張介賓

《質疑錄》~ 論治病不出氣血痰鬱

1. 論治病不出氣血痰鬱

人身之病，變端無窮。其治法則千態萬狀，有不可以一例拘者。丹溪之治病也，總不出乎氣、血、痰三者。三者之中，又多兼郁。氣用四君子，血用四物湯，痰用二陳湯，郁立越鞠丸，以為定法。王節齋極言之。而庸工學步邯鄲，亦遂執此，以為醫之能事盡此矣。夫丹溪之言，不過挈其大綱論之耳！若謂氣病治氣，血病治血，痰病治痰，郁病治郁，醫又何難哉？

白話文：

人的疾病，變化無窮。治療的方法也千差萬別，不能拘泥於某一種模式。朱丹溪治療疾病，總離不開氣、血、痰這三者。在三者之中，又多有鬱結。治療氣虛用四君子湯，治療血虛用四物湯，治療痰濕用二陳湯，治療鬱滯用越鞠丸，作為基本原則。王節齋極力推崇丹溪的觀點。但是有些庸醫依樣畫葫蘆，也死板地遵循丹溪的原則，以為醫術的全部本領就在於此。其實丹溪的說法，只是概括了疾病治療的大方向而已。如果認為只要有氣病治氣，血病治血，痰病治痰，鬱病治鬱，那醫術又何其容易啊！