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中醫古籍記載主治「氣少」的中藥方劑清單與原文

氣少是中醫學中常見的病症,是指人體氣的不足。氣是人體生命活動的動力,氣的不足會導致人體各個系統的功能失調,從而出現一系列的症狀。

氣少的症狀主要有:

  • 精神疲倦,四肢乏力
  • 食欲不振,消化不良
  • 心悸,氣短,胸悶
  • 頭暈目眩,耳鳴
  • 腰膝酸軟,腿腳無力
  • 大便溏薄,小便清長
  • 舌淡苔白,脈細弱

氣少的治療以補氣為主,常用的中藥有黃芪、人參、白朮、甘草等。此外,還可以配合針灸、推拿、按摩等治療方法。

氣少是中醫學中一個重要的病症,如果不及時治療,可能會導致更嚴重的疾病。因此,如果出現氣少的症狀,一定要及时就醫。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


四逆湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《萬病回春》曰:「凡陰證,身靜而重,語言無聲,氣少,難以喘息,目睛不了了,口鼻氣冷,水漿不下,大小便不禁,面上惡寒,有如刀刮者,先用搜熨法,次服四逆湯。」
  • 2.《病機沙篆》:「若手足厥逆,氣少神清者,寒也,四逆湯加食鹽。如轉筋者,風木克脾土也,平胃散加木瓜。如身熱煩渴,氣粗口燥,面垢者,暑也,香薷、黃連、厚朴、陳皮、甘草、生薑,煎好澄冷服。如食滯者,腹痛不可近,香、砂、二朮、枳實、豆蔻。在上者吐之,食鹽湯;在下者,加大黃瀉之。
  • 3.《萬病回春》:「凡陰症身靜而重,語言無聲,氣少難以喘息,目睛不了了,口鼻冷氣,水漿不入,大小便不禁,面上惡寒有如刀刮,先用蔥熨法,次服四逆湯。(方見中寒。)
  • 4.《濟陽綱目》:「凡陽證身靜而重,語言無聲,氣少難以喘息,目睛不了了,口鼻氣冷,水漿不入,大小便不禁,面上惡寒有如刀刮,先用蔥熨法,次用四逆湯治之可也。
  • 5.《大醫馬氏小兒脈珍科》:「若陰症身重,語言無聲,氣少難以布息,目不瞭瞭,口鼻氣冷,水漿不入,二便不禁,面上惡寒如刀刮,先用蔥熨法,內服四逆湯。若汗下後,表症已解,邪熱在裡,心胸煩渴,欲飲水者,宜加味白虎湯、竹葉石膏湯。若病後虛煩不得臥者,參胡溫膽湯主之。若傷寒發嘔,可用藿香正氣散。

小建中湯

  • 1.《雜病心法要訣》:「【注】黃耆六一湯,即黃耆六錢,甘草一錢也。玉屏風散,即黃耆、白朮、防風也,二方皆治表虛自汗,若氣虛加人參,陽虛加附子可也。若不惡寒不氣少,則為血虛,不可用參、附,宜黃耆建中湯,即小建中湯加黃耆也。方在傷寒門。
  • 2.《徐批葉天士晚年方案真本》:「徐(醋庫巷),年多下元自餒,氣少固納,凡辛能入腎,辛甘潤藥頗效,陰中之陽氣,由陽明脈上及鼻中,當以酸易辛為靜藥(陰中氣濁,此症必是獨覺鼻中有穢氣難耐也。故以酸易辛收之。)

黃耆建中湯

  • 1.《雜病心法要訣》:「【注】黃耆六一湯,即黃耆六錢,甘草一錢也。玉屏風散,即黃耆、白朮、防風也,二方皆治表虛自汗,若氣虛加人參,陽虛加附子可也。若不惡寒不氣少,則為血虛,不可用參、附,宜黃耆建中湯,即小建中湯加黃耆也。方在傷寒門。

吳茱萸湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「脈陽微者。邪氣少。汗出少者為適當。故自和。汗出多者。反損正氣。是汗出太過也。

柴胡加龍骨牡蠣湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「風為陽邪。因火熱之氣。則邪風愈甚。迫於血氣。使血氣流溢。失其常度。風與火氣謂之兩陽。兩陽相熏灼。熱發於外。必發身黃。若熱搏於經絡。為陽盛外熱。迫血上行。必衄。熱搏於內者。為陰虛內熱。必小便難。若熱消血氣。血氣少。為陰陽俱虛。血氣虛少。不能榮於身體。

烏梅丸

  • 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒五六日。邪氣當作裡實之時。若不結胸而腹濡者。里無熱也。脈虛者。亡血也。復厥者。陽氣少也。不可下。下之為重虛。故死。金匱玉函曰。虛者重瀉。真氣乃絕。

