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中醫古籍記載主治「吐涎」的中藥方劑清單與原文
吐涎是中醫的一個病症,指的是口中不自主地流出唾液。吐涎在中醫上有不同的分類,根據吐涎的量、顏色、性狀等不同,可以分為很多種不同的證候。
- 白涎:白色的唾液,多見於風熱、痰熱等證候。
- 黃涎:黃色的唾液,多見於濕熱、痰熱等證候。
- 黑涎:黑色的唾液,多見於陰虛火旺、痰熱等證候。
- 血涎:帶有血絲的唾液,多見於熱病、陰虛等證候。
吐涎的治療方法,根據不同的證候,可以採取不同的治療方法。比如,風熱證可以用辛涼解表的方法治療,痰熱證可以用清熱化痰的方法治療,濕熱證可以用清熱利濕的方法治療,陰虛火旺證可以用滋陰降火的方法治療。
吐涎是中醫的一個常見病症,如果出現吐涎的症狀,應該及時到醫院就診,以免延誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
小青龍湯
- 1.《皇漢醫學》:「**婦人吐涎沫,醫反下之,心下即痞,當先治其吐涎沫,小青龍湯主之。涎沫止,乃治痞,瀉心湯主之。(《金匱要略》)**」
- 2.《証治準繩‧雜病》:「《金匱》方,乾嘔吐逆,吐涎沫,半夏乾薑散主之。半夏、乾薑各等分,杵為散,取方寸匕,漿水一升半,煎至七合,頓服之。乾嘔,吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之。婦人吐涎沫,醫反下之,心下即痞,當先治其吐涎沫,小青龍湯主之;涎沫止,乃治痞,瀉心湯主之。」
- 3.《女科要旨》:「婦人吐涎沫,上焦有寒飲也。醫(者不與溫散,而)反下之,(則寒內入,而)心下即痞,當先治其吐涎沫,(以)小青龍湯主之;(俾外寒內飲除,而)涎沫(可)止,(涎沫止後,)乃治(其)痞,(亦如傷寒表解,乃可攻裡之例也。)瀉心湯主之。此為吐涎沫與痞兼見,而出先後之方治也。」
- 4.《金匱方歌括》:「瀉心湯(見驚悸。)治婦人吐涎沫。醫反下之。心下即痞。當先治其吐涎沫。小青龍湯主之。涎沫止。乃治痞。瀉心湯主之。」
- 5.《蘭臺軌範》:「_小青龍湯_(《金匱》),婦人吐涎沫,醫反下之,心下即痞,當先治其吐涎沫,此主之。見痰飲。涎沫止,乃治痞,瀉心湯主之。見血門。」
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甘草乾薑湯
- 1.《皇漢醫學》:「**肺痿吐涎沬而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數。所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草乾薑湯以溫之。若服湯已渴者,屬消渴。(《金匱要略》)**」
- 2.《景岳全書》:「(仲景),甘草乾薑湯,治少陰傷寒,小便色白,吐逆而渴,動氣因下反劇,身雖有熱反倦,及肺痿吐涎沫而不咳,口不渴,小便數,遺尿,肺中冷,土虛不能制下,眩暈,多涎唾等證。楊仁齋曰:治男女諸虛出血,胃寒不能引氣歸元,無以收約其血者。《良方》名姜草湯,治陰盛於陽,寒而嘔血。」
- 3.《先哲醫話》:「噦逆因胃寒者,宜丁香柿蒂湯,兼用龍眼丸為佳。因痰飲者,宜橘皮枳實生薑湯。肺痿吐涎沫者,與甘草乾薑湯,兼用皂莢丸。」
- 4.《醫門法律》:「_論《金匱》甘草乾薑湯_,法云:肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數。所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩、多涎唾,用甘草乾薑湯以溫之。若服湯已,渴者屬消渴。」
