花椒

花椒，其「溫裡溫中」的功效在眾多古代醫籍中均有記載，並被歷代醫家所重視。其溫中作用，主要體現在溫暖脾胃、驅散寒邪方面。

《神農本草經》即指出花椒「主風邪氣，溫中，除寒痹」，認為其能溫暖脾胃，驅散風邪寒邪，治療寒邪引起的痹痛。 《名醫別錄》更進一步說明，花椒能「除六腑寒冷，傷寒，溫瘧」，顯示其在治療寒邪導致的內臟寒涼、傷寒、瘧疾等方面具有顯著效果。 《藥性論》則強調花椒能治「腹中冷痛」，直接點明其溫中止痛的功效。 《本草綱目》則總結花椒為「純陽之物」，「溫脾胃，補右腎命門」，並以臨牀實例佐證其溫脾胃、除濕消食、補腎的功效，尤其在治療久痢、脾胃虛寒等方面有獨到之處。 《神農本草經疏》則從經絡角度闡述，認為花椒辛溫的特性，能發汗、開腠理，驅散外邪，同時溫暖腸胃，散結消滯，從而治療因脾肺兩經受寒濕邪引起的諸多症狀。

綜上所述，古代醫籍對於花椒「溫裡溫中」功效的記載，體現了其在溫暖脾胃、驅散寒邪方面的多重作用機制。 其辛溫走竄的特性，使其能溫通經絡，達到溫裡溫中的效果，在治療寒邪侵犯脾胃所致的各種病症中，發揮著重要的作用。 需注意的是，古代醫籍記載，僅供參考，實際應用需在專業醫師指導下進行。

花椒通乳功效考據

花椒，味辛性溫，古籍中多有記載其藥用價值，其中關於其通乳功效，最明確的記載見於《食療本草》：「滅瘢，下乳汁」。這句話直接點明瞭花椒具有促進乳汁分泌的作用。

然而，其他典籍中雖然未直接提及「通乳」，但部分記載可從側面佐證其功效。例如，《名醫別錄》記載花椒「療…產後餘疾腹痛，出汗，利五臟」，以及「女子字乳餘疾」，「字乳」指產後乳房疾患，而「餘疾」則可能包含產後乳汁不通暢等問題。 這暗示了花椒可能具備調理產後女性身體，改善乳房相關問題的功能，其中就包含通乳的可能性。

《本草綱目》中記載花椒「通三焦」，三焦在中醫理論中掌管全身氣機運行，氣行則血行，氣血通暢才能更好地促進乳汁分泌。此外，該書中記載花椒「溫脾胃，補右腎命門」，脾胃功能良好，腎氣充足，也都是孕產婦及哺乳期婦女身體健康的重要保障，間接地為通乳提供了基礎條件。

綜上所述，雖然古籍中並非所有記載都直接提及花椒的通乳功效，但從《食療本草》的明確記載，以及其他典籍中關於花椒溫經散寒、調理氣血、溫補脾腎等功效的描述來看，花椒具有通乳作用的可能性是存在的。值得注意的是，古代醫書記載多有其時代侷限性，現代人應在專業醫生的指導下使用中藥，切勿自行用藥。

花椒，性溫味辛，自古以來就被廣泛運用於中醫治療，其活絡止痛的功效，在眾多古代醫籍中都有記載。

《神農本草經》提及花椒「主寒濕痹痛」，指出其能溫中散寒，祛除痹症引起的疼痛。 《名醫別錄》則更進一步，記載其能「調關節」，並能治療因寒濕引起的各種疼痛，例如產後腹痛、關節疼痛等。 《藥性論》也強調花椒能治療「遍身四肢頑痹」、「腰腳不遂」，以及因寒邪導致的腹痛。這些記載都說明花椒對於因寒濕凝滯導致的疼痛具有明顯的療效。

