張介賓

《質疑錄》~ 論三消有寒不專主火

1. 論三消有寒不專主火

觀劉河間三消論，一皆以燥熱太甚。張子和三消，俱從火斷。二公之言詳矣。然《內經》又曰：心移寒於肺，為肺消，飲一溲二，死不治。此元陽既虧，金寒水冷，則陰邪乘之；陽衰則氣虛，陽不帥陰，則水不化氣。故飲水少而便溺多，為肺腎之消，必以溫劑散去寒邪，陽氣漸回，則陰寒自退。

此正所謂心移寒於肺，飲一溲二之證也。可見消有陰陽，不得盡稱為火。

白話文：

從劉河間的「三消論」來看，都認為是燥熱過盛。張子和的「三消」，也都是從火氣來判斷的。兩位醫家的說法都很詳細。但是，《內經》中也提到：心把寒氣傳給肺，就會導致肺消，喝一口水就能小便兩次，這種情況無藥可救。這是因為元陽虧損，金寒水冷，陰邪就會趁虛而入；陽氣衰弱則氣虛，陽氣不能統帥陰氣，水就不能化為氣。因此，喝的水不多但小便卻很多，這是肺腎的消渴，必須用溫熱的藥劑來驅散寒邪，陽氣逐漸恢復了，陰寒自然就會退去。