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中醫古籍記載主治「驅風」的中藥方劑清單與原文

風證是中醫學中常見的證候之一,是由於外感風邪侵襲人體所致。風邪的性質多為輕揚、開泄,易侵犯人體的肌表、腠理,常見的臨床表現為頭痛、發熱、惡風、身體疼痛、無汗、口渴、舌苔薄白等。

風證的治療,以疏風解表為主。常用中藥有荊芥、防風、薄荷、菊花、連翹等。此外,還可以配合針灸、推拿等外治方法。

風證的預防,主要包括以下幾點:

  1. 注意保暖,避免受風寒。
  2. 增強體質,提高抵抗力。
  3. 保持良好的衛生習慣,避免接觸風寒患者。
  4. 在感冒初期,應及時治療,以免病情加重。

風證是一種常見的疾病,但如果治療及時,是可以治癒的。因此,大家在日常生活中要注意預防,一旦出現相關症狀,要及時就醫。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


桂枝湯

  • 1.《本草思辨錄》:「鄒氏於仲聖方之有芍藥,處處以破陰結解之,支離殊甚。桂枝湯因衛氣外泄不與營合,故於桂甘溫經驅風之中,用芍藥攝衛氣就營氣,營氣本未嘗結,何待於破,此斂之義也。當歸芍藥散治腹中㽲痛,此破之義也。桂枝加芍藥湯治腹滿時痛,此斂與破兼者也(滿須斂,痛須破)。何可執破陰結一說,以概諸方。
  • 2.《傷寒論類方》:「太陽病,發熱汗出者,此為榮弱衛強,故使汗出,欲救邪風者,宜桂枝湯。提出邪風二字,見桂枝為驅風聖藥。
  • 3.《六氣感證要義》:「桂枝湯之驅風,能辨脈證,識《本草》,得仲景法者,用之無不神妙,粗工畏而避之。今日幾成廣陵散矣,學者何可不於此問津。
  • 4.《醫理真傳》:「不可不知也。經症者何?脈浮、頭項強痛、惡寒,發熱是也。**(經病情形)**兼自汗而惡風者,則為傷風症,是太陽之衛分為風邪所傷也,主以桂枝湯,協和營衛,驅風邪外出,淺一層立法也,服此方而若解則病愈**(此刻節令之氣寒,客風亦寒,故曰風寒。

八味地黃丸

  • 1.《專治麻痧初編》:「治法先以防風散驅其邪,後以八味地黃丸加人參杜仲牛膝當歸霍石斛何首烏米仁野黑豆兔絲子枸杞子巴戟肉萆薢桑寄生鹿茸蜜丸,又以驅風壯筋活血膏貼其突處,又以艾灸肺俞穴(第三椎骨下各開一寸半)鬲俞穴(第七椎骨下各開一寸半)。

大青龍湯

  • 1.《目經大成》:「即桂枝、麻黃湯加石膏而除芍藥也。夫桂枝主中風,麻黃主傷寒。今比人頭痛身熱,無汗惡寒,脈來不緊而緩,為傷寒且中風矣。欲以桂枝解肌驅風,而不能已其寒。欲以麻黃髮汗散寒,而不能去其風。仲景所以合二方而兩治之。風寒外感,人身之陽必郁為內熱、非質重氣輕之物,不足以勷其化成。

四物湯

  • 1.《產孕集》:「中風口噤,項背強直,筋脈拘攣,發搐不止,痰盛昏迷,或時作時止,名曰子癇,宜四物湯,量加驅風逐飲之藥,甚則宜羚羊角湯。
  • 2.《產孕集》:「中風口噤,項背強直,筋脈拘攣,發搐不止,痰盛昏迷,或時作時止,名曰子癇,宜四物湯,量加驅風逐飲之藥,甚則宜羚羊角湯。
  • 3.《蒼生司命》:「產婦傷風咳嗽,治宜驅風散邪帶表,四物湯。如風邪已盡,即行大補;久久成勞,難治。
  • 4.《全國名醫驗案類編》:「_三診_,昨服方三劑,大效。白眼珠紅絲退淨,眼痛痊愈。今將四物湯前方去赤芍換白芍,生地換熟地,歸鬚換歸身,加桑菊養血驅風以善後。