《本草綱目》則從更深層次闡述花椒的止痛機理。李時珍認為花椒「純陽之物」，其辛溫之性可以「入脾除濕，治風寒濕痹」，並能溫暖脾胃，促進氣血運行，從而緩解疼痛。 書中更以臨牀案例佐證，說明花椒能有效治療久瀉等疾病，其止痛作用與溫陽、除濕、消食等功效密切相關。 《本草經疏》則進一步解釋，花椒能治療各種疼痛，是因為它能溫通經脈，驅散寒邪，使氣血運行通暢，從而達到止痛的目的。

綜上所述，古代醫籍中關於花椒活絡止痛的記載，主要集中在其辛溫散寒、祛濕通絡的功效上。它通過溫通經脈、驅散寒邪、促進氣血運行等作用，來緩解因寒濕凝滯、氣血瘀阻引起的各種疼痛。 雖然花椒功效顯著，但其運用仍需謹慎，需遵從醫生囑咐。

花椒，味辛性溫，自古以來即被廣泛應用於中醫藥領域，其止瀉功效更為眾多醫籍所記載。綜觀《神農本草經》、《名醫別錄》、《本草綱目》等經典醫籍，花椒的止瀉作用主要體現於其溫中散寒、溫脾胃、除濕的特性。

《名醫別錄》中記載花椒能治「腸僻下痢」，《本草綱目》更明確指出花椒「散寒除濕，消宿食，通三焦，溫脾胃，…止洩瀉」。李時珍在《本草綱目》中更以一則臨牀實例佐證其功效：一位七十多歲婦人，長期腹瀉五年，百藥無效，服用加了花椒的藥丸後，腹瀉得以痊癒。這說明花椒對於寒濕導致的久瀉，具有顯著療效。

從現代藥理學角度推測，花椒的止瀉作用可能與其所含有的揮發油成分有關。這些成分具有抗菌、抗炎的作用，能抑制腸道有害菌的滋生，減輕腸道炎症，從而緩解腹瀉症狀。此外，花椒的溫中散寒作用，也能有效改善因寒邪侵襲導致的脾胃虛寒、腸道蠕動過快等問題，進而達到止瀉的目的。

值得注意的是，《本草綱目》中也提及花椒「純陽之物」，過量服用可能導致燥熱之弊，因此，花椒止瀉雖有效，仍需遵循醫囑，謹慎使用。 其他典籍如《神農本草經》、《藥性論》、《日華子本草》、《神農本草經疏》、《本經逢原》等，雖未直接點明花椒的止瀉功效，但其記載的花椒溫中、散寒、除濕等功效，間接支持了其止瀉作用的機理。

花椒，味辛性溫，其止咳平喘的功效，古籍中多有記載。綜觀《神農本草經》、《名醫別錄》、《本草綱目》等古代醫籍，花椒具有溫中散寒、除濕止痛的特性，此正是其治療咳嗽、哮喘等病症的藥理基礎。

《神農本草經》記載花椒「主邪氣咳逆，溫中」，指出花椒能治療因外邪侵襲引起的咳嗽。所謂「邪氣咳逆」，指的就是咳嗽、氣逆等症狀，而「溫中」則說明花椒能溫暖脾胃，改善因寒邪導致的咳嗽。

《名醫別錄》則進一步擴展了其應用範圍，雖未明確提及止咳平喘，但其「除六腑寒冷，傷寒」等功效，間接說明花椒能溫通經絡，對於寒邪導致的咳嗽、哮喘，也有一定的療效。

《本草綱目》則更為詳細地闡述了花椒的功效。李時珍指出，「椒，純陽之物，其味辛而麻，其氣溫以熱。入肺散寒，治咳嗽」。此處明確指出花椒入肺經，具有散寒止咳的功效。此外，文中還記載了以花椒治療久瀉的案例，說明花椒能溫補脾腎，對於因脾腎虛寒引起的咳嗽也有效。

《本草蒙筌》更直接地指出花椒「定痰喘」，說明古人已認識到花椒在治療哮喘方面的作用。 需要留意的是，《丹溪心法》中提到花椒「久久則火自水中起」，提示其溫熱之力較強，使用需謹慎。 總而言之，歷代醫家對花椒止咳平喘功效的認識，多基於其溫中散寒、溫補脾腎的藥理作用，但其應用需根據患者體質及病因辨證施治。

