乃可攻之，若不轉失氣者，此但初頭硬，後必溏，不可攻，攻之必腹脹不能食也，欲飲水者，與水則噦。其後發熱者，必大便硬而少也。以小承氣湯和之方。」
• 3.《脈經》:「陽明病，潮熱，微堅，可與承氣湯；不堅，不可與。若不大便六、七日，恐有燥屎，欲知之法，可少與小承氣湯。腹中轉失氣者，此為有燥屎，乃可攻之。若不轉失氣者，此但頭堅後溏，不可攻之，攻之必腹滿不能食。欲飲水者，即噦，其後發熱者，必復堅，以小承氣湯和之。若不轉失氣者，慎不可攻之。」
• 4.《溫病條辨》:「四十、陽明暑温，濕氣已化，熱結獨存，口燥咽乾，渴欲飲水，面目俱赤，舌燥黃，脈沉實者，小承氣湯各等分下之。」
• 5.《傷寒論讀》:「陽明病潮熱大便微鞕者可與大承氣湯不鞕者不與之若不大便六七日恐有燥屎欲之法少與小承氣湯湯入腹中轉矢氣者此有燥屎乃可攻之若不轉矢氣者此但初頭鞭後必溏不可攻之攻之必脹滿不能食也欲飲水者飲水則噦其後發熱者必大便復鞭而少也以小承氣湯和之不轉矢氣者慎不可攻也」

白頭翁湯

• 1.《皇漢醫學》:「山田正珍曰：「『臟』字，為泛指臟腑而言，注家以為脾之一臟，非也。厥陰篇云：『下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。』今自利不渴，知其裡有寒也。…按自利而渴之一證，間有津液內亡而然者，惟其人小便不利，則屬虛寒耳。余嘗療不利煩躁，小便不利者，每用四逆輩，屢收全效。」
• 2.《皇漢醫學》:「**下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。（《金匱要略》）**」
• 3.《經方實驗錄》:「余尚憶曾治一楊左白頭翁湯證，其脈案曰：「利下，色鮮紅，日二十行，無表證，渴欲飲水，脈洪大。」《論》曰：「熱利下重者。」又曰：「下利慾飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。」其藥味為白頭翁三錢，秦皮三錢，枳實二錢，黃連五分，生甘草錢半，黃芩錢半，黃蘗三錢，復診大效。」
• 4.《成方切用》:「（仲景），治傷寒熱利下重，欲飲水者。（陽熱之利，與陰寒不同。陰利宜理中四逆溫臟，陽利糞色必焦黃，熱臭，便出作聲，臍下必熱，宜涼藥。）」
• 5.《古今名醫方論》:「治厥陰熱利，下重，脈沉弦，渴欲飲水者。」

白虎湯

• 1.《奇效良方》:「治傷寒脈浮滑者，表裡有熱，若汗下吐後，七八日不解，熱結在裡，大渴，舌上乾燥欲飲水者。」
• 2.《皇漢醫學》:「《和劑局方》曰：「白虎湯，治傷寒大汗出後，表證已解，心胸大煩渴，欲飲水，及吐或下後七八日，邪毒不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，宜服之。又治夏月中暑毒，汗出惡寒，身熱而渴。」」
• 3.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒大汗出後，表證已解，心胸大煩，渴欲飲水，及吐或下後七、八日，邪毒不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，宜服之。又治夏月中暑毒，汗出惡寒，身熱而渴。」
• 4.《千金翼方》:「傷寒吐下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升，白虎湯主之。（方見雜療中。）」
• 5.《嬰童類萃》:「_白虎湯_，治傷寒汗後，邪熱未除，熱結在裡，心胸煩渴，躁欲飲水。」

桃核承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「《三因方‧陰㿗門》曰：「黃金丸（求真按：『此即本方之丸方』），治熱入膀胱，兼及臍腹上下，脅肋疼痛，便燥，欲飲水，按之而痛者。…婦人血閉疼痛，亦宜服之。」」

茵陳蒿湯

• 1.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰：「治發黃色，小便不利，渴欲飲水者。發黃色，小便不利，腹微滿者。寒熱不食，頭眩，心胸不安者。」」
• 2.《長沙方歌括》:「治陽明病發熱汗出。此為熱越。不能發黃也。但頭汗出。身無汗。劑頸而還。小便不利。渴欲飲水漿者。此為瘀熱在裡。身必發黃。此方主之。又傷寒七八日。身黃如橘子色。小便不利腹微滿者。此方主之。」
• 3.《傷寒尋源》:「屬瘀熱。小便不利而至渴欲飲水。濕從火化也。腹微滿熱瘀不行也。茵陳利濕。山梔降熱。大黃行瘀。導在裡之濕熱。從小便而解。而身黃自除。」
• 4.《醫學實在易》:「_茵陳蒿湯_，治陽明病，發熱汗出，此為熱越不能發黃也，但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴欲飲水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，此方主之。」
• 5.《溫病條辨》:「二八、陽明温病，無汗，或但頭汗出，身無汗，渴欲飲水，腹滿舌燥黃，小便不利者，必發黃，茵陳蒿湯主之。」

