《神仙濟世良方》~ 上卷 (1)
上卷 (1)
1. 壽星序
嘉慶二年，余降乩於陽曲尉之官舍時，鶴等正以神仙濟世良方告成，因請序於余。覽竟濟世寧人方論，皆平妥無奇。然鶴等凡人日請諸仙，除代人請方醫病外，絕無他求，並將經驗之方，遂筆之書而付梓焉。余心喜之，夫壽人者，惟願人登期頤，世無夭折。今諸仙方頗費苦心，以好生為德。
白話文：
嘉慶二年，我在陽曲尉的官舍降神時，鶴等正以神仙濟世良方告成，因此請我為他們作序。我仔細看了濟世寧人方論，都是平妥無奇的。不過，雖然鶴等是一般人，卻每天都請示神仙，除了替別人求方醫病之外，沒有別的要求，並且把所得的經驗方都寫下來，印成書。我為此感到高興，救人的人，只希望人能活到期頤之年，沒有夭折。現在這些神仙方的確費了苦心，以好生為德。
而鶴等不捨晝夜，手抄默識，刊以傳世。有志好善者，按方施藥，無力者亦可傳方救人，甚至深山窮谷，不能延醫者，亦可知草木之性，以救危急於俄傾，豈不良哉！豈不良哉！諸仙固不以此市恩，而鶴等亦不因此掠美，余喜而序其簡端，凡閱此編者，皆推廣其良可也。
南極老人漫題。
白話文：
而且孫鶴等人日夜不休，親手抄寫，雕版流傳於世。有志於行善的人，按照藥方施以藥物，無力者也可以流傳藥方救人，甚至身處深山窮谷不能請醫生的人，也可以知道花草樹木的藥性，以便在危急時迅速救人，豈不是很好嗎！豈不是很好嗎！諸位神仙本來就不以此來求取恩惠，而孫鶴等人也不因此而貪圖名聲，我很高興，就把這話寫在書的開始，凡是閱讀本書的人，都應該把這些好的東西推廣開來。
2. 序曰
李白雖非才士，但嘉慶元年冬月，鶴亭等三人，常請乩仙，吾愛其雅，故頻頻降機與爾等聯句暢飲，並求與各大仙作傳及序。因是生等心氣清虛，皆有前緣，故喜之，於是為序。
醉學士青蓮道人，題於晉陽仙尉西軒
白話文：
李白雖然不是文人，但在嘉慶元年冬季，鶴亭等三人經常邀請乩仙。我喜愛他們的雅緻，所以頻頻降臨與你們聯句暢飲，並請求與各位神仙寫作傳記和序言。因為這些人，心氣清虛，皆有前緣，所以我喜愛他們，於是為他們寫序。
3. 壽星大仙
不矬不胖不身低，宮開南極紫薇西
大道無為千萬億，修成仙壽與天齊
（呂，岩）
白話文：
不高不胖不高矮，宮門開向南方紫微星西側
大道自然無為，修煉成仙長壽與天同齊
（呂岩）
4. 鍾離大仙
紅臉先生出自然，飄飄雙髻醉如顛
逍遙天上胸膛露，卻是蓬萊第一仙
（李，白）
白話文：
臉色紅潤的先生出自自然，頭髮飄逸如同醉酒般狂放。
在天上游蕩時胸膛袒露，竟是蓬萊島上的首屈一指的仙人。
5. 果老大仙
白髮銀鬚一老翁，紙驢騰起碧雲空
元功九九誰能似，八洞天仙可並鍾
（洞，賓）
白話文：
白髮銀鬚的一位老翁，騎著紙做的驢騰空而起，飛入碧藍的雲霄。
他的功夫深不可測，經過九九八十一天的煉製，誰能與他相比呢？就算是八洞天的神仙，也僅能與他相提並論。
6. 李鐵柺大仙
本來出世自飄然，換骨超凡亦有緣
誤殺當年名鐵柺，多因指李姓訛傳
（鶴亭敬題）
白話文：
原本出世時輕盈自在，換骨超凡也有其因緣
當年錯殺了名叫鐵拐的人，多是因為誤傳李姓為其名
（鶴亭敬題）
7. 曹大仙
不作皇親愛作仙，白雲深處鶴蹁躚
自從海島逢師後，伏虎降龍在九天
（青蓮居士）
白話文：
不願成為皇親國戚，只願成為仙人，在深山白雲之中，仙鶴翩翩起舞。
自從在海島上遇到師傅之後，便能在九天之上馴服老虎和降伏龍。