花椒，味辛性溫，自古以來即被視為重要的溫中健脾藥物。多部古代醫藥典籍均記載其溫補脾胃之效，其功效並非單純止於「溫」，而是透過溫散寒邪、行氣消食等多方面作用，達到健脾胃的目的。

《神農本草經》記載花椒「溫中，除寒痹」，指出其溫暖脾胃、驅散寒邪的能力；《名醫別錄》則更進一步提到花椒「除六腑寒冷，傷寒，溫瘧」，說明其能治療因寒邪侵犯脾胃導致的各種疾病，如傷寒、瘧疾等。《本草綱目》則精闢地指出花椒「溫脾胃，補右腎命門，消宿食」，其中「消宿食」更是點明瞭花椒有助於改善脾胃運化功能，解決食積停滯的問題。李時珍更以臨牀實例佐證，說明花椒能治療久瀉，其藥效在於「除濕消食，溫脾補腎」。 此外，《日華子本草》中提到花椒「開胃」，也說明其能增進食慾，促進消化吸收。

綜上所述，古代醫籍中對花椒健脾胃功效的描述，並非單純的「溫中」，而是涵蓋了溫散寒邪、化濕消食、理氣止痛等多個層面。它通過溫通經絡，促進氣血運行，從而改善脾胃功能，達到健脾和胃的效果。值得注意的是，古籍中記載的功效，需結合現代醫學知識和臨牀經驗綜合考量。

花椒，味辛性溫，歷代醫籍皆記載其具有溫中散寒、行氣活血之效，故而能破血消癥。其「破血消癥」功效，並非直接作用於血瘀癥塊，而是藉由其溫散特性，改善局部血液循環，進而達到消散瘀滯的目的。

多部典籍提及花椒的破血作用。《名醫別錄》記載其「去老血，產後餘疾腹痛」，說明花椒能處理產後瘀血導致的腹痛。《藥性論》更明確指出花椒「破血」，並能治療「女人月閉不通」、「產後惡血痢」。《日華子本草》也記載花椒「破癥結」，針對癥塊積聚有療效。《本草綱目》則以一個案例佐證，說明花椒能治療久痢（長期腹瀉，多與脾胃虛寒、濕滯有關），暗示其能溫通腸胃，改善因寒濕瘀滯導致的慢性腹瀉。 李時珍的觀察更進一步指出花椒「除濕消食，溫脾補腎」，這三者皆與氣血運行密切相關，脾胃運化失常、腎陽不足皆會影響血行，而花椒溫補脾腎、消食除濕，則能間接改善氣血循環，從而達到消散瘀血的目的。

綜觀以上，花椒的「破血消癥」功效並非其直接作用於血瘀本身，而是透過其溫中散寒、行氣活血的特性，改善臟腑功能，促進氣血運行，從而達到消散瘀滯、緩解疼痛的目的。 需注意的是，古代典籍的記載多為經驗總結，現代醫學對此機理的理解尚需更深入的研究。

花椒，一味常見辛香料，在中醫藥領域也扮演著重要的角色，其祛風除濕功效歷來受到重視。多部古代醫籍都記載了花椒的相關療效，其作用機理與其辛溫燥熱的藥性息息相關。

《神農本草經》記載花椒「主風邪氣，寒濕痹痛」，說明花椒能治療由風寒濕邪引起的痺痛症狀。其「溫中」的功效，則能溫煦脾胃，改善因寒濕阻滯導致的消化不良。 《名醫別錄》更進一步闡述其作用範圍，包括「除六腑寒冷，傷寒，溫瘧」，說明花椒對於寒邪入侵引起的各種疾病，皆有一定療效。 《本草綱目》則精闢地指出花椒「散寒除濕」，並以臨牀實例佐證其治療久瀉的功效，同時說明其溫脾胃、補腎陽的作用，有助於改善因脾腎虛寒導致的水腫、瀉痢等症狀。 該書還提到花椒「入脾除濕，治風寒濕痹，水腫瀉痢」，直接點明瞭花椒祛風除濕的機理，即通過溫陽散寒，促進體內濕邪的排出。

