木通

MU TONG

寒熱指數

46
  • 英文名稱: Caulis Mutong Clematis, Akebia Stem

  • 其他名稱:附支,淮木通,川木通,小木通,丁翁,丁父,萬年,葍藤,燕蕧,白木通,烏蕧,淮通,通草,王翁,油木通,萬年藤,活血藤

  • 藥品來源:關木通為馬兜鈴科藤本植物東北馬兜鈴 (Aristolochia manshuriensis Kom.) 的藤莖。主產於吉林、遼寧、黑龍江等省。秋季採收。曬乾,切片,生用。 川木通為毛茛科植物小木通 (Clematis armandii Franch.) 和繡球藤 (Clematis montana Buch.-Ham.) 的乾燥莖。主產於四川、湖南、陝西、湖北、貴州等省。春、秋二季採收莖藤,除去粗皮,曬乾或趁新鮮切薄片曬乾。

  • 道地藥材:山西,河北,甘肅,西藏,雲南,四川,廣東,山東,河南,安徽,江蘇,浙江,江西,湖南,湖北,貴州,福建,台灣,西南地區,陝西,寧夏,

  • 生長環境:山坡,,山溝,河南西部,溪旁,林中,

現代中藥典籍摘錄

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最後更新日:2022-09-24

木通的主治功效

木通

1. 清熱利尿

瀉火行水,通利血脈。治小便赤澀,淋濁,水腫,胸中煩熱,喉痹咽痛,遍身拘痛,婦女經閉,乳汁不通。

用於熱淋澀痛,心煩尿赤,水腫腳氣。取其上清心火,下利濕熱,使濕熱之邪下行從小便排出。故若用治心火上炎,口舌生瘡,或心火下移下腸而致的心煩尿赤等症,多與生地黃、甘草、竹葉等配用,如導赤散。

若膀胱濕熱,小便短赤,淋漓澀痛,常與匾蓄、瞿麥等配用,如八正散。若用於腳氣腫脹,小便不利,可與豬苓、蘇葉、檳榔同用,如木通散。 用於經閉乳少,濕熱痹痛。本品通經下乳,並能利血脈通關節。若用治乳汁短少或不通,可與王不留行、穿山甲、漏蘆等同用,或與豬蹄燉湯服。用治血瘀經閉,配紅花、桃仁、丹參等同用,尤以血熱瘀閉為宜。若治濕熱痹痛,多配秦艽、防己、意苡仁等同用。

《植物名實圖考》:小木通利小便。《藥性論》:主治五淋,利小便,開關格,治人多睡,主水腫浮大,除煩熱。

2. 利水滲濕

《綱目》:木通,上能通心清肺,治頭痛,利九竅,下能泄濕熱,利小便,通大腸,治遍身拘痛。《本經》及《別錄》皆不言及利小便治淋之功,甄權、日華子輩始發揚之,蓋其能泄心與小腸之火,則肺不受邪,能通水道,水源既清,則津液自化,而諸經之濕與熱,皆由小便泄去,故古方導赤散用之。

3. 通乳

《四川中藥志》:利水,清熱,通血脈。治腎臟病水腫,急性腎炎小便不利,濕熱癃閉,淋病,婦女徑閉及乳閉。

《食療本草》:煮飲之,通婦人血氣,又除寒熱不通之氣,消鼠痿、金瘡、踒折,煮汁釀酒妙。

其它功效:

清熱瀉火補血養肝排膿

木通的運用方法與用量

內服:煎湯,3-6g;或入丸、散。


木通的炮製

用水稍浸泡,悶潤至透,切片,晾乾。


注意事項及副作用

  • 內無濕熱,津虧,氣弱,精滑,溲頻及孕婦忌服。
  • 《本草經疏》:凡精滑不夢自遺及陽虛氣弱,內無濕熱者禁用。妊娠忌之。
  • 《得配本草》:腎氣虛,心氣弱,汗不徹,口舌燥,皆禁用。內無濕熱,津虧,氣弱,精滑,溲頻及孕婦忌服。