白頭翁湯

  • 1.《增訂葉評傷暑全書》:「霖按:此治厥陰熱利方也,何以移治暑厥?夫白頭翁臨風偏靜,長於驅風,用為君者,以風動則火生,風平則火熄,欲平走竅之火,必寧搖動之風也。秦皮、黃柏,瀉少陽相火,而手少陽與手厥陰表裡,故佐以黃連以瀉心包絡火熱,風平火熄,則痙止厥回矣,此釜下抽薪法也。

參苓白朮散

  • 1.《醫學研悅》:「若自大病之後,手足逆冷,昏睡,目睛漸露,而無搐搦者,急用四君子湯加熟附一片,愈後以集聖調之。或醒脾散驅風,風退用參苓白朮散。

桂枝加附子湯

  • 1.《傷寒尋源》:「此陽氣與陰津兩亡。更加外風復入。與亡陽證微細有別。故主桂枝加附子。以固表驅風。而復陽斂液也。

牽正散

  • 1.《成方切用》:「吳鶴皋曰:艽防之屬,可以驅外風。而內生之風,非其治也。(肝有熱則自生風,與外感之風不同。)星夏之屬,足以治濕痰。而風虛之痰,非其治也。三藥療內生之風,治虛熱之痰,得酒引之,能入經而正口眼。又曰:白附辛可驅風,(能去頭面遊風。)蠶蠍滷能軟痰,(殭蠶清化輕浮,能上走頭面,驅風散痰。
  • 2.《醫方集解》:「又曰:白附辛可祛風(白附去頭面之遊風),蠶蠍咸能軟痰(殭蠶清化輕浮,能上走頭面,驅風散痰;全蠍直走厥陰,為治風要藥,辛中有熱凡藥辛者必熱),可使從風、蠶蠍有毒,可使破結。藥有用熱以攻熱,用毒以攻毒者,《大易》所謂同氣相求,《內經》所謂衰之以其屬也。
  • 3.《醫方考》:「艽、防之屬,可以驅外來之風,而內生之風,非其治也;星、夏之輩,足以治濕土之痰,而虛風之痰,非其治也。斯三物者,療內主之風,治虛熱之痰,得酒引之,能入經而正口眼。又曰:白附之辛,可使驅風;蠶、蠍之咸,可使軟痰;辛中有熱,可使從風;蠶、蠍有毒,可使破結。

附子湯

  • 1.《時方妙用》:「野老某。年八旬有奇。傳予奇方。用生金櫻根。去粗皮一兩半。吳風草三錢。香菌極小團結者七枚。水煎服一服。小便即通而腫愈。○余細繹此方極妙。麻黃大發汗。而根又能止汗。橘肉生痰壅氣。而皮又能化痰順氣蠶因風而致僵。反能驅風如神。此大開大闔之道。金櫻子之大澀小便。

獨活寄生湯

  • 1.《得心集醫案》:「趙近仁,年將五十,須鬢已蒼,左䚡自肩臑肘胛,麻木不舒,腦中鳴響。醫者見其滿面油光,飲食如常,輒稱其氣血之華,誰識真陽外露,肝風內鼓?所服之藥,不出獨活寄生湯之法,欲為驅風,適以招風,乃由平時不講內外之風故耳。即有進以八珍之屬,冀其血行風滅,無如杯水車薪,不濟所事。

續命湯

  • 1.《退思集類方歌註》:「《錄驗》續命(湯)麻桂姜,芎歸杏草石參勷。中風拘急(風邪入絡)成風痱,(「痱」,廢而不用也。)今古相傳此法良。(方名「續命」者,有卻病延年之功也。)風入絡中痰火壅,驅風自必佐清涼,兼調氣血扶其正,絡痹通而拘急康。(風入經絡,則內風與外風相煽,以致痰火一時壅塞。
  • 2.《退思集類方歌注》:「《錄驗》續命(湯)麻桂姜,芎歸杏草石參勷。中風拘急(風邪入絡)成風痱,(「痱」,廢而不用也。)今古相傳此法良。(方名「續命」者,有卻病延年之功也。)風入絡中痰火壅,驅風自必佐清涼,兼調氣血扶其正,絡痹通而拘急康。(風入經絡,則內風與外風相煽,以致痰火一時壅塞。
  • 3.《慎疾芻言》:「中風,北人多屬寒,宜散寒,南人多屬火、宜清火,而祛風、消痰則南北盡同。古方自仲景候氏黑散、風引湯而外,則續命湯為主方。續命湯共有數首,不外驅風,其隨症加減,皆有精義。從未有純用溫熱滋補,不放風寒痰火一毫外出,以致重病必死,輕病則使之不死不生。

