《質疑錄》~ 論中風半身不遂在左屬血在右屬氣
論中風半身不遂在左屬血在右屬氣
1. 論中風半身不遂在左屬血在右屬氣
《內經》但言左右者，陰陽之道路，未嘗以人身之氣血分左右也。人之氣血，周流於一身，氣如橐籥，血如波瀾，氣為血行，血為氣配，陰陽相維，循環無端，何嘗有左右之分？自丹溪論中風症，半身不遂分左右，謂在左者屬血虛，以四物為主，加竹瀝、薑汁；在右者屬氣虛，以四君為主，加竹瀝、薑汁。
白話文：
《內經》提到「左右」僅指陰陽的運行規律，並非特指人體氣血的分佈左右。人體的氣血在全身循環流動，就像風箱的氣流，又像水波的起伏。氣推動著血的運行，血滋養著氣的循環，陰陽相互依存，永無盡頭，何來左右之分？自丹溪的《中風症論》開始，將中風後半身不遂分為左右兩側，認為左邊不遂是因為血虛，宜用「四物湯」加上竹瀝、薑汁治療；右邊不遂是因為氣虛，宜用「四君子湯」加上竹瀝、薑汁治療。
夫以脾肺在右，而右半身不遂者，主乎脾肺之為病；腎肝在左，而左半身不遂者，主乎腎肝之為病則可。若必主乎在右屬氣，在左屬血，豈血僅行於左，而右半身無血；氣僅行於右，而左半身無氣？是氣血在人身，已分離而不相屬矣。夫氣主呴之，血主濡之；氣行則血行，氣滯則血滯。
白話文：
如果脾肺在右側，而右側半身不靈活，那主要原因是脾肺生病了；腎肝在左側，而左側半身不靈活，那主要原因是腎肝生病了，這說法是可以的。如果你一定要說右側屬氣、左側屬血，難道血只在左側運行，右側沒有血嗎？難道氣只在右側運行，左側沒有氣嗎？這就表示氣血在人體內已經分離，互相不相關了。氣主要是噓吐，血主要是滋潤；氣運行則血運行，氣滯塞則血滯塞。
血與氣原相維，而何有左右之分？世醫執此，以分左右氣血治中風半身不遂之症，未有能愈人者也。果屬血虛，亦當補氣，以氣有生血之功；果屬氣虛，亦當養血，以血有和氣之力。若血自血，氣自氣，則陰陽乖格，豈云治病之權衡乎？
白話文：
血液和氣息本來互相依存，怎麼會有左右之分的說法？許多醫師執著於此，以區分左右氣血來治療中風導致半身不遂，但沒有人能治好患者。如果真的是血虛，也應該補氣，因為氣有生血的作用；如果真的是氣虛，也應該養血，因為血有和氣的作用。如果血只是血，氣只是氣，那麼陰陽就會失衡，怎麼能用來作為治病的標準呢？