《神仙濟世良方》~ 上卷 (22)
上卷 (22)
1. 紅鸞侍者治失血離魂反胃等症
紅鸞侍者治失血方。血有口鼻出者，有從手、足、皮毛之孔、九竅而出者，症似各異，可統治之。用熟地二兩，生地一兩，荊芥一錢，三七根末三錢，當歸一兩，黃耆一兩。水煎服。血之各症而皆效也。
離魂之症，魂出於外，覺吾身之外更有一吾，此欲死未死之症，急用人參一兩，茯神五錢，柏子仁三錢，生棗仁一兩，遠志一錢，白芥子三錢，丹砂一錢，當歸一兩，白朮一兩，甘草一錢，麥冬五錢，龍齒五分。水煎服。一劑即見功也。
反胃，有食入而即出者，腎虛不能潤喉之燥而即出也；有食久而反出者，腎火虛、脾寒而出也。反胃當治腎，當辨其有火無火為要。
一治無火而反胃者，用熟地二兩，山茱萸一兩，附子三錢，茯苓三錢，澤瀉三錢，丹皮三錢肉桂三錢，山藥六錢。水煎服。
一治有火而反胃者，用熟地二兩，山茱萸五錢，山藥一兩，澤瀉三錢，丹皮三錢，茯苓五錢麥冬五錢，北五味二錢。水煎服。二方治反胃有神功也。
董仙批云：反胃雖一時不死，治不得其宜，必死而後已，反胃多是腎虛無火，故今日食至明日盡吐。夫食在胃似乎病在胃也，誰知胃為腎之關門，飲食於胃必得腎水相濟，腎寒而脾亦寒，脾寒不能化，上湧於胃則吐矣。用熟地三兩，山茱萸二兩，肉桂三錢，茯苓三錢。水煎服，十劑而病痊愈矣。
食下即吐，不可用肉桂，加麥冬一兩，北五味一錢。二方全是補腎中水火，不去治胃，勝於治胃也。
許仙曰：吾有一方，用肉桂二錢，附子一錢，熟地一兩，山茱萸五錢。水煎服。一劑吐減半，二劑吐更減，五劑而吐止矣，十劑而痊愈也。此方水火兩生，脾胃得火氣而無寒涼之虞，得水氣而無干澀之苦，豈有不愈者哉。
白話文：
紅鸞侍者治療失血、離魂、反胃等症
治療失血：無論出血部位是口鼻、手足、皮膚毛孔或九竅，都可用同一方法治療。藥方：熟地二兩，生地一兩，荊芥一錢，三七根末三錢，當歸一兩，黃耆一兩。水煎服。各種失血症狀皆有效。
治療離魂：感覺自身之外還有一個「自己」，像是快要死卻還沒死，這是魂魄離體的症狀。藥方：人參一兩，茯神五錢，柏子仁三錢，生棗仁一兩，遠志一錢，白芥子三錢，丹砂一錢，當歸一兩，白朮一兩，甘草一錢，麥冬五錢，龍齒五分。水煎服。一劑即可見效。
治療反胃：食物入口即吐，是腎虛不能滋潤咽喉乾燥所致；食物入口很久才吐，是腎火虛弱、脾胃寒冷所致。治療反胃需從腎入手，判斷是否有火是關鍵。
無火型反胃：藥方：熟地二兩，山茱萸一兩，附子三錢，茯苓三錢，澤瀉三錢，丹皮三錢，肉桂三錢，山藥六錢。水煎服。
有火型反胃：藥方：熟地二兩，山茱萸五錢，山藥一兩，澤瀉三錢，丹皮三錢，茯苓五錢，麥冬五錢，北五味二錢。水煎服。以上兩種藥方治療反胃效果顯著。
董仙評述：反胃雖不致立即死亡，但治療不當，必將危及生命。反胃多為腎虛無火所致，所以今天吃下去的食物，明天就全吐出來了。食物在胃裡，看起來像是胃病，其實胃是腎的關口，食物進入胃裡，必須依靠腎水的滋潤，腎寒則脾亦寒，脾寒不能運化，食物上逆於胃則嘔吐。藥方：熟地三兩，山茱萸二兩，肉桂三錢，茯苓三錢。水煎服，十劑可痊癒。
食後立即嘔吐者，不可使用肉桂，需加入麥冬一兩，北五味子一錢。以上兩種藥方都是補益腎臟的水火之氣，不直接治療胃，卻勝過直接治療胃。
許仙所述藥方：肉桂二錢，附子一錢，熟地一兩，山茱萸五錢。水煎服。一劑可減輕一半嘔吐，二劑嘔吐更減，五劑嘔吐停止，十劑痊癒。此方寒熱並濟，脾胃得到溫煦之氣，無寒涼之虞，又得到滋潤之氣，無乾燥之苦，怎能不痊癒呢？
2. 葛真人論反胃之症
飲食入胃即吐者，此肝木剋土也，用逍遙散加吳茱萸、炒黃連治之，隨手而愈。無如人以胃氣雜，用香砂消導之品，反傷胃氣，愈增其吐，又改用下藥，又改用寒涼之藥，又改用半熱藥，俱不用始方，用和解之藥，解鬱散邪，然已成噎嗝矣。余用熟地、當歸各二兩，山藥、元參各一兩，牛膝三錢，車前子一錢。水煎服。一日一劑，十日則痊愈矣。
鶴翔曰：此方純補精血，水足而腎中有精，而大腸有度，自然上下相通，而無阻滯之虞。真仙方也。
白話文：
吃東西下肚就吐的人，這是肝氣太盛克伐脾胃造成的。可以用逍遙散，再加點吳茱萸和炒過的黃連來治療，效果很快就能見效。但是有些人胃氣混亂，用理氣消導的藥反而會損傷胃氣，嘔吐更厲害。於是又換用瀉下藥，又換用寒涼的藥，又換用溫熱的藥，這些都不如一開始的方子好。應該用和解的藥，疏通肝氣，散掉邪氣，但這時往往已經發展成呃逆不止了。我用熟地黃、當歸各兩錢，山藥、玄參各一錢，牛膝三錢，車前子一錢，水煎服，一天一劑，十天就能痊癒。
鶴翔評論說：這個方子完全是補益精血的，腎臟精氣充足，水分代謝正常，大腸功能也正常，自然就能上下通暢，不會有阻塞的危險。這是神仙級別的方子。