張介賓

《質疑錄》~ 論治病不出氣血痰鬱

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論治病不出氣血痰鬱

1. 論治病不出氣血痰鬱

人身之病,變端無窮。其治法則千態萬狀,有不可以一例拘者。丹溪之治病也,總不出乎氣、血、痰三者。三者之中,又多兼郁。氣用四君子,血用四物湯,痰用二陳湯,郁立越鞠丸,以為定法。王節齋極言之。而庸工學步邯鄲,亦遂執此,以為醫之能事盡此矣。夫丹溪之言,不過挈其大綱論之耳!若謂氣病治氣,血病治血,痰病治痰,郁病治郁,醫又何難哉?

白話文:

人體疾病的變化無窮,治療方法也多種多樣,不能用單一方法套用所有病症。朱丹溪治療疾病,總體來說離不開氣、血、痰三者,而這三者之中,又常伴隨著鬱結。他常用四君子湯治氣,四物湯治血,二陳湯治痰,越鞠丸治鬱,作為固定的治療方法。王節齋對此極為推崇。然而,一些庸醫卻死搬硬套,以為這就是醫術的全部了。其實,朱丹溪的說法只是概括性地論述治療的大方向而已!如果認為氣病就只治氣,血病就只治血,痰病就只治痰,鬱病就只治鬱,那醫術豈不簡單得很?