《質疑錄》~ 論傷寒太陽經再傳
論傷寒太陽經再傳
1. 論傷寒太陽經再傳
傷寒六經傳變，自表入里，三陽為表，三陰為里，自淺而深，六經傳盡，必無出而再傳之理。成氏以六日厥陰傳經已盡，七日當愈；七日不愈，再自太陽傳出，復至厥陰；十三日不愈，謂之過經壞病。此等註釋，謬戾殊甚。馬元臺辨之，謂太陽至厥陰，猶人入戶升堂以入於室。
太陽為三陽，最在外；陽明為二陽，在太陽之內；少陽為一陽，在陽明之內。此三陽之在表也。太陰為三陰，在少陽之內；少陰為二陰，在太陰之內；厥陰為一陰，在少陰之內。此三陰之裡也。故一日始於太陽，二日傳陽明，三日傳少陽，四日傳太陰，五日傳少陰，六日傳厥陰。
經文之論次第相傳，亦言其大概耳！所云七日不愈再傳經者，七日行經未盡，仍在太陽一經故也。如仲景所謂太陽病頭痛，七日以上自愈，以行其經盡也，若欲再作經者，針足陽明，使經不傳則愈。可見太陽一經有行之七日以上者，則陽明、少陽亦可羈留過經不解。故針陽明中土，使經不傳，此行其經未盡，未嘗曰傳其經盡也。
若云六經傳盡，復自厥陰出，而再傳太陽，則有二陰、三陰、一陽、二陽以格之，容有自外入內，又自內而越於外之理？風寒之邪，入人臟腑，豈兩陰交盡於裡，復從皮毛外而再入太陽以為害者耶？成氏之謬，千古大惑，請從辨之。
白話文：
傷寒的六經傳變，是由外向內發展的，三陽經在體表，三陰經在裡，從淺層到深層依次傳變。六經的傳變過程結束後，就不會有再次傳變的道理。成氏認為，六天厥陰經傳變結束，第七天就應該痊癒；七天不痊癒，則會再次從太陽經傳變出來，再到厥陰經；十三天不痊癒，稱為「過經壞病」。這種說法是完全錯誤的。馬元臺反駁這種觀點，認為太陽經傳變到厥陰經，就像人進門、上堂屋再到裡屋一樣，是一個循序漸進的過程。
太陽經是三陽經中最外的；陽明經是第二陽經，在太陽經的內側；少陽經是一陽經，在陽明經的內側。這三條陽經都在體表。太陰經是三陰經，在少陽經的內側；少陰經是第二陰經，在太陰經的內側；厥陰經是一陰經，在少陰經的內側。這三條陰經都在裡。所以，第一天病在太陽經，第二天傳到陽明經，第三天傳到少陽經，第四天傳到太陰經，第五天傳到少陰經，第六天傳到厥陰經。
經書中論述的經脈傳變順序，也只是大概的描述而已！所謂七天不癒又再次傳經，是指七天內經氣運行尚未完成，仍在太陽經的範圍內。就像仲景所說太陽病頭痛，七天以上自愈，是因為經氣運行完成；如果要阻止病情再次傳變，可以針刺足陽明經，使經氣不再傳變，這樣就能痊癒。由此可見，太陽經的病程可以超過七天，那麼陽明經、少陽經的病程也可能延遲不愈。所以針刺陽明經的穴位，阻止經氣傳變，這是因為經氣運行尚未完成，並不是說經氣傳變已經結束了。
如果說六經傳變結束後，又從厥陰經傳回太陽經，那麼就要經過二陰經、三陰經、一陽經、二陽經，怎麼可能會有從外到內，又從內到外的傳變呢？風寒邪氣入侵人體臟腑，怎麼可能已經深入到裡層的兩個陰經，又從皮膚表面再次入侵太陽經而致病呢？成氏的觀點是千古以來的大錯誤，應該加以辨析。