《藥性論》則提到花椒能治療「惡風，遍身四肢頑痹」，再次印證其祛風除濕功效，並指出其對女性月經閉止、產後惡血等症狀也有療效。 《神農本草經疏》則從經絡角度分析，認為花椒能治療多種疾病，皆因其能溫通脾肺二經，驅散風寒濕邪，從而達到治療目的。

總而言之，古代醫籍中關於花椒祛風除濕功效的記載眾多且具體，說明花椒確實具備此功效，其作用機理主要體現在溫陽散寒、利濕通絡。 然而，需注意的是，花椒性辛溫，用量需謹慎，體質燥熱者應慎用。

花椒，在古代醫籍中記載甚多，其功效並非單純的「清熱利尿」，而是具有溫中散寒、行氣活血的多樣作用，其中某些作用間接地產生了利尿的效果。 我們可以從多個角度分析其與利尿的關聯：

首先，多部典籍如《名醫別錄》、《本草綱目》、《神農本草經疏》等，都記載花椒能治療水腫、黃疸等症狀。這些疾病往往伴隨體內水分代謝紊亂。花椒的辛溫之性，可以溫通經絡，促進氣血運行，從而改善水液代謝，達到利尿消腫的效果。 《本草綱目》中更提到花椒能「通三焦」，三焦是人體水液代謝的重要通道，花椒促進三焦通暢，自然有助於體內水分的排出。 《新修本草》也明確指出花椒「主水，腹脹滿，利小便」。

其次，花椒的散寒除濕作用也間接促成利尿。 許多水腫、小便不利的情況，都與體內寒濕之邪有關。《本草綱目》中記載的案例，用花椒治療久瀉的病人，便是利用其溫脾補腎、除濕消食的功效來改善腸胃功能，間接調節體內水液平衡，最終達到止瀉利尿的效果。 這說明花椒並非直接作用於泌尿系統，而是通過改善整體機體狀態來達到利尿目的。

再者，《長沙藥解》提到花椒「洩水消滿」，說明其具有利水消腫的功效，這與利尿作用相符。 但需要強調的是，花椒的利尿作用並非其主要功效，而是其溫中散寒、行氣活血等功效的綜合體現。 單純依靠花椒來治療泌尿系統疾病，效果可能有限，需謹慎看待。 古代醫籍記載的花椒利尿功效，更多的是在整體辨證論治的框架下，結合其他藥物，才能發揮最佳療效。

花椒，一味常見辛溫香燥之品，在古代醫籍中屢被記載，其通經絡之效，實為其多方面功效之體現。

多部古代醫籍都記載了花椒的溫經散寒作用。《神農本草經》即指出其能“除寒痹”，《名醫別錄》更進一步說明其“開腠理，通血脈，調關節”，說明花椒能疏通經絡阻塞，改善氣血運行不暢的症狀。 《藥性論》則強調花椒能治療“遍身四肢頑痹”，以及女性“月閉不通”，這與經絡不通所致的痹症和月經不調有著密切關係。《本草綱目》則精闢地總結了花椒“散寒除濕，解鬱結”的功效，而這些寒濕、氣滯、血瘀等病理因素，往往都會導致經絡不通。

《神農本草經疏》對花椒通經絡的機理作了更深入的闡釋，認為花椒辛溫之性，能發汗、開腠理，驅散外邪，使經絡通暢；同時，它又能溫暖腸胃，散結滯，改善因寒濕阻滯而引起的經絡不通。 《本經逢原》也提到花椒“溫中去痹，除風邪氣”，進一步佐證其疏通經絡，祛除寒邪、濕邪的作用。 諸多醫籍中，花椒常與其他藥物配伍，用於治療各種痹症、痛症，這些臨牀應用經驗也從側面印證了花椒通經絡的功效。 總之，古籍記載中花椒的溫經散寒、活血通絡作用，使其成為治療經絡不通相關疾病的有效藥物。

