Ancient Disease Acupuncture Treatment
中醫古典籍記載「邪氣」的經絡穴道清單(附原文)
中醫認為疾病的發生是由內外因素共同作用的結果，內因包括先天稟賦、後天飲食起居等，外因包括自然環境、生活習慣等。當內外因素相互作用，導致人體陰陽失調，氣血不和，臟腑功能失常，就會出現疾病。
中醫將疾病分為外感和內傷兩大類。外感疾病是指由外邪侵襲人體所引起的疾病，常見的外邪有風、寒、暑、濕、燥、火等。內傷疾病是指由於人體臟腑功能失調所引起的疾病，常見的內傷因素有飲食不節、勞逸失度、情志不遂等。
中醫將疾病的症狀分為表證和里證。表證是指外邪侵襲人體表層所引起的症狀，常見的表證有發熱、惡寒、頭痛、咳嗽、流鼻涕等。里證是指內臟功能失調所引起的症狀，常見的里證有胸悶、腹脹、腹痛、便秘、尿頻等。
中醫根據疾病的症狀，辨別疾病的類型和病因，然後制定相應的治療方案。中醫治療疾病的方法包括內服中藥、外用中藥、針灸、推拿、拔罐等。
中醫是一種具有悠久歷史的傳統醫學，在臨床上有著廣泛的應用。中醫的理論和方法，對現代醫學也有著重要的借鑑意義。相關經絡穴道清單及中醫典籍原文如下:
- 1.《針灸聚英》:「今護項乃云蔽垢膩。實存名亡矣。瘧論曰。邪客於風府。循膂而下。衛氣一日夜大會於風府。明日日下一節。故其作晏。每至於風府。則腠理開。腠理開。則邪氣入。邪氣入。則病作。以此日作稍益晏也。其出於風府。日下一節。二十五日下至骶骨。二十六日入於脊內。故日作益晏也。」
- 2.《針灸大成》:「瘧論曰：『邪客於風府，循膂而下。衛氣一日夜大會於風府，明日日下一節，故其作晏。每至於風府，則腠理開；腠理開，則邪氣入；邪氣入，則病作，以此日作稍益晏也。其出於風府，日下一節，二十五日下至骨，二十六日入於脊內，故日作益晏也。』」
- 3.《針灸逢源》:「即督脈之囟會風府。此皆髓海之上下輸也。）氣海有餘者氣滿胸中悗息。面赤。（邪氣實也。）氣海不足。則氣少不足以言。（正氣虛也。）血海有餘。則常想其身大。怫然不知其所病。（怫怫鬱也重滯不舒之貌）血海不足亦常想其身小。狹然不知其所病。（狹隘狹也。索然不廣之貌。」
- 4.《針灸甲乙經》:「曰：其作日晏與其日早，何氣使然？曰：邪氣客於風府，循膂而下，衛氣一日一夜，大會於風府，其明日日下一節，故其作也晏。此皆客於脊背，每至於風府則腠理開，腠理開則邪氣入，邪氣入則病作，以此日作稍益晏也。」
- 1.《針灸大成》:「胸脅滿兼譫語：邪氣自表傷裡，先胸脅，次入心。期門。」
- 2.《普濟方·針灸》:「太陽病頭痛眩冒。心下痞者。刺肺俞肝俞。不可發汗。發汗則譫語不止。當刺期門穴。頭痛冒眩。太陽經病。可發汗。心下痞滿。邪傳裡也。不可發汗。刺肺俞奪其邪氣。二穴皆在太陽經也。是高下之刺也。妄發其汗。內亡津液。傳屬陽明。故譫語不止。未太實者。當瀉肝經。刺期門。恐傳入於脾胃也。」
- 3.《普濟方·針灸》:「衛生寶鑑云。一婦人患熱入血室證。醫者不識。用補血調血補氣藥。涵養數日。遂成血結胸。或權用前藥。予曰。小柴胡用已遲。不可行也。無已。則有一為刺期門可用矣。予不能針。請善針者治之。如言而愈。或者問曰。熱入血室。何為而成結胸也。予曰。邪氣傳入經絡。」
- 1.《針灸逢源》:「中氣穴。則針遊於巷。（巷。街也。氣脈相通之義）中肉節。即皮膚痛。補瀉反則病益篤。中筋。則筋緩邪氣不出。與其真相搏亂而不去。反還內著。用針不審以順為逆也。」
- 1.《針灸逢源》:「當作風市穴。）以鈹針針之。間日一刺之。㽷盡乃止。飲閉藥。（小便閉。須飲通閉之藥以利其水。）著痹不去。久寒不已。卒取其三里。（溫補胃氣。則寒濕散。）腸中不便。取三里。盛瀉之。虛補之。（言大便不通者。由於邪氣之盛。則瀉之。由於正氣之虛。則補之。）癘風者。」
