《神仙濟世良方》~ 下卷 (9)
下卷 (9)
1. 人久坐必使行動然後用藥法
呂祖擇，如人久坐，則血滯筯疏，久臥則肉痿而骨縮，必使之行走於途中，而後以藥繼之也。
白話文：
呂祖說，如果人長時間坐著，血液就會滯留，筋脈變鬆；長時間躺著，肌肉會萎縮，骨骼也會收縮。必須讓他多走動，然後再用藥物輔助。
方用：當歸一兩，白芍三錢，黃耆一兩，甘草一錢，陳皮五分，防風五分，半夏一錢。水煎服。此方原是補血湯而變之者也。久坐臥之人，其血甚滯，若在補血，血有餘而氣不足，未免血勝於氣，宜即補氣，今仍補血者何也？蓋氣之能生，必本血之能養，奔走之際而後以補血之藥繼之，使氣喘則更不足，以補血之藥加之，則血喜氣之怯，轉憐其匱乏，損已之有餘，以益氣之不足，則血氣和平，而滯者不滯，痿者不痿。
果老大仙曰：此方妙絕。
白話文：
用藥：當歸一兩，白芍三錢，黃耆一兩，甘草一錢，陳皮五分，防風五分，半夏一錢。用水煎煮後服用。這個方劑原本是補血湯而變化的。長期坐臥的人，體內的氣血瘀滯得很嚴重，如果在補血，血液會過多而氣不足，難免會出現血勝於氣的情況，因此應該及時補氣。現在仍然使用補血藥，這是為什麼呢？因為氣的產生，必須依靠血的滋養，在奔走勞累之後，再繼續服用補血藥，如果氣喘，則氣更不足，在補血藥中加入補氣藥，那麼血液喜歡氣的幫助，轉而憐惜氣的不足，損耗自己過剩的部分，以補充氣的不足，那麼血氣就會平和，瘀滯的地方就不會瘀滯，萎靡的地方就不會萎靡。
2. 論過勞當逸服藥法
華真人擇，如人之過勞當勸其安閒，而後以藥治之。太勞則脈甚浮大不倫，按之無力，若不勸其安閒作息，必有吐血損症之侵。或習靜於房間，或養閒於書史琴玩，或偷娛於笙歌，隨地皆可言歡，而生人無非樂境。方用：人參三兩，白朮五兩，茯苓三兩，熟地五兩，山茱萸四兩，砂仁五錢，當歸八兩，白芍五兩，黃耆五兩，麥冬三兩，北五味三兩，陳皮五錢，神麯一兩。蜜為丸，每早晚服各五錢。
白話文：
華佗認為，就像一個人過度勞累時，應該勸他休息，然後再用藥物治療。如果過度勞累，脈搏就會非常浮大，沒有規律，按上去沒有力氣。如果不勸他休息，一定會出現吐血和損傷的身體症狀。可以讓他在房間裡靜養，也可以讓他讀書、寫字、彈琴，或者聽聽音樂，到處都可以找到快樂，而人生到處都是美好的境界。方劑：人參三兩，白朮五兩，茯苓三兩，熟地五兩，山茱萸四兩，砂仁五錢，當歸八兩，白芍五兩，黃耆五兩，麥冬三兩，北五味三兩，陳皮五錢，神麯一兩。將這些藥材混合均勻，做成丸劑，每天早上和晚上各服用五錢。
此方乃補精、補氣、補血之妙品也。可以久服，不致有偏勝之禍也。幸為留意。
果老大仙曰：方劑有法。
昴日星君曰：勞逸得宜，予擇二方，一治氣之勞，一治血之勞。
白話文：
這個處方是補充精氣和血液的極佳選擇。可以長期服用，不會造成某一方面過於強盛而產生不良後果。請多加註意。
果老大仙說：配製藥方需要遵循一定的方法。
昴日星君說：勞累與休息要適度，我選了兩個處方，一個用來治療因氣虛造成的勞累，另一個則用來治療因血虛造成的勞累。
勞氣方：人參三兩，黃耆三兩，茯苓四兩，白朮八兩，白芍三兩，陳皮一兩，炙甘草八錢，麥冬三兩，北五味一兩，遠志一兩，白芥子一兩。蜜為丸，早服五錢。人有傷氣右脈大者宜服此。
白話文：
勞氣方：
人參三兩，黃耆三兩，茯苓四兩，白朮八兩，白芍三兩，陳皮一兩，炙甘草八錢，麥冬三兩，北五味一兩，遠志一兩，白芥子一兩。
將上述藥物混合後做成藥丸，早服用五錢。
如果有人因勞累而傷氣，右脈較大，則適合服用此方。
左手脈大於右手者，乃傷血也。另立一方：熟地八兩，白芍八兩，當歸四兩，山茱萸四兩，麥冬三兩，五味子一兩，遠志一兩，生棗仁一兩，茯神三兩，砂仁五錢，白芥子一兩，橘紅三錢，肉桂五錢。蜜為丸，晚服，每服一兩。此方專治血之不足也。身夜熱者加地骨五錢，去肉桂。無血人服之，實有奇功，可並載之，以供世人之採擇。
白話文：
左手脈搏大於右手的，是血虛的表現。另開一方：熟地黃八兩，白芍藥八兩，當歸四兩，山茱萸四兩，麥門冬三兩，五味子一兩，遠志一兩，生棗仁一兩，茯苓三兩，砂仁五錢，白芥子一兩，橘紅三錢，肉桂五錢。用蜂蜜製成丸劑，晚上服用，每次一兩。此方專治血虛症狀。如果身體夜間發熱，可加入地骨皮五錢，去除肉桂。血虛的人服用此方，效果顯著，可以與其他方劑並用，以供世人選擇。