花椒，其「壯陽」功效並非其主要功能，但在部分古代醫籍中有所提及。需注意的是，古代醫書記載的功效，需結合現代醫學觀點理解，不可盲目照搬。

《日華子本草》明確指出花椒「壯陽」，並提及其能「暖腰膝，縮小便」。「暖腰膝」指其能溫煦腎陽，改善腰膝酸軟等症狀；「縮小便」則可能與其收斂作用，以及改善腎陽虛弱導致的尿頻等症狀有關。 這與《本草綱目》中「補右腎命門」的記載相呼應。李時珍在《本草綱目》中提到花椒「純陽之物」，並以案例說明其溫脾補腎的功效，其中一個案例便是治療長期腹瀉的患者，用花椒入藥後獲得療效。這暗示花椒可能通過溫補腎陽來改善某些與腎陽虛相關的症狀，而部分腎陽虛弱的表現可能包括性功能減退。

然而，其他醫籍對花椒的記載，更多的是強調其散寒除濕、溫中、止痛等作用。《神農本草經》、《名醫別錄》、《藥性論》等，都著重於花椒在治療風寒濕痹、腹痛、消化不良等方面的功效。這些功效雖然與性功能無直接關係，但身體整體狀態的改善，也能間接提升生活品質。

總而言之，古代文獻中關於花椒「壯陽」的記載，並非其主要且被廣泛認可的功效，更多的是基於其溫補腎陽的特性，以及在治療某些與腎虛相關症狀中的作用而推測得來。現代醫學對於花椒的壯陽功效並無明確的科學證據支持，需要謹慎看待。 任何健康問題都應該諮詢專業醫師，不可自行用藥。

花椒，味辛性溫，自古以來即被用作中藥，其止嘔功效在多部古代醫籍中均有記載，其機理與溫中、通三焦、理氣等作用相關。

《名醫別錄》明確指出花椒「療喉痹，吐逆」，說明古人已認識到其治療嘔吐的功效。《本草綱目》更進一步闡述，花椒「純陽之物」，「溫脾胃」，能「消宿食」，並提及一個案例：七十多歲婦人久瀉五年不愈，服用含有花椒的藥方後痊癒。此例說明花椒能治療因脾胃虛寒、宿食停滯所致的嘔吐。此外，李時珍在《本草綱目》中還提到：「凡人嘔吐，服藥不納者，必有蛔在膈間……但於嘔吐藥中加炒川椒十粒，蓋蛔見椒則頭伏也。」這說明花椒還能通過殺蟲來解決因蛔蟲引起的嘔吐。

《本經逢原》則從藥性角度解釋花椒止嘔的機理：「其溫中去痹，除風邪氣，治吐逆疝瘕……皆取辛烈以散鬱熱，乃從治之法也。」說明花椒辛溫之性，能散寒解表，溫暖脾胃，驅散體內寒邪和瘀滯之氣，從而達到止嘔的效果。 《本草綱目》中也提到花椒「能通三焦，引正氣，下惡氣，消宿食」，這說明花椒能調節氣機，使氣血運行通暢，從而緩解嘔吐症狀。

綜上所述，古代醫籍記載的花椒止嘔功效，主要基於其辛溫的藥性，通過溫中、通三焦、理氣、消食、殺蟲等多方面作用，達到治療嘔吐的目的。 不同醫籍的記載從不同角度詮釋了花椒止嘔的機理，共同印證了其在治療嘔吐方面的臨牀價值。