大羌活湯

  • 1.《重訂通俗傷寒論》:「如肢節攣痛、伸縮不利者,血虛液燥也;法宜滋血潤燥,四物湯加首烏、木瓜、杞子、甘菊。肢節腫痛、遇陰雨更甚者,風濕入絡也;法宜驅風活絡,大羌活湯加小活絡丹。肢節注痛、得捶摩而緩者,風濕在經也;法宜散風勝濕,靈仙除痛飲。肢節煩痛、肩背沉重者,濕熱相搏也;法宜化濕泄熱,當歸拈痛散加減。

桑菊飲

  • 1.《全國名醫驗案類編》:「_療法_,初用桑菊飲加減,辛涼開肺,驅風泄熱;繼用羚麻白虎湯,加生萊菔汁雅梨汁,甘寒咸降,熄風鎮痙,以滌熱痰;善後用吳氏五汁飲加減,清餘熱以養胃陰。

益氣聰明湯

  • 1.《古今醫統大全》:「《靈樞經》曰:目之上系屬於腦,後出於項中。邪中於項,因逢身之虛,其入深則隨目系入於腦,入於腦則轉,轉則目系急,目系急則目眩以轉。邪中其精,所中者不相比也,則精散,精散則歧視,故見一物為兩也。東垣益氣聰明湯加驅風之藥是也。

消風散

  • 1.《明目至寶》:「粟米瘡生兩瞼中,醫來盡是爛眩風。或多或少全無數,大而兼細不相同。脾積熱,賊風攻,或針或烙去瘡風。驅風散與消風散,醫士參詳定有功。

玉屏風散

  • 1.《本草正義》:「陳修園謂:當歸六黃湯,寒以除熱,熱除則汗止;耆附湯,溫以回陽,陽回則汗止;玉屏風散,散以驅風,風散則汗止。諸方皆藉黃(注:黃字後當脫「耆」字)走表之力,領諸藥達於表分而止汗,非黃耆之自能止汗也。諸家有生用發汗,炒用止汗之說,皆誤。
  • 2.《古今名醫方論》:「夫以防風之善驅風,得黃耆以固表,則外有所衛;得白朮以固里,則內有所據,風邪去而不復來。此欲散風邪者,當倚如屏,珍如玉也。其自汗不止者,亦以微邪在表,皮毛肌肉之不固耳。其與防風通聖等方懸殊矣。
  • 3.《神農本草經讀》:「余細味經文,俱主表症而言,如六黃湯之寒以除熱,熱除則汗止;耆附湯之溫以回陽,陽回則汗止;玉屏風散之散以驅風,風平則汗止。諸方皆借黃耆走表之力,領諸藥而速達於表而止汗,非黃耆自能止汗也。諸家固表及生用發汗、炒用止汗等說,貽誤千古,茲特正之。

六味地黃丸

  • 1.《雜病廣要》:「一男子患痔,凡遇勞發腫作痛,以枳殼湯熏洗,內服防風秦艽湯(系驅風和血方),數服腫痛俱減,令彼常洗前湯,每月五六次,納與六味地黃丸加黃柏、知母服之,不發。(《正宗》)

瓜蒂散

  • 1.《普濟本事方》:「一呷散,即《九龠衛生》方驅風妙應散。療危惡諸風,角弓反張,失音不語,牙關緊急,涎潮發搐,目瞪直視,精神昏塞。(呷迄甲切吸呷也)

烏頭湯

  • 1.《本草思辨錄》:「若小便本不利,則麻黃直去之矣。全方蠲飲重於散寒,故名之曰小青龍湯。再徵之烏頭湯,麻黃氣輕,驅風寒在肌膚者多;烏頭氣重,驅風寒在臟腑者多。麻黃除濕,是濕隨風寒而去;烏頭除濕,是風寒外散而濕則內消。麻黃伸陽而不補,烏頭補陽而即伸。此治歷節不可屈伸疼痛,二物所以必並用之故。