參苓白朮散

  • 1.《証治準繩‧瘍醫》:「_〔薛〕_,按:前症乃七惡也用此方。若濕除氣少退,用六君子湯、參苓白朮散之類,大便不實尤效。再用檳榔、木香,恐傷真氣也,亦有真氣虛而致前症者,尤不宜用二藥。

理中湯

  • 1.《刪補名醫方論》:「然此方導水利氣之力有餘,陰水寒勝而氣不虛者,固所宜也,若氣少聲微,則必以理中湯加附子,數倍茯苓以君之,溫補元氣以行水,為萬當也。

小柴胡湯

  • 1.《傷寒貫珠集》:「陽脈澀。陽氣少也。陰脈弦。陰有邪也。陽不足而陰乘之。法當腹中急痛。故以小建中湯溫里益虛散陰氣。若不瘥。知非虛寒在裡。而是風邪內干也。故當以小柴胡湯散邪氣止腹痛。亦太陽篇移入。

小陷胸湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「所以脈緊者。必咽痛。脈弦。則太陽之邪。傳於少陽。經曰。尺寸俱弦者。少陽受病也。其脈循脅絡於耳。所以脈弦者。必兩脅俱急。下後邪氣傳裡。則頭痛當止。脈細數。為邪未傳裡。而傷氣也。細為氣少。數為在表。故頭痛未止。脈沉緊。則太陽之邪。傳於陽明。為裡實也。

當歸建中湯

  • 1.《秘珍濟陰》:「若神昏氣少,汗出膚冷,眩暈卒倒,手足瘛瘲,此肝虛生風,風由內生,宜服當歸建中湯。

補中益氣湯

  • 1.《立齋外科發揮》:「一男子患之,痰盛胸膈痞悶,脾胃脈弦,此脾土虛肝木乘之也,當以實脾土伐肝木為主。彼以治痰為先,乃服苦寒化痰藥,不應,又加以破氣藥,病愈甚。始用六君子湯加芎、歸數劑,飲食少思;以補中益氣湯,倍加白朮,月餘中氣少健;又以益養榮湯,兩月腫消,而血氣亦復矣。
  • 2.《續名醫類案》:「劉大尹年將五十,陸路赴京,兼喪其妻,發背盈尺,中六寸許,不痛,發熱口乾,惡寒自汗,少食,大便不禁且氣促,脈浮大,按之空虛。用補中益氣湯加半夏、茯苓四劑,又隔蒜灸之,彼云背重已去,形氣少健,但吞酸,前日所進飲食,覺仍在腹。又以前藥加薑、桂服二帖,飲食少進,吞酸已止,始得睡。
  • 3.《續名醫類案》:「一男子患瘰癧,痰盛,胸膈痞悶,脾胃脈弦,此脾土虛,肝木乘之也。當以實脾土伐肝木為主。彼以治痰為先,乃服苦寒化痰藥不應。又加以破氣藥,病愈甚。始用六君子加芎、歸,數劑,飲食少思。以補中益氣湯倍加白朮,月餘中氣少旺健。又以益氣養榮湯,兩月腫消而血氣亦復矣。
  • 4.《兒科要略》:「(十四)補中益氣湯,治氣虛,氣少,氣高,氣喘,內傷勞倦,陰虛發熱,頭痛口渴,表熱自汗,畏風惡寒,體倦語懈,食少無味,心煩脈大,一切中氣不足者。

人參湯

  • 1.《醫學摘粹》:「若無表裡證者,宜小柴胡湯以和解之。若口燥煩渴喜嘔者,宜竹葉石膏湯主之。若內傷氣虛勞復者,宜補中益氣湯主之。若犯內事陰虧者,宜六味乾地黃湯,氣少者,倍加人參湯主之。

桂枝去芍藥加附子湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「經曰。厥少熱多。其病為愈。寒多熱少。陽氣退。故為進也。今雖發熱惡寒。而熱多寒少。為陽氣進而邪氣少也。里不和者。嘔而利。今不嘔。清便自調者。里和也。寒熱間日發者。邪氣深也。日一發者。邪氣復常也。日再發者。邪氣淺也。日二三發者。邪氣微也。內經曰。

桂枝甘草龍骨牡蠣湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「寒則傷榮。榮氣微者。加燒針。則血留不行。驚者。溫針損榮血而動心氣。金匱要略曰。血氣少者。屬於心。

六君子湯

  • 1.《証治準繩‧瘍醫》:「_〔薛〕_,按:前症乃七惡也用此方。若濕除氣少退,用六君子湯、參苓白朮散之類,大便不實尤效。再用檳榔、木香,恐傷真氣也,亦有真氣虛而致前症者,尤不宜用二藥。