花椒，味辛性溫，歷代醫家多認為其具有「壯命門火」之效。此功效並非單純指增加性慾，而是指溫補腎陽，提升人體陽氣，從而改善與腎陽不足相關的諸多症狀。

多部典籍記載了花椒的溫補作用。例如，《本草綱目》明確指出花椒「補右腎命門」，《神農本草經疏》則進一步闡述其「能入右腎命門，補相火元陽」，說明花椒能溫補腎陽，解決因腎陽不足導致的陽氣虛衰問題。 《本草綱目》中更記載一則案例，以花椒為藥物組成一方，成功治療了長年腹瀉的七十多歲婦人，說明花椒溫補脾腎，改善腸胃功能的臨牀實效。此案例也佐證了花椒溫補脾胃，並能間接提升腎陽的功效。

《日華子本草》記載花椒「壯陽，療陰汗，暖腰膝」，這些症狀都與腎陽不足密切相關。陰汗、腰膝冷痛，都是腎陽虛衰的表現，花椒溫補腎陽，從根本上改善這些症狀。 其他典籍，如《名醫別錄》中記載花椒能「除六腑寒冷」，《藥性論》提到能治「腰腳不遂」，也間接說明瞭花椒溫補腎陽，改善因腎陽不足引起的肢體冷痛麻痺等症狀。

綜上所述，古代醫籍中關於花椒「壯命門火」的記載，並非單指提升性功能，而是指其溫補腎陽，從而改善因腎陽不足引起的諸多症狀，包括腰膝冷痛、肢體麻痺、陽氣虛衰、消化不良等等，其溫補作用貫穿於治療多種疾病的過程中。

花椒，味辛性溫，自古以來即被視為溫中補陽的良藥，其功效多見於歷代本草典籍。從上述眾多典籍記載中，可歸納出花椒補陽功效的幾個面向：

首先，花椒具有溫中散寒之效。《神農本草經》、《名醫別錄》、《藥性論》、《本草綱目》等都記載花椒能「溫中」、「除寒痹」、「治腹中冷痛」。 寒邪入侵，往往導致陽氣不足，表現為畏寒肢冷、腹痛等症狀。花椒的溫熱之性，可驅散寒邪，溫煦脾胃，從而達到補益陽氣的目的。 《本草綱目》更明確指出花椒為「純陽之物」，其辛熱之性可溫補脾胃，進而提升整體陽氣。

其次，花椒能補益腎陽。《本草綱目》提到花椒「補右腎命門」，《神農本草經疏》則闡述花椒能「入右腎命門，補相火元陽」，說明花椒能溫補腎陽，改善腎陽虛弱導致的症狀，例如陽衰、尿頻、腰膝酸軟等。 這與《日華子本草》記載的「壯陽」、「暖腰膝」相呼應。

再者，花椒的補陽功效也體現在治療陽氣虧虛所致的其他病症上。《名醫別錄》提及花椒能治「產後餘疾腹痛」、「大風汗不出」，這些都與陽氣不足、衛外不固相關。 《本草綱目》中記載的治療多年久瀉的案例，也印證了花椒溫中補陽，並能改善消化系統功能，提升身體抵抗力。

綜上所述，歷代醫家對花椒的補陽功效多有記載，其溫中散寒、溫補腎陽，以及治療因陽氣不足而引起的諸多病症的功效，在古代醫學實踐中得到驗證，也為現代中醫對花椒的應用提供了理論依據。 值得注意的是，不同典籍對花椒功效的闡述角度略有差異，應結合患者的具體病情，謹慎使用。

花椒，味辛性溫，自古即被廣泛應用於中醫藥領域，其驅蟲殺蟲之效，多見於歷代本草典籍記載。

《本草綱目》明確指出花椒「殺蛔蟲」，並記載一則案例：一位七十多歲的婦人，長期腹瀉五年，服用多種藥物無效，後服用含有花椒的藥方，腹瀉得以痊癒。此案例說明花椒能有效治療因脾胃虛寒導致的腹瀉，而這些腹瀉也可能與腸道寄生蟲有關。此外，李時珍更進一步闡述，服用藥物嘔吐者，可能因蛔蟲阻礙藥物吸收，故於藥物中加入炒川椒，可使蛔蟲伏匿，利於藥物吸收。這顯示古人已觀察到花椒對蛔蟲的抑制作用。