紅藍花酒

  • 1.《本經疏證》:「是駛者復益之以駛,欲其過而不畱,去病而不傷正耳!而去邪者,復有防己地黃湯之防己、防風、桂枝、甘草,漬四物,絞取其汁,合地黃汁服之。不取其助補劑之行,反取其增散藥之烈,是欲其合散藥、隨補藥以驅邪,仍不傷正也。紅藍花酒之但漬一味,寓驅風於行血之中。

大秦艽湯

  • 1.《醫方考》:「中風,虛邪也。許學士云:留而不去,其病則實,故用驅風養血之劑兼而治之。用秦艽為君者,以其主宰一身之風,石膏所以去胃中總司之火,羌活去太陽百節之風疼,防風為諸風藥中之軍卒。三陽數變之風邪,責之細辛;三陰內淫之風濕,責之苓、術。去厥陰經之風,則有川芎;去陽明經之風,則有白芷。

胃風湯

  • 1.《醫方考》:「風,陽邪也,血得之則善行,故下鮮血。濕,陰邪也,血得之則敗壞,故如豆汁。氣血虛而後邪湊之,故用人參、白朮、茯苓以補氣。用川藥、當歸、芍藥以養血。肉桂之辛,可以散風邪,肉桂之熱,可以熯濕毒,血藥得之可以調營,氣藥得之可以益衛。又曰:白朮、茯苓能壯脾而療濕,川芎、肉桂能入血而驅風。
  • 2.《目經大成》:「經曰:風淫所勝,平以清涼,佐以苦甘。此之謂也。若久病而有前症,此胃虛外風襲入,宜用人參、茯苓、白朮、粟米健脾而除濕,芎藭、當歸、白芍、肉桂養血以驅風。

小續命湯

  • 1.《醫方考》:「有桂枝、芍藥,則可以解肌驅風。有防風、防己,則可以驅邪勝濕。有人參、甘草,則可以益氣柔筋。有川芎、黃芩,則可以和陰去熱。乃附子之熱,可以溫經,而亦可以去濕者也。正考見中風門。
  • 2.《本草思辨錄》:「外臺謂中風多從熱起,故中風有寒亦有熱。風引湯治熱之方也,熱不用附子,固不待言。小續命湯治寒之方也,若附子即以驅風,何以附子外不少風藥。其有附子無風藥,如近效朮附湯治風虛者有之,未聞能散外入之邪風也。鄒氏謂附子之治風寒,是陽氣不榮,風寒侵侮,陽振而風寒自退。

人參敗毒散

  • 1.《先哲醫話》:「《千金》紫蘇子湯中當歸,取之於降氣。本草云:主咳逆上氣是也。人參敗毒散中枳殼,取之於驅風。本草云:主風癢脈痹是也。世醫日用而無審其效用者,噫。

小活絡丹

  • 1.《重訂通俗傷寒論》:「如肢節攣痛、伸縮不利者,血虛液燥也;法宜滋血潤燥,四物湯加首烏、木瓜、杞子、甘菊。肢節腫痛、遇陰雨更甚者,風濕入絡也;法宜驅風活絡,大羌活湯加小活絡丹。肢節注痛、得捶摩而緩者,風濕在經也;法宜散風勝濕,靈仙除痛飲。肢節煩痛、肩背沉重者,濕熱相搏也;法宜化濕泄熱,當歸拈痛散加減。

全真一氣湯

  • 1.《馮氏錦囊秘錄》:「再用驅風燥濕,有是病則病當之,無是病則氣血更受傷矣。脾主四肢,痿取陽明,肝腎筋骨,數臟並宜重焉。乃以前方加生杜仲三錢,杜仲古名思仙術,鹽酒炒則入內而走腰腎,酒炒則走周身筋骨,且能去風,不制則下達,其性能令筋骨相著也。

蠲痹湯

  • 1.《祖劑》:「愚按風寒濕三者合而成痹,又曰邪之所湊其氣必虛,榮氣虛則不仁,衛氣虛則不用,故用黃耆以實衛,當歸以調榮,羌活驅風,薑黃療痹,赤芍藥和肝,甘草和脾。黃耆畏防風,得防風而功愈大,乃相畏而相使也。