白朮散

  • 1.《濟世全書》:「著胃虛不能食而大渴不止者,不可用淡滲之藥,乃胃中元氣少故也,以白朮散補之。

還少丹


溫膽湯

  • 1.《三家醫案合刻》:「此痧勞也,由於太陰傷損,日傳至足少陰,脾氣少溏,則入下藏也,百無一治,速宜返棹。閉關靜養,方一首奉贈,日飲可也。

龜鹿二仙膠

  • 1.《目經大成》:「精、氣、神,人身之三寶也。精極則無以生氣,故令瘦怯。氣少則無以生神,故令目暗。龜鹿稟陰陽英華最完,角與板,又其息萃之處,煎膠入藥,所謂從其類也。再人參、枸杞善於滋補,則三寶選為身主,肌曰長而睛明矣,夜夢雖交不泄。

托裡散

  • 1.《保嬰撮要》:「一小兒腮患毒,用活命飲腫痛已退,肢體甚倦,此邪氣去而元氣虛也,用聖愈湯元氣少復,用托裡散而痊。

聖愈湯

  • 1.《保嬰撮要》:「一小兒腮患毒,用活命飲腫痛已退,肢體甚倦,此邪氣去而元氣虛也,用聖愈湯元氣少復,用托裡散而痊。
  • 2.《外科備要》:「_聖愈湯_,治潰後血虛內熱,心煩氣少,脈微而澀。

四君子湯

  • 1.《古今醫統大全》:「如力倦氣少,脾胃虛而惡食,此為挾虛證,用四君子湯加當、芍補之,虛回而利自止。

生脈散

  • 1.《濟陽綱目》:「_生脈散_,氣極者,正氣少,邪氣多,多喘少言,此方主之。
  • 2.《目經大成》:「肺主氣,火熱耗傷則短。金為火勝,不能生火則渴。氣少則倦怠自汗,虛火乘肺則咳。此小人道長,君子道消之象也。人參補肺,麥冬清肺,五味子斂肺,一補,一清,一斂,養氣之法備矣。名生脈者,以脈失氣則憊,得氣則充。汪注:人將死脈絕,服此能復生,陋學從治無一效。
  • 3.《醫方考》:「氣極者,正氣少,邪氣多,多喘少言,此方主之。
  • 4.《湯頭歌訣》:「麥味與人參,保肺清心治暑淫。氣少汗多兼口渴,病危脈絕急煎斟。(人參五分,麥冬八分,五味子九粒。人參大補肺氣,麥冬甘寒潤肺,五味酸收斂肺,並能瀉火生津。蓋心主脈,肺朝百脈,補肺清心,則氣充而脈復。將死脈絕者服之,能令復生。夏月火旺爍金,尤宜服之。)
  • 5.《成方切用》:「(千金),治熱傷元氣,氣短倦怠,口渴多汗,肺虛而咳。(肺主氣,火熱傷肺,故氣短。金為火制,不能生水,故口渴。氣少,故倦怠。肺主皮毛,虛故汗出。虛火乘肺,故咳。李東垣曰:津者,庚大腸所主。三伏之時,為庚金受囚。若亡津液汗大泄,濕熱亢甚。燥金受囚,風木無制。

右歸飲

  • 1.《塘醫話》:「老人少氣少血,宜陰陽並補,(如八味丸、右歸飲丸之類。)小兒為嫩陽,又為稚陽。本是無陰,賴此一點稚陽,以生陰血。寒涼之劑,最伐真陽,若因病致熱,自當涼解,非謂小兒純陽,素應涼寒也。
  • 2.《馤塘醫話》:「老人少氣少血,宜陰陽並補,(如八味丸、右歸飲丸之類。)小兒為嫩陽,又為稚陽。本是無陰,賴此一點稚陽,以生陰血。寒涼之劑,最伐真陽,若因病致熱,自當涼解,非謂小兒純陽,素應涼寒也。

升陷湯

  • 1.《醫學衷中參西錄》:「今試取《內經》之文釋之。《靈樞》五味篇曰:「谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦,以溉五臟,別出兩行營衛之道,其大氣之摶而不行者,積於胸中,命曰氣海。出於肺,循喉咽,故呼則出,吸則入。天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入半日則氣衰,一日則氣少矣。

溫中散

  • 1.《古今醫統大全》:「_四順附子湯_,治霍亂轉筋,吐瀉,手足逆冷,六脈沉絕,氣少不語,身冷汗出。

舟車丸

  • 1.《証治準繩‧雜病》:「宜泄其熱,中用清腸丸、導氣丸,推其積滯而利自止矣。凡治積聚之證,輕則溫而利之,清腸丸是也。重者天真散、舟車丸下之,下後勿便補之,其或力倦,自覺氣少,惡食,此為挾虛證,宜加白朮、當歸身尾,甚者加人參,若又十分重者,止用此藥加陳皮補之,虛回而痢自止矣。

三痹湯

  • 1.《醫方集解》:「在皮則寒痛者,寒氣多也。其寒者,陽氣少陰氣多也;其熱者,陽氣多陰氣少也,故為痹熱;其多汗而濡者,濕也,陽氣少,陰氣盛,故汗出而濡也)。