《質疑錄》~ 論肝無補法
論肝無補法
1. 論肝無補法
（凡一切痃癖、癥瘕、痞氣、奔豚，腹中如杯如盤者，皆肝虛、金衰、木橫之病，當滋腎水以救之，切不可用疏利伐肝之劑。）
白話文：
凡是癱瘓、筋骨痙攣、腫塊、痞滿、肚子脹氣如杯盤者，都是肝氣虛弱、肺金衰弱、肝木過於旺盛引起的疾病。這時應該滋養腎水來搶救，千萬不能用瀉下通便藥物來損傷肝氣。
足厥陰肝為風木之臟，喜條達而惡抑鬱，故經云木鬱則達之是也。然肝藏血，人夜臥則血歸於肝，是肝之所賴以養者，血也。肝血虛，則肝火旺；肝火旺者，肝氣逆也。肝氣逆，則氣實，為有餘；有餘則瀉，舉世盡曰伐肝，故謂「肝無補法」。不知肝氣有餘不可補，補則氣滯而不舒，非云血之不可補也。
白話文：
肝臟是足厥陰經所屬的器官，屬風木性質，喜條達而厭惡抑鬱，因此，中醫經典中說「木氣抑鬱，就應該疏通它」。但是，肝臟儲藏著血，人晚上睡覺時，血會迴流到肝臟，所以肝臟賴以滋養的是血。肝血不足，肝火就旺盛；肝火旺盛，肝氣就逆。肝氣逆，氣就實，這是多餘的；多餘的就要瀉掉，所以大家都說要瀉肝，因此說「肝臟沒有補法」，是因為肝氣多餘時不能補，補了會導致氣滯不通暢，這並不是說血不能補。
肝血不足，則為筋攣，為角弓，為抽搐，為爪枯，為目眩，為頭痛，為脅肋痛，為少腹痛，為疝痛諸症。凡此皆肝血不榮也，而可以不補乎？然補肝血，又莫如滋腎水。水者，木之母也，母旺則子強，是以當滋化源。若謂「肝無補法」，見肝之病者，盡以伐肝為事，愈疏而愈虛，病有不可勝言矣。
故謂「肝無補法」者，以肝氣之不可補，而非謂肝血之不可補也。
白話文：
當肝血不足時，就會出現筋骨攣縮（筋攣）、像角弓一樣彎曲（角弓）、抽搐（抽搐）、指甲乾枯（爪枯）、頭暈目眩（目眩）、頭痛（頭痛）、以及脅肋和下腹部疼痛（脅肋痛、少腹痛）、疝氣（疝痛）等症狀。這些都是因為肝血不足所導致的，難道不用補嗎？但是要滋補肝血，又不如滋養腎水。腎水是肝木的母親，母親強壯了，兒子才會健壯，所以應該從源頭上進行滋養。如果有人說「肝沒有補法」，看到肝病患者，就盡量伐肝，結果越疏解伐肝，肝就越虛弱，到時候疾病就會更多，無法勝數。