《瑞竹堂經驗方》~ 提要
提要
1. 提要
（臣）等謹案。瑞竹堂經驗方五卷，元沙圖穆蘇（原作薩理彌實今改正）撰。沙圖穆蘇元史無傳，其事蹟不可考，以吳澄王都中二序核之，則其字為謙齋，嘗以御史出為建昌太守，是書即其在郡時所撰集也。原書本十五卷，楊士奇等文淵閣書目，載有一部一冊，而晁瑮寶文堂書目內，亦列其名，則是明中葉以前，原帙尚存，其後遂鮮傳本。
今據永樂大典所載，搜採編輯，計亡闕已十之五六，而所存者尚多，謹依方詮次，分立二十四門，釐為五卷，中間如調補一門，不輕用金石之藥，其處方最為醇正。又女科之八珍散，即四君子湯、四物湯之並方，其用尤廣，明薛己醫案，已詳著之，至瘡科所載返魂丹，與今世瘍醫所用梅花點舌丹、奪命丹相類，內托千金散以治癰毒，亦見殊功，是皆可資利濟之用。
惟幼科之褐丸子，與蘇沈良方中所列褐丸，名目相類，治療亦同，特彼則攻補兼行，頗為周密，此乃過於峻利。蓋金元方劑，往往如斯，由北人氣稟壯實，與南人異治故也。此在於隨宜消息，不可以成法拘矣。
乾隆五十年二月恭校上。
白話文：
提要
我們謹慎查閱後發現，《瑞竹堂經驗方》五卷，是元朝沙圖穆蘇（原書作者姓名有誤，今已改正）所著。沙圖穆蘇在元史中沒有記載，其生平事蹟無法考證。根據吳澄和王都中兩位學者在書中序言的記載，可以推斷他的字號是謙齋，曾擔任御史，後出任建昌太守，此書便是他在任內編撰的。原書原本十五卷，楊士奇等人在《文淵閣書目》中，以及晁瑮在《寶文堂書目》中都記載了這本書，說明明朝中葉以前，原書尚有流傳，其後便很少見了。
我們現在根據《永樂大典》所收錄的內容，搜集整理編輯，雖然缺失了大概五到六成，但保留的部分仍然很多。我們根據藥方的分類，將其分為二十四個門類，編為五卷。其中像調補這一類，不輕易使用金石類藥物，其處方十分精良。此外，書中記載的女科藥方“八珍散”，是由四君子湯和四物湯合成的，應用非常廣泛，明朝薛己的醫案中已有詳細記載。至於瘡科所載的“返魂丹”，與現代外科醫生所用的“梅花點舌丹”、“奪命丹”類似，書中用“千金散”治療癰腫也有奇效，這些藥方都具有很高的臨床價值。
只是書中關於小兒科的“褐丸子”，與蘇頌、沈括所著《蘇沈良方》中記載的“褐丸”名稱和治療方法相似，但《蘇沈良方》中的方子攻補兼施，比較周全，而此書的方子則過於峻猛。這大概是金元時期的藥方普遍如此，因為北方人的體質強健，與南方人不同，所以治療方法也有所差異。因此，在應用這些藥方時，要根據實際情況靈活調整，不能拘泥於固定的方法。
乾隆五十年二月敬謹呈上。