（李白）
8. 藍大仙
山水西湖好，吾居更有情
竹籃常作伴，採藥四時春
（採和自題）
白話文：
西湖的山水真好，我住這裡更是有情。
竹籃常常陪伴著我，一年四季都像春天一樣去採藥。
9. 韓大仙
齒白唇紅在妙年，不知何處煉成仙
手持玉笛偏多趣，飛去飛來白鶴旋
（藍采和）
白話文：
牙齒潔白嘴唇紅，在美好的年華，不知在哪裡修煉成了仙人。
手拿著玉笛特別有趣，白鶴在身邊飛來飛去。
（藍採和）
10. 何大仙
楚楚衣裳豐麗殊，世人休認是麻姑
自從八洞升瑤島，愧煞人間說丈夫
（涇源謹識）
白話文：
衣裳華美特別出眾，世人不要誤認為是仙姑。
自從升入了仙境，人間的丈夫說起來都感到慚愧。
（涇源謹識）
11. 醉學士
坐石銜杯興未闌，一年四季不知寒
詩成百首天然趣，看月雲中煙氣漫
（醉學士自題）
白話文：
坐在石上舉杯興致正濃，一年四季都不覺得寒冷
詩作了一百首自然流露出趣味，望著雲中的月亮煙霧裊裊
（醉學士自題）
12. 董大仙
生前大義重倫彝，死後瑤池王母知
千載修來成大道，司文書卷不輕離
（張玉娥題）
白話文：
生前重視大義和人倫，去世後連天上的王母都知道。
經過千年修行成就了大道，管理文書從不輕易離開。
（張玉娥題）
13. 許大仙
合浦前生結善緣，慈親夢兆得珠先
當年克盡倫常志，今日瑤池並董仙
（張玉娥）
白話文：
合浦前世結下了好的因緣，慈祥的母親夢見得到珍珠預示著我的出生
當年我盡力遵循人倫道德的志向，如今在瑤池與董仙並列
（張玉娥）
14. 張大仙
當年歌舞盡皆春，看破人間不染塵
修煉元功千載後，瑤池今日伴仙真
（董雙成題）
白話文：
當年的歌舞場景猶如春天一般美好，看透了人世間的紛爭而不被玷污。
經過千年修煉內功之後，今天能夠在瑤池陪伴著仙人。
15. 葛真人
修隱歸東海，山中葛米鮮
經綸不用世，且作大羅仙
（張玉娥）
白話文：
修隱回到東海，山中的葛根和米都很新鮮
不把經綸之才用於塵世，暫時做一位大羅神仙
（張玉娥）
16. 昴日星君
辰升於東，遵行有度，尡耀九洲，照臨下土，分野晉疆
乃眷西顧，驅除心疾，如鑑肺腑，星列此方，人其多福
（鶴鳴敬志）
白話文：
辰星從東方升起，按照一定的規律運行，光輝照亮了九州大地，普照下方的土地，劃分出晉地的範圍。
回頭向西張望，能驅除心中的疾病，如同明鏡一般洞察人的肺腑，這一方的星辰排列，人們因此而得到許多福祉。
（鶴鳴敬記）
17. 華真人
至哉華聖，豈惟醫博
燎毒荊州，欲除奸惡
玉帝駕前，香菸漠漠
（度世謹題）
白話文：
至極的華佗聖人，不僅醫術廣博。
在荊州焚燒毒草，意圖消除邪惡。
在玉皇大帝面前，香煙裊裊。
（度世謹題）
18. 劉大仙
脫卻朝冠棄紫衣，儒妝結束豈寒微
清泉半畝金蟾影，養得真元入翠薇
（鶴舉謹識）
白話文：
脫下官服放下紫色官袍，穿上書生的裝束並不會顯得寒酸卑微
半畝清澈的泉水中映著金色蟾蜍的影子，養育著真正的元氣融入綠色的草木之中
（鶴舉謹記）
19. 柳大仙
滿腹燦珠璣，懷才未遇時，清貧甘自守，磊落復誰知
心厭紅塵路，神依碧柳枝，司文南鬥下，指點賴仙師
（鶴，翔）
白話文：
滿腹才華如珍珠寶石，懷抱才能卻未遇伯樂，清貧生活甘願自守，光明磊落又有誰人知曉。
心中厭倦了世俗的道路，精神依託在綠柳枝上，掌管文章的南斗之下，得到指引全靠仙師。
（鶴，飛翔）