《質疑錄》~ 論見血無寒
論見血無寒
1. 論見血無寒
世人患吐衄者多，而潔古則曰：見血無寒。東垣亦云：諸見血皆責於熱。丹溪亦曰：血無火不升。三家之論出，而世之治吐衄者，皆以滋陰降火為法矣。豈知《內經》論血溢、血泄，六淫皆有，故《綱目》序失血症，獨載運氣六淫之邪。王海藏云：六氣能使人失血，不獨一火。
白話文：
許多人都患有吐血、衄血的毛病。但《潔古》書中說：「吐血沒有寒邪。」《東垣》書中也說：「凡吐血都歸因於熱。」《丹溪》書中也說：「血液沒有火氣就不會升高。」這三位名醫的論述出現後，世人治療吐血、衄血都採用滋陰降火的方法。可是，大家要知道，《內經》中討論「血溢」、「血泄」時，提到六淫邪氣都有可能造成，所以《綱目》序言中列出失血癥狀，特別記載由六淫之邪造成的運氣。王海藏說：六氣都可以讓人失血，不只單單是火氣。
此語大發千古聾聵。夫六氣使人失血，此為外感之邪言也。然外邪之來，未有不由於內傷者。如憂愁思慮則傷心，飲食勞倦則傷脾，持重遠行則傷肝，形寒飲冷則傷肺，入房過度則傷腎。五臟有傷，而後外邪乘虛襲入。故凡治失血，必先審其為風、為寒、為暑、為濕、為燥、為火，先清外感，次理內傷，則邪易伏而易療。
白話文：
這些話讓歷來的耳聾者、無能者受益匪淺。六種天氣因素會讓人失血，這是外在邪氣的說法。然而，外邪的入侵，沒有哪一種不是源於內傷的。比如說，憂愁思考就會傷心，飲食勞累就會傷脾，擔負重物遠行就會傷肝，形寒飲冷就會傷肺，過度房事就會傷腎。五臟受傷，外邪才趁機入侵。所以，凡是治療失血，一定要先分清楚是風、寒、暑、濕、燥、火哪一種，先清除外感，再調治內傷，這樣邪氣才容易平息，容易治療。
若不先治標，而即救本，凡一切失血專主一火，日事芩、連、知、柏、山梔、生地、丹皮為治，未見其能愈人也。血得熱則行，得寒則凝。寒涼之劑日進，而血之屢止屢發者，往往而劇。此吐血之病之死，不死於病而死於醫也。悲哉！
白話文：
如果只處理表面的症狀，而不治療根本，所有失血的病症都以補火為主，每天服用黃芩、連翹、知母、柏子仁、山梔子、生地黃、丹皮等藥物，沒見過有人能治癒。血遇熱會流動，遇冷會凝滯。如果長時間服用寒涼的藥劑，而血癥時好時發，症狀往往會加重。吐血的病患死亡，不是死於疾病，而是死於藥物，令人悲哀！