- 1.《針灸逢源》:「行善掣節。時腳腫。取之行間以引脅下。補三里以溫胃中。取血脈以散惡血。（刺肝經血絡外見者。）取耳間青脈以去其掣。（音徹）邪在脾胃。則病肌肉痛。陽氣有餘。陰氣不足。則熱中善飢。陽氣不足。陰氣有餘。則寒中。腸鳴腹痛。陰陽俱有餘。（脾胃之邪氣皆盛。）若俱不足。」
- 1.《針灸逢源》:「即督脈之囟會風府。此皆髓海之上下輸也。）氣海有餘者氣滿胸中悗息。面赤。（邪氣實也。）氣海不足。則氣少不足以言。（正氣虛也。）血海有餘。則常想其身大。怫然不知其所病。（怫怫鬱也重滯不舒之貌）血海不足亦常想其身小。狹然不知其所病。（狹隘狹也。索然不廣之貌。」
- 1.《針灸逢源》:「即督脈之囟會風府。此皆髓海之上下輸也。）氣海有餘者氣滿胸中悗息。面赤。（邪氣實也。）氣海不足。則氣少不足以言。（正氣虛也。）血海有餘。則常想其身大。怫然不知其所病。（怫怫鬱也重滯不舒之貌）血海不足亦常想其身小。狹然不知其所病。（狹隘狹也。索然不廣之貌。」
- 2.《針方六集》:「神庭一穴，入髮際五分，直鼻。督脈、足太陽、陽明之會。《針經》禁勿刺，令人癲疾，目失明。灸三壯。張子和曰：目痛目腫翳腫，針神庭、上星、囟會、前頂，翳者可使立退，腫者可使立消，此以邪氣作實而弗禁針也。」
- 1.《針灸逢源》:「即督脈之囟會風府。此皆髓海之上下輸也。）氣海有餘者氣滿胸中悗息。面赤。（邪氣實也。）氣海不足。則氣少不足以言。（正氣虛也。）血海有餘。則常想其身大。怫然不知其所病。（怫怫鬱也重滯不舒之貌）血海不足亦常想其身小。狹然不知其所病。（狹隘狹也。索然不廣之貌。」
- 1.《針灸逢源》:「蟲寒則積聚守。於下管（脘同）則腸胃充廓。衛氣不營。邪氣居之。（凡瘍胃氣則陽虛而寒汁流於腸中。蟲寒不行。則聚於下脘。而腸胃充滿也。衛氣脾氣也脾氣不能營運。故邪得聚而居之）人食則蟲上食蟲上食。則下管虛下管虛則邪氣勝之積聚以留留則癰（壅同）成癰成則下管約。」
- 2.《針灸甲乙經》:「黃帝問曰：氣為上鬲。上鬲者，食入而還出，余已知之矣。蟲為下鬲，下鬲者，食晬時乃出，未得其意，願卒聞之？岐伯對曰：喜怒不適，食飲不節，寒溫不時，則寒汁留於腸中，留則蟲寒，蟲寒則積聚，守於下脘，守下脘則腸胃充郭，胃氣不營，邪氣居之。人食則蟲上食，蟲上食則下脘虛。」
- 1.《針灸逢源》:「若為寒所襲陽氣受傷。不能柔筋。形為僂俯矣）陷脈為瘻（音陋）留連肉腠（寒氣自筋絡而陷入脈中。發為瘍瘻。留結腠理）俞氣化薄。傳為善畏。及為驚駭（寒氣流於經俞氣化薄於臟腑則為恐畏驚駭。此陽氣被傷不能養神也）營氣不從。逆於肉理。乃生癰腫（營行脈中。邪氣陷脈。」
- 1.《針灸逢源》:「（恐助其邪氣）月郭空無治。（此以陰氣虛邪不能去也。）故曰月生而瀉。是為藏虛。（虛其虛也。）月滿而補。血氣揚溢。絡有留血。命曰重實。（實其實也）月郭空而治。是為亂經。陰陽相錯。真邪不別。沉以留止。（邪氣沉留）外虛內亂。淫邪乃起。星辰者。所以制日月之行也。」
- 1.《針灸逢源》:「身體小痛。刺至陰諸陰之井無出血。間日一刺。（邪氣微。故刺太陽至陰穴。與諸陰經井穴同法無令出血。但間日一刺之則邪氣目泄矣）瘧不渴。間日而作刺足太陽（邪在表也○雜病篇曰取足陽明）渴而間日作刺足少陽。（邪在表裡之間。○雜病篇曰。渴而日作取手陽明。）溫瘧汗不出。」
- 2.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸逢源》:「凡瘡瘍可灸刺者。須分經絡部分血氣多少。俞穴遠近。或刺或灸泄其邪氣。若從背出者當從太陽經（至陰通谷束骨崑崙委中）五穴選用。從鬢出者當從少陽經（竅陰俠谿臨泣陽輔陽陵泉）五穴選用從髭出者。當從陽明經（厲兌內庭陷谷衝陽解谿）五穴選用。從腦而出者。初覺腦痛不可忍且欲生瘡也。」
- 1.《針灸甲乙經》:「氣有餘則喘咳上氣，不足則息利少氣。血氣未並，五臟安定，皮膚微病，命曰白氣微泄。有餘則瀉其經渠，無傷其經，無出其血，無泄其氣。不足則補其經渠，無出其氣。曰：刺微奈何？曰：按摩勿釋，出針視之。曰：故將深之，適人必革，精氣自伏，邪氣亂散，無所休息，氣泄腠理，真氣乃相得。」
