張介賓

《質疑錄》~ 論無痰不作瘧

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論無痰不作瘧

1. 論無痰不作瘧

瘧者,風、寒、暑、濕之邪,為外感三陽經病。故經云:夏傷於暑,秋成風瘧。或先傷於寒,而後傷於風,則先寒後熱;或先傷於風,而後傷於寒,則先熱後寒。病屬三陽,而寒熱往來,則以少陽一經為主。初非有痰,以為瘧邪之根也。瘧邪隨人身之衛氣為出入,故有遲早、一日間日之發,而非痰之可以為瘧也。

白話文:

瘧疾是由風、寒、暑、濕這些外邪侵入三陽經所致。經典中記載:夏天感受暑邪,秋天就會發展成風瘧。有時候先受寒邪侵襲,後來又受風邪侵襲,就會先出現寒症再出現熱症;有時候先受風邪侵襲,後來又受寒邪侵襲,就會先出現熱症再出現寒症。雖然瘧疾屬於三陽經的病症,但寒熱交替發作時,主要是以少陽經受邪為主。一開始並不存在痰液,把痰液當成是瘧疾的根源是不對的。瘧邪會隨著人體的衛氣出入,所以瘧疾發作會有早晚、隔日發作的情況,這不是痰液能引起的。

何也?人身無痰,痰者,人身之津液也。隨其邪之所在,而血凝、氣滯、停飲、宿食,則津液即化為痰,是痰從邪氣而成病者也。乃嚴用和論瘧,謂「無痰不作瘧」,若指痰為瘧邪之主,反以瘧邪為痰病之客矣。豈有人身津液變痰,而為寒為熱以成瘧者乎?痰本因瘧邪以生,而非因痰以有瘧邪者。

白話文:

為什麼呢?人體沒有痰,痰是人體的津液。當邪氣出現,導致血液凝聚、氣血運行不暢、體內有積水和宿食時,津液就會轉化為痰,這是痰氣合邪而導致的疾病。但嚴用和談論瘧疾時,說「沒有痰就不會得瘧疾」,如果把痰作為瘧疾的主因,反而把瘧疾當成痰病的附屬。難道人體的津液會變成痰,進而導致寒熱,形成瘧疾嗎?痰本身是因瘧邪而產生,而不是有了痰才會得瘧疾的。

如痰生於脾,脾惡濕則痰動;痰本於腎,腎陰虛則水泛。瘧病之痰,痰因風寒之邪而生者也。豈有無痰而便不作瘧者乎?至楊仁齋、許叔微,更有以瘀血、停涎、黃水主為瘧病之根,而後之治瘧者,均以常山、草果、檳榔、砒信,為吐痰、消瘀、截瘧之法,徒戕人元氣,而敗脾傷胃,以致夭枉也。

白話文:

如果痰液是由脾臟產生,脾臟怕濕,痰液就會活躍;如果痰液來自腎臟,腎陰虛,體內水分就會氾濫。瘧疾的痰液是由風寒邪氣引起的。難道沒有痰液就不會得瘧疾嗎?到了楊仁齋、許叔微時代,他們進一步認為瘀血、停滯的唾液、黃水是瘧疾的根源。後世的治瘧者都用常山、草果、檳榔、砒石來吐痰、化瘀、截瘧。這些方法不僅會損傷人的元氣,還會損害脾胃,最終導致死亡。