- 5.《蘭臺軌範》:「_甘草乾薑湯_(《金匱》),肺痿,吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數。所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草乾薑湯以溫之。若服湯已,渴者屬消渴。」
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吳茱萸湯
- 1.《皇漢醫學》:「**乾嘔,吐涎沬,頭痛者,吳茱萸湯主之。(《傷寒論》)**」
- 2.《金匱方歌括》:「(歌見長沙方歌括。),治嘔而胸滿者。又主幹嘔。吐涎沫。頭痛者。」
- 3.《退思集類方歌注》:「治陽明胃寒,食谷欲嘔,及少陰吐利,手足逆,煩躁欲死者;又厥陰乾嘔,吐涎沫而頭痛者,並主之。」
- 4.《傷寒論綱目》:「太陰少陰脈俱不至頭。俱無頭疼症。仲景只有厥陰一症。吳茱萸湯治乾嘔吐涎沫頭疼而已。大抵屬三陽者。頭疼為多也。若非次頭疼。胸中滿。及發寒熱。脈緊而不大者。即是膈上有痰。瓜蒂末一錢水調下。吐涎立愈。重陽必陰。重陰必陽。寒暑之變也。假令手足逆冷。大便秘。」
- 5.《景岳全書》:「吳茱萸湯(熱一三七),大熱,嘔而胸滿,吐涎頭痛者宜此。」
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五苓散
- 1.《証治準繩‧女科》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟,次服白朮調中湯、五苓散,後以四物湯和之,不再月氣血合度,數月而娠二子。戴人嘗曰:用吾此法,無不子之婦。此言不誣。(三聖散用防風、瓜蒂各三兩,藜蘆一兩,為粗末,以齏汁煎服。制煎法,詳見《儒門事親》。」
- 2.《金匱方歌括》:「(歌見長沙方歌括。),治瘦人臍下有悸。吐涎沫而顛眩。此水也。此方主之。」
- 3.《退思集類方歌注》:「治太陽病發汗後,汗出惡寒,脈浮,小便不利,微熱消渴,及中風發熱,六七日不解而煩,有表裡證,渴欲飲水,水入即吐,名曰水逆,宜此主之。通治水腫,霍亂身疼,胸中滿,臍下悸,吐涎,頭眩等證。此利水之祖方也。」
- 4.《醫學三字經》:「_五苓散_,(《金匱》),治臍下悸,吐涎沫而顛眩,此水也。」
- 5.《長沙藥解》:「《金匱》:假令瘦人,臍下有悸,吐涎水而顛眩,此水也,五苓散主之。理中丸,方在人參。治霍亂吐利,若臍下築者,腎氣動也,去朮,加桂四兩,悸者,加茯苓二兩。傷寒小柴胡湯,方在柴胡。治少陽傷寒,心下悸,小便不利者,去黃芩,加茯苓。蓋悸者,木也,所以致木之悸者,水也。」
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四物湯
- 1.《証治準繩‧女科》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟,次服白朮調中湯、五苓散,後以四物湯和之,不再月氣血合度,數月而娠二子。戴人嘗曰:用吾此法,無不子之婦。此言不誣。(三聖散用防風、瓜蒂各三兩,藜蘆一兩,為粗末,以齏汁煎服。制煎法,詳見《儒門事親》。」
- 2.《女科證治準繩》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟,次服白朮調中湯、五苓散,後以四物湯和之,不再月氣血合度,數月而娠二子。戴人嘗曰:用吾此法,無不子之婦。此言不誣。(三聖散用防風、瓜蒂各三兩,藜蘆一兩,為粗末,以齏汁煎服。制煎法,詳見《儒門事親》。」
小建中湯
