《瑞竹堂經驗方》~ 提要
提要
1. 提要
（臣）等謹案。瑞竹堂經驗方五卷，元沙圖穆蘇（原作薩理彌實今改正）撰。沙圖穆蘇元史無傳，其事蹟不可考，以吳澄王都中二序核之，則其字為謙齋，嘗以御史出為建昌太守，是書即其在郡時所撰集也。原書本十五卷，楊士奇等文淵閣書目，載有一部一冊，而晁瑮寶文堂書目內，亦列其名，則是明中葉以前，原帙尚存，其後遂鮮傳本。
白話文：
我們謹慎查考。瑞竹堂經驗方共五卷，元朝的沙圖穆蘇編著。沙圖穆蘇在元史中沒有記載，他的事蹟無法考證。根據吳澄和王都的序言，他的字是謙齋，曾以御史的身分出任建昌太守，這本書是他任職期間編纂的。原書有十五卷，楊士奇等編纂的文淵閣書目收錄了一部一冊，晁瑮的寶文堂書目也收錄了它的名稱，這說明在明朝中期以前，原書仍然存在，但後來流傳下來的版本就很稀少了。
今據永樂大典所載，搜採編輯，計亡闕已十之五六，而所存者尚多，謹依方詮次，分立二十四門，釐為五卷，中間如調補一門，不輕用金石之藥，其處方最為醇正。又女科之八珍散，即四君子湯、四物湯之並方，其用尤廣，明薛己醫案，已詳著之，至瘡科所載返魂丹，與今世瘍醫所用梅花點舌丹、奪命丹相類，內托千金散以治癰毒，亦見殊功，是皆可資利濟之用。
白話文：
根據《永樂大典》記載，我們蒐集和編輯的中醫古籍，已經遺失了十分之五六了，但剩下的部分仍然很多。我們按照藥方的類型，將其分為二十四門，編纂成五卷。其中，調補門類不輕易使用金石藥物，其處方最純正。另外，女科的八珍散，就是四君子湯和四物湯的合方，它的用途非常廣泛。明代薛已的醫案中，已經詳細記載了它。而在瘡科中記載的返魂丹，與當今外科醫生使用的梅花點舌丹、奪命丹類似，其中包含的千金散用於治療癰毒，也見到了顯著的效果。這些方劑都可以用於救助患者。
白話文：
只有兒科的褐丸子，和蘇軾沈括的良方中所列的褐丸，名稱很像，治療也一樣。不過他們的藥方既攻邪又補氣，比較全面，而這個方子則過於猛烈。金元時代的藥方往往如此，因為北方人的身體強壯，與南方人的體質不同，所以治療方法也不同。這需要根據具體情況靈活調整，不能拘泥於固定的法則。
乾隆五十年二月恭校上。