《名醫別錄》則提到花椒「殺蟲魚毒」，表明其殺蟲能力不僅限於人體內寄生蟲，也包括外來的蟲、魚毒素。 《神農本草經疏》則從理論層面解釋花椒殺蟲的機理：「以其得陽氣之正，能破一切幽暗陰毒之物也。」 說明花椒的溫熱之性，能驅除體內陰寒之邪，而蟲邪往往與陰寒相關，故花椒能有效殺蟲。

綜上所述，歷代醫家對花椒的驅蟲功效多有記載，並從臨牀經驗和理論層面加以佐證。其驅蟲機理可能與其溫熱的藥性，以及對腸胃道的溫煦作用，抑制蟲體生存環境有關，但具體機制仍需現代藥理學進一步研究。 值得注意的是，古籍記載多為經驗總結，現代應用需謹慎。

花椒，味辛性溫，歷代本草典籍多記載其具有利水消腫之效。其功效並非單純利尿，而是透過溫散寒邪、溫通經絡等多方面作用，達到消腫的目的。

《神農本草經》記載花椒「主邪氣咳逆，寒濕痹痛」，《名醫別錄》則提到其能治「水腫，黃疸」。這些記載暗示花椒的利水消腫作用與祛除寒濕密切相關。古代醫家認為，水腫往往與體內寒濕停滯有關，花椒的溫熱之性可以溫散寒邪，促進體內水液代謝，從而達到利水消腫的效果。 《本草綱目》更明確指出花椒「入脾除濕，治風寒濕痹，水腫瀉痢」，說明其利水消腫的機理是通過溫脾散寒除濕來實現的。 文中更提及一則案例，以花椒入藥治癒長期腹瀉的婦人，佐證其溫脾除濕、消食的功效，間接說明瞭其在改善水腫方面的作用。

《藥性論》記載花椒「下諸石水」，「石水」在古代醫籍中常指體內停積的病理產物，花椒能將其排出，也間接體現了其利水作用。 《本草綱目》中也提到花椒「通三焦」，三焦是人體氣機運行的重要通道，花椒通暢三焦，就能促進水液的運行和排出，進而達到利水消腫的效果。 綜上所述，花椒的利水消腫作用，是其溫中散寒、除濕通絡等多種功效綜合作用的結果，並非單純的利尿劑。

花椒，味辛性溫，其止咳化痰功效在古代醫籍中多有記載，並非單純依靠某一典籍的論述，而是歷代醫家臨牀經驗的總結。

《神農本草經》記載花椒「主邪氣咳逆」，這是最早關於花椒治療咳嗽的記載，指出其能治療由外邪引起的咳嗽，這與現代醫學中部分咳嗽由病毒感染引起的概念相符。其「溫中」之效，也暗示了花椒能溫暖脾胃，而脾胃虛弱常會導致肺氣不足，進而影響咳嗽的恢復。

《本草綱目》則更進一步闡述花椒的止咳機理：「入肺散寒，治咳嗽」，說明花椒的辛溫之性，可以驅散肺部寒邪，從而緩解咳嗽。李時珍更以臨牀案例佐證，說明花椒能有效治療久咳不止的病例，且能止瀉，這也間接反映了花椒溫中、健脾、利氣的功效，從而改善咳嗽痰多的症狀。

其他醫籍如《名醫別錄》、《藥性論》、《日華子本草》等，也多提及花椒能治療與咳嗽相關的症狀，例如喉痹（喉嚨炎症）、吐逆（嘔吐）、腹痛等，這些症狀都可能伴隨或導致咳嗽的產生。因此，花椒的止咳作用，可能不僅限於單純的肺部寒邪，也可能涉及到其他臟腑功能的協調。

總而言之，古籍中關於花椒止咳化痰功效的記載，提供了多角度的論證，並非單一機理，而是其辛溫散寒、溫中健脾、理氣通絡等多重功效的綜合作用結果。 花椒雖有止咳化痰之效，但其應用仍需遵循專業醫囑。