- 1.《徐批葉天士晚年方案真本》:「賀(四十八歲),腎水脂液,變化痰飲,每遇寒冷,勞動身心,喘嗽吐涎即至,相沿既久,腎愈怯,裡氣散漫不收,此皆下元無根也(此之腎虛乃腎陽衰而真氣無根也。)」
烏梅丸
- 1.《金匱翼》:「_烏梅丸_,治臟寒蛔蟲動作,上入膈中,煩悶嘔吐,時作時止,得食即嘔,常自吐涎。有此症候,謂之蛔厥,此藥主之。」
- 2.《圓運動的古中醫學》:「蟲即肝陽也。治蟲烏梅丸和木氣外,《金匱》則有甘草粉蜜湯,其證吐涎,心痛如咬,發作有時。故用鉛粉殺蟲。然必用甘草蜂蜜以保中氣。然後蟲去而人不傷。蟲證有虛實之分。烏梅丸治虛證,粉蜜湯治實證。實者有宜去之蟲也。後世見蟲就殺,竟有將人殺死而不悟其失者矣。」
生薑甘草湯
- 1.《醫學綱目》:「〔仲〕,生薑甘草湯,治肺痿咳吐涎沫不止,咽燥而渴。」
- 2.《証治準繩‧雜病》:「仲景云:熱在上焦者,因咳為肺痿,肺痿之病,從何得之?師曰:或從汗出,或從嘔吐,或從消渴小便利數,或從便難,又被快藥下利,重亡津液故得之。肺痿,咳吐涎沫不止,咽燥而渴,生薑甘草湯主之。生薑五兩,人參二兩,甘草四兩,大棗十五枚,水七升,煮取三升,分溫三服。」
- 3.《沈氏尊生書》:「或有患此症吐涎沫而咳者(宜生薑甘草湯,)有吐涎沫而不咳者,其人不渴必遺尿,」
- 4.《濟陽綱目》:「_生薑甘草湯_,治肺痿咳吐涎沫不止,咽燥而渴。」
半夏厚朴湯
- 1.《保命歌括》:「_半夏厚朴湯_,治翻胃吐痰,胸滿脅痛,嘈雜吐涎。」
理中湯
- 1.《醫學集成》:「面白吐涎,為蟲痛,理中湯去草,加烏梅、花椒。或二陳去草加檳榔、史君、楝根。」
茯苓澤瀉湯
- 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「婦人吐涎沫,醫反下之,心下即痞,當先治其吐涎沫,後治其痞,治吐宜桔梗甘草茯苓澤瀉湯;治痞宜瀉心湯。桔梗甘草茯苓澤瀉湯方桔梗三兩甘草二兩茯苓三兩澤瀉二兩上四味,以水五升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。瀉心湯方大黃二兩黃連一兩上二味,以麻沸湯二升,漬之,須臾絞去滓,分溫再服。」
二陳湯
- 1.《一見能醫》:「內傷氣虛夾痰,則氣口脈滑而濡,咳吐涎飲,宜二陳湯加生白朮。虛人六君加香砂,蓋白朮,熟則補脾膩膈,生則豁痰散血,燥濕利水,世人所不知者。凡人中脘有停痰留飲,亦令增寒發熱,惡風自汗,喘咳,胸膈痞悶,氣衝咽喉不得息,有似傷寒,但身不疼,項不強為異。」
補中益氣湯
- 1.《古今醫案按選》:「俞惺齋治葉念劬身熱發斑不透,群用提斑藥無效,俞見其吐涎不已,手足軟不能動,脈大無力,是內傷發斑,用補中益氣湯而愈。又治張素安室,身熱足冷,目腫便溏,發斑不透,脈沉細無力,乃陰證發斑,用真武湯加人參而愈。此效法海藏與《準繩》之治法也。雖然,舌不燥,神不昏,故可用溫補耳。」
- 2.《萬病回春》:「大凡久瘧多屬元氣虛寒。蓋氣虛則寒,血虛則熱。胃虛則惡寒,脾虛則發熱。陰火下流則寒熱交作,或吐涎不食、戰慄泄瀉、手足厥冷,皆脾胃虛弱,但服補中益氣湯,其諸證悉愈。(方見補益。)」
六君子湯
- 1.《沈氏尊生書》:「五苓散。)吐涎沫則以脾虛不能約束津液,故涎沫自出(宜六君子湯加益智仁、生薑,」
瓜蒂散
- 1.《雜病廣要》:「治心風吐藥,瓜蒂散《全生指迷方》,張德明閤中服之,吐涎甚多,遂安。又以醫陳武功,亦效(按:此係仲景原方去香豉)。熱米飲調一錢,羸人半錢,得吐即止。德明閤中服三錢,方吐,數日後又服,遂全安。(《是齋》)」