- 1.《針灸甲乙經》:「少陰其表裡也，得熱則上從，上從則厥。治之表裡刺之，飲之服湯。曰：溫病汗出，輒復熱而脈躁疾者，不為汗衰，狂言不能食，病名曰何？曰：名曰陰陽交，交者死。人所以汗出者，皆生於穀，穀生於精。今邪氣交爭於骨肉而得汗者，是邪退精勝，精勝則當能食而不復熱。」
- 2.《針灸集成》:「○經曰邪氣大絡者左注右，右注左，上下左右，其氣無常，不入經腧，命曰繆刺。繆刺者刺絡脈也。言絡脈與經脈繆處。身有蜷攣疼痛而脈無病，刺其陰陽交貫之道也。（入門）」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《針灸資生經》:「各三壯。目赤痛從目眥始。取陰蹺。（千）精明、（見淚。）後谿、目窗、（目痛。）瞳子髎、（見翳。）主目赤。肝勞邪氣眼赤。當陽百壯。風癢赤。灸人中。（見目痛。）腦戶、膽俞、意舍、陽綱、（並見腹脹。）治目黃。（銅）中管、太陵、主目黃振寒。（千）勞宮、（銅同。」
- 1.《經穴匯解》:「入門。作犢鼻下三寸。非也。凡言膝上膝下。皆除膝臏骨而言之。資生。本事方。作舉足取之。發揮。聚英。醫統。從之。蓋原針解篇。類經。作豎膝低跗取之。原邪氣臟腑病形篇。」
- 1.《經穴匯解》:「當容，肝勞邪氣眼赤。灸當容。百壯兩邊各爾。穴在眼小眥近後當耳前。三陽三陰之會處。以兩手按之。有上下橫脈。則是。與耳門相對。是也。（千金）」
- 1.《普濟方·針灸》:「太陽病頭痛眩冒。心下痞者。刺肺俞肝俞。不可發汗。發汗則譫語不止。當刺期門穴。頭痛冒眩。太陽經病。可發汗。心下痞滿。邪傳裡也。不可發汗。刺肺俞奪其邪氣。二穴皆在太陽經也。是高下之刺也。妄發其汗。內亡津液。傳屬陽明。故譫語不止。未太實者。當瀉肝經。刺期門。恐傳入於脾胃也。」
- 1.《普濟方·針灸》:「太陽病頭痛眩冒。心下痞者。刺肺俞肝俞。不可發汗。發汗則譫語不止。當刺期門穴。頭痛冒眩。太陽經病。可發汗。心下痞滿。邪傳裡也。不可發汗。刺肺俞奪其邪氣。二穴皆在太陽經也。是高下之刺也。妄發其汗。內亡津液。傳屬陽明。故譫語不止。未太實者。當瀉肝經。刺期門。恐傳入於脾胃也。」
- 1.《針灸學綱要》:「人之五臟。皆有上氣。而肺為之總。故經曰。諸氣皆屬於肺。肺居五臟之上。而為華蓋。喜清虛。而不欲窒礙。調攝失宜。或為風寒暑濕邪氣相干。則肺氣脹滿。發而為喘。呼吸坐臥。促迫不安也。」
- 1.《針灸學綱要》:「錢仲陽云。癖塊者。僻於兩脅。痞結者。痞於中脘。此因乳哺失調。飲食停滯。邪氣相搏而成。或乳母六淫七情所致也。」
- 1.《針方六集》:「神庭一穴，入髮際五分，直鼻。督脈、足太陽、陽明之會。《針經》禁勿刺，令人癲疾，目失明。灸三壯。張子和曰：目痛目腫翳腫，針神庭、上星、囟會、前頂，翳者可使立退，腫者可使立消，此以邪氣作實而弗禁針也。」
- 1.《針方六集》:「神庭一穴，入髮際五分，直鼻。督脈、足太陽、陽明之會。《針經》禁勿刺，令人癲疾，目失明。灸三壯。張子和曰：目痛目腫翳腫，針神庭、上星、囟會、前頂，翳者可使立退，腫者可使立消，此以邪氣作實而弗禁針也。」
- 1.《針方六集》:「神庭一穴，入髮際五分，直鼻。督脈、足太陽、陽明之會。《針經》禁勿刺，令人癲疾，目失明。灸三壯。張子和曰：目痛目腫翳腫，針神庭、上星、囟會、前頂，翳者可使立退，腫者可使立消，此以邪氣作實而弗禁針也。」
- 1.《針方六集》:「陽蹻者，起於跟中，循外踝上行，入風池。其為病也，陰緩而陽急。以邪氣在陽經，故陽脈緊急；陰不受邪，其脈自舒緩也。陽蹻脈本太陽之別，合於太陽，其氣上行，氣並相還，則為濡目，氣不營則目不合。」
注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行！
