《瑞竹堂經驗方》~ 又序
又序
1. 又序
人有恆言,看方三年,無病可治,治病三年,無藥可療,斯言何謂也?謂病之有方不難,而方之有驗為難也。旴江群侯歷仕風憲民社,愛人一念隨寓而見,有仁心,有仁聞,人之被其惠澤者,奚趐百千萬,而蒞官餘暇,猶注意於醫藥方書之事,每思究病之所由起,審藥之所宜用,或王公貴人之家,或隱逸高人之手,所授異方,率和劑、三因、易簡等書之所未載,遇有得必謹藏之,遇有疾必謹試之,屢試屢驗,積久彌富。守旴之日,進一二醫流相與訂正,題曰瑞竹堂經驗方。
白話文:
人們常說,要花三年的時間來研讀醫書,才能治療疑難雜症;要想治好疑難雜症,也要花三年的時間,否則難以找到治癒的良方。這句話是什麼意思呢?意思是找到合適的醫方並不難,難的是要讓醫方得到驗證,發揮實際療效。
旴江羣侯在任期間,身居高位,但仍然心繫民生愛護民眾,因此獲得仁心仁聞的美譽。受其惠澤的人數不勝數。即使在繁忙的官務之餘,他仍然關注中醫藥方書,常常思考疾病的成因,探究藥物應用的方法。不管是王公貴族之家,還是隱居高人的手札,只要獲得奇方異術,他都會用心收藏起來,並在患者身上仔細試用。經過反覆驗證,效果顯著。時間一長,他積累了豐富的經驗。在擔任旴江巡撫期間,他邀請一兩位醫術精湛的同僚一起校訂驗證這些醫方,並題名為「瑞竹堂經驗方」。
爰鋟諸木,以博其施,一皆愛人之仁所寓也。既仁之以善政,復仁之以善藥,孰有能如侯之仁者哉!噫世之醫方甚繁,用之輒效者益鮮,今之所輯悉已經驗,則非其他方書所可同也。侯名薩德彌實,瑞竹堂者,往時侯插竹為樊,竹再生根,遂生枝葉,人以為瑞,而侯以扁其堂云。
臨川吳澄幼清撰
白話文:
用刀具刻鑿各種樹木,以拓寬它們的用途和功效,這都體現了仁愛之心。不僅以善政愛護百姓,還用良藥施予仁愛,誰能像侯氏這樣仁慈呢!唉,世上的醫方很多,但用起來有效益的卻越來越少,現在所收集的方子都是經過驗證過的,所以與其他方書不同。侯氏名叫薩德彌實,瑞竹堂這個名字的由來是,過去侯氏用竹子插成籬笆,竹子重新生長出根,並生出枝葉,人們認為是祥瑞,侯氏就用這個名字作為自己住所的匾額。