- 2.《醫學綱目》:「〔《保》〕仲景云:傷寒三四日,邪氣未傳於裡,止用瓜蒂散吐而瘥,豈可汗也。又傷寒六七日,胸中微悶,不欲言,懊惱昏眩,無下證,仲景梔子湯吐之立可。又云:中風不知人事,亦不須發汗,喉中呷喝有聲,用稀涎散吐之。又云:風頭痛,若不吐涎,久則瞽目而不治,用瓜蒂散吐之,三吐而瘥。」
- 3.《是齋百一選方》:「治心風吐藥瓜蒂散,《全生指迷方》。張德明閣中服之吐涎甚多,遂安。又以醫陳武功亦效。」
五味異功散
- 1.《幼科折衷》:「弓反里形(批:角弓反張向里為順,向外為逆):主感冒寒邪,哽氣出氣,驚悸困倦,四肢梢冷,小便赤色,咳嗽吐涎,先用惺惺散助胃氣、祛外邪,後以五味異功散加茯神、當歸養心血、助胃氣。若外邪既解,而驚悸指冷,脾氣受損也,宜用七味白朮散補之。若悶亂氣粗,喘促哽氣者,難治,脾虛甚故也。」
- 2.《保嬰撮要》:「弓反里形:主感冒寒邪,哽氣出氣,驚悸倦怠,四肢稍冷,小便赤色,咳嗽吐涎,先用惺惺散助胃氣祛外邪,後以五味異功散加茯神、當歸,養心血,助胃氣。若外邪既解,而驚悸指冷,脾氣受傷也,宜用七味白朮散補之。若悶亂氣粗,喘促哽氣者,難治,脾虛甚故也。」
- 3.《保嬰撮要》:「一小兒面赤皎白,手足常冷,傷食患丹,余謂此因脾胃虛弱,不信,另用克伐之劑,更吐瀉腹痛,吐涎不乳,口舌生瘡,此脾胃復傷,而虛寒格陽在外,非實熱也,先用六君、乾薑,又用五味異功散而愈。」
金沸草散
- 1.《保命歌括》:「水在肺,吐涎沫,欲飲水,宜金沸草散主之。」
回陽救急湯
- 1.《成方切用》:「(節庵自注云:即四逆湯。),治三陰中寒,初病身不熱,頭不痛,惡寒戰慄,四肢厥冷,引衣自蓋,蜷臥沉重,腹痛吐瀉,口中不渴。或指甲唇青,口吐涎沫,或無脈,或脈沉遲無力。(初病無身熱頭痛,是無表邪,邪不在陽也。惡寒厥逆,是寒中於里,陽氣不宜於四肢也。」
滾痰丸
- 1.《內科摘要》:「乙巳夏,因大怒,吞酸噯腐,胸腹脹滿。余以他往旬日,或用二陳、石膏治之,吐涎如湧,外熱如灼,將用滾痰丸下之,余到診之,脈洪大按之如無。余曰:此乃脾胃虧損而發熱,脾弱而涎泛出也。余用六君加薑桂一鍾即睡,覺而諸症如失,又數劑而康。」
- 2.《薛案辨疏》:「乙巳年夏,因大怒吞酸噯腐,胸腹脹滿,余以他往,旬日或用二陳、石膏治,吐涎如湧,外熱如的,將用滾痰丸下之。余到診之,脈洪大,按之如無。余曰:此脾胃虧損而發熱,脾弱而涎泛出也,余用六君加薑、桂一鍾,即睡。覺而諸症如失,又數劑而康。」
三聖散
- 1.《儒門事親》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟;次服白朮調中湯、五苓散;後以四物湯和之。不再月,氣血合度,數月而娠二子。戴人常曰:用吾此法,無不子之婦,此言不誣矣。」
- 2.《証治準繩‧女科》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟,次服白朮調中湯、五苓散,後以四物湯和之,不再月氣血合度,數月而娠二子。戴人嘗曰:用吾此法,無不子之婦。此言不誣。(三聖散用防風、瓜蒂各三兩,藜蘆一兩,為粗末,以齏汁煎服。制煎法,詳見《儒門事親》。」
- 3.《女科證治準繩》:「其良人笑曰:試之。先以三聖散吐涎一斗,心下平軟,次服白朮調中湯、五苓散,後以四物湯和之,不再月氣血合度,數月而娠二子。戴人嘗曰:用吾此法,無不子之婦。此言不誣。(三聖散用防風、瓜蒂各三兩,藜蘆一兩,為粗末,以齏汁煎服。制煎法,詳見《儒門事親》。」
通關散
- 1.《本草綱目》:「口眼喎斜:生烏頭、青礬各等分。為末。每用一字,搐入鼻內,取涕吐涎,立效無比,名通關散。(《篋中秘寶方》)口卒噤喑,卒忤停屍:並用附子末,吹入喉中瘥。(《千金翼》)」
沉香散
- 1.《雞峰普濟方》:「上為細末令勻每用半錢揩牙患處合口多時吐涎次用沉香散」