古代中醫典籍摘錄

  1. 李東垣:《本草》十劑,通可去滯,通草、防已之屬是也。夫防己大苦寒,能瀉血中濕熱之滯,又通大便、通草甘淡,利小便,專瀉氣滯也。肺受熱邪,津液氣化之原絕,則寒水斷流,膀胱受濕熱,癃閉約縮,小便不通,宜此治之。其症胸中煩熱,口燥舌乾,咽乾大渴引飲,小便淋瀝或閉塞不通,脛酸腳熱,並宜通草主之。凡氣味與之同者,茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、翟麥、車前子之類,皆可以滲濕利小便,洩其滯氣也。木通下行,洩小腸火,利小便,與琥珀同功,無他藥可比。
  2. 《綱目》:木通,上能通心清肺,治頭痛,利九竅,下能洩濕熱,利小便,通大腸,治遍身拘痛。《本經》及《別錄》皆不言及利小便治淋之功,甄權、日華子輩始發揚之,蓋其能洩心與小腸之火,則肺不受邪,能通水道,水源既清,則津液自化,而諸經之濕與熱,皆由小便洩去,故古方導赤散用之。楊仁齋《直指方》言人遍身胸腹隱熱,疼痛拘急,足冷,皆是伏熱傷血,血屬於心,宜木通以通心竅,則經絡流行也。
  3. 《雷公炮製藥性解》:木通利便,專瀉小腸,宜療五淋等症。其驚悸等症,雖屬心經,而心與小腸相為表裡,故並治之。脾疸喜睡,此脾之病,皆濕所釀也,利小腸而濕不去乎?瘟疫之來,感天地不正之氣,今受盛之官行而邪不能容,亦宜療矣。
  4. 《本草經疏》:木通,《本經》主除脾胃寒熱者,以其通氣利濕熱也。其曰通利九竅血脈關節,以其味淡滲而氣芬芳也。令人不忘者,心主記,心家之熱去,則心清而不忘矣。療脾疸常欲眠,心煩噦者,脾家濕熱壅盛則成疸,心脾之熱不清,則昏昏欲眠而心煩噦,音聲出於肺,肺家之濕熱去,則肺金之氣清而音聲出矣。治耳聾者,洩腎家之濕火也。
  5. 《本草匯言》:木通,利九竅,除郁熱,導小腸,治淋濁,定驚癎狂越,為心與小腸要劑。所以治驚之劑,多用木通,驚由心氣郁故也,心郁既通,則小便自利,而驚癎狂越之病亦安矣。
  6. 《藥品化義》:木通,導脾胃積熱下行,主治火瀉、熱瀉,蓋為利小腸火郁,行膀胱水閉,使水火分,則脾氣自實也。且心移熱於小腸而臟病由腑結,腑通則臟安。凡為驚病,由心氣郁及嗜臥心煩者,以此直徹下行。古人立方,心火為邪,用木通導赤,肺火為邪,用桑皮瀉白,良有深意也。
  7. 《本草述》:木通主治,類知為利水,而《本經》所雲通利九竅血脈關節,殊未深究也。蓋胃中水谷之清氣上注於肺,而手太陰清中之濁者仍歸於胃。試取《本經》首言除脾胃寒熱,次乃及於通利九竅血脈關節,則知木通於肺胃之交,真有為之承接脈絡、使其氣化通而血化利者。使胃上注而肺下降,如所謂和調五臟、灑陳六腑者,以能助其功,使清氣之營,入肺而流貫於諸經,即上下九竅無不通焉,是則利水與通利九竅血脈關節,原非二義矣。
  8. 《本草新編》:木通、逐水氣、利小便,亦佐使之藥,不可不用,而又不可多用,多用則洩人元氣。或疑木通利水去滯氣,亦有益之品,而謂洩人元氣何也?夫木通利水,功何異於豬苓,但嫌其苦寒損胃,非若淡瀉之無害也,胃氣既傷,元氣必耗,故用之為佐使則有功無過,倘多用之為君,則過於祛逐,元氣必隨水而走,安得不耗哉?
  9. 《本草備要》:朱二允曰,火在上則口燥、眼赤、鼻乾,在中則心煩、嘔噦、浮腫,在下則淋、秘、足腫、必借(木通)甘平之性,瀉諸經之火,火退則小便自利,便利則諸經火邪皆從小水而下降矣。君火宜木通,相火宜澤瀉,利水雖同,所用各別。
  10. 《本經》:主去惡蟲,除脾胃寒熱,通利九竅血脈關節,令人不忘。
  11. 《吳普本草》:止自汗。
  12. 《別錄》:療脾疸常欲眠,心煩噦,出音聲,療耳聾,散癰腫諸結不消,及金瘡、惡瘡、鼠痿、踒折、齆鼻息肉,墮胎,去三蟲。
  13. 《藥性論》:主治五淋,利小便,開關格,治人多睡,主水腫浮大,除煩熱。
  14. 《食療本草》:煮飲之,通婦人血氣,又除寒熱不通之氣,消鼠痿、金瘡、踒折,煮汁釀酒妙。
  15. 《本草拾遺》:利大小便,令人心寬下氣。
  16. 《海藥本草》:主諸痿瘡;喉嚨痛及喉痹,並宜煎服之,磨亦得,急即含之。
  17. 《日華子本草》:安心除煩,止渴退熱,治健忘,明耳周,治鼻塞,通小腸,下水,破積聚血塊,排膿,治瘡癤,止痛,催生下胞,女人血閉,月候不勻,天行時疾,頭痛目眩,贏劣乳結,及下乳。

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