四逆湯

• 1.《皇漢醫學》:「山田正珍曰：「『臟』字，為泛指臟腑而言，注家以為脾之一臟，非也。厥陰篇云：『下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。』今自利不渴，知其裡有寒也。…按自利而渴之一證，間有津液內亡而然者，惟其人小便不利，則屬虛寒耳。余嘗療不利煩躁，小便不利者，每用四逆輩，屢收全效。」

理中湯

• 1.《醫方集宜》:「一、肢冷脈微不欲飲水者乃陰氣多也，宜理中湯主之。」
• 2.《溫病條辨》:「五一、濕傷脾胃兩陽，既吐且利，寒熱身痛，或不寒熱，但腹中痛，名曰霍亂。寒多，不欲飲水者，理中湯主之。熱多，欲飲水者，五苓散主之。吐利汗出，發熱惡寒，四肢拘急，手足厥逆，四逆湯主之。吐利止而身痛不休者，宜桂枝湯小和之。」

麥門冬湯

• 1.《証治準繩‧幼科》:「《嬰孺》，麥門冬湯，治小兒夏天服藥大下後，胃中虛熱，渴欲飲水。」

吳茱萸湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「太陽病。寸緩、關浮、尺弱。其人發熱。汗出。復惡寒。不嘔。但心下痞者。此以醫下之也。如其不下者。病人不惡寒而渴者。此轉屬陽明也。小便數者。大便必硬。不更衣十日。無所苦也。渴欲飲水。少少與之。但以法救之。渴者。宜五苓散。」

柴胡加龍骨牡蠣湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒發熱。嗇嗇惡寒。大渴。欲飲水。其腹必滿。自汗出。小便利。其病欲解。此肝乘肺也。名曰橫。刺期門。」

大承氣湯

• 1.《金鏡內臺方議》:「若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉矢氣者，此有燥屎，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但初頭鞕，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其後發熱者，必大便鞕而少也，以小承氣湯和之。不轉矢氣者，慎不可攻也。」
• 2.《傷寒論讀》:「陽明病潮熱大便微鞕者可與大承氣湯不鞕者不與之若不大便六七日恐有燥屎欲之法少與小承氣湯湯入腹中轉矢氣者此有燥屎乃可攻之若不轉矢氣者此但初頭鞭後必溏不可攻之攻之必脹滿不能食也欲飲水者飲水則噦其後發熱者必大便復鞭而少也以小承氣湯和之不轉矢氣者慎不可攻也」

四物湯

• 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「熱與血相搏，口渴舌乾，欲飲水者，用四物湯加天花粉、麥冬治之。」

乾薑附子湯

• 1.《瘴瘧指南》:「上水煎。欲飲水者。冷服之。瘴病煩渴引飲。舌黑陽氣上浮。心肺極熱也。手足冷。鼻尖涼。吐利脾土無陽。虛寒也。身體重。寒氣外盛也。汗出惡風。陽氣外泄。不能衛皮毛也。姜附之辛熱能溫中祛外寒。而收外泄之陽氣。冷飲之以導心肺之熱下行。而暖下焦上焦之熱下行。中下二焦溫暖。則寒熱退。諸病息矣。」

小陷胸湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「病在陽。應以汗解之。反以冷水噀之。若灌之。其熱被卻。不得去。彌更益煩。肉上粟起。意欲飲水。反不渴者。服文蛤散。若不瘥者。與五苓散。寒實結胸。無熱證者。與三物小陷胸湯。白散亦可服。」

附子理中湯

• 1.《重訂時行伏陰芻言》:「聲按此為伏陰症之重病目睛冒者請睛不能視特如有薄紙遮蓋也又吳氏以喜飲水不喜飲水而辨霍亂症之屬陰屬陽是霍亂症原有陰陽之分非辨伏陰與霍亂也故不飲水者理中湯主之欲飲水者五苓散主之若誤認此渴欲飲水之伏陰症為五苓散所主之霍亂症則失之遠矣附子理中湯（復陽消陰法）」

茯苓四逆湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「發汗。已解。胃中干。煩躁不得眠。欲飲水者。少少與之。胃氣得潤。則愈。若脈浮者。表未解也。飲水多而小便少者。謂之消渴。裡熱甚實也。微熱、消渴者。熱未成實。上焦燥也。與五苓散。生津液。和表裡。」