本草正
明代醫家張介賓所著《本草正》，是其醫學巨著《景岳全書》中的重要組成部分，具體收載於卷四十八至卷四十九。此書成於明萬曆五十二年（1624年），是張介賓在繼承前人本草學成就基礎上，融入自身豐富臨床經驗與獨到理論見解的一部重要著作。其書名「本草正」字面意涵，即旨在扶正本草之學，釐清藥物性味、功效之真諦，矯正流傳中的謬誤，體現了張介賓對本草學的嚴謹態度和求實精神。
全書共分兩卷，精選了三百種臨床常用藥物進行論述。在編寫體例上，《本草正》顯然受到李時珍《本草綱目》的深刻影響，採用了綱目式的分類法，將藥物分為山草、隰草、芳草、蔓草、毒草、水石草、竹木、谷、果、菜（原資料為荽，此依藥學分類習慣）、金石、禽獸、蟲魚、人等十四部。這種分類方式系統清晰，便於查閱和學習。然而，《本草正》並非簡單的模仿或摘錄，張介賓在此基礎上，對每味藥物的論述都融入了自己獨到的見解和臨床體悟。
《本草正》的核心內容圍繞藥物的性味、歸經、功效、主治、用法用量等幾個關鍵方面展開。張介賓對這些內容的論述尤為細緻深入，並非泛泛而談。他在闡述藥物的性味時，極其重視藥物的寒熱溫涼屬性，認為這是理解藥物作用的根本。他會根據藥物的寒熱溫涼來分析和歸納其功效和主治，強調性味與功用的緊密關聯。在歸經方面，張介賓重視藥物與五臟六腑的歸屬關係，認為藥物通過特定的經絡臟腑作用於人體，這也是指導臨床遣藥用藥的重要依據。他的論述不僅指出藥物歸屬於何經何臟，更進一步闡述這種歸屬如何決定了藥物的主治範圍和作用特點。
張介賓論述藥物功效時，強調從整體上把握藥物的特性，並由此推導出其具體的主治。例如，對於人參，他首先指出其「氣虛、血虛俱能補」，能「回之於無何有之鄉」挽救陽氣虛竭，「障之於已決裂之後」阻止陰血崩潰，這種整體把握為後續具體主治（如虛而發熱、虛而自汗等）奠定了基礎。在論述主治時，他又非常注重藥物的具體適用病症，並據此詳細闡述其用法用量，體現了極強的臨床實用導向。
《本草正》最大的特色和價值在於，它不是純粹的藥學理論彙編，而是張介賓數十年臨床實踐經驗的結晶。他在書中明確表示，會根據自己的臨床經驗，對一些藥物的功效和主治作補充和修正。這使得書中的論述更貼近臨床實際，更具指導意義。例如，在討論人參時，張介賓深入剖析了複雜的「虛火」問題，引用東垣、丹溪、王節齋等前輩醫家的觀點，並提出自己辨析虛火實質、陰虛陽亢等複雜病機時使用人參應有的對待觀點（「原有對待」，「得其中和，用其當而已矣」）。他認為辨證應分清「實中有虛、虛中有實，陽中有陰、陰中有陽」，切忌執一偏之見。這種深入的病機分析與藥物應用結合，是《本草正》獨特的臨床洞察力體現。
書中對具體藥物的論述也充滿了張介賓的真知灼見。例如，對於人參，他辨析其性味，認為氣分作用為主，但血分不可或缺，因為「未有氣不至而血能自至者也」，這深入闡釋了氣血關係對用藥的影響。對於黃耆，他區分生用和蜜炙的功用差異（生者微涼治癰疽，蜜炙性溫補虛損），並分析其止汗、止血、止瀉的機理（以氣固而血自止、陷自除），同時提示中滿氣滯者慎用，非常實用。論及白朮，他詳述其溫燥特性及多方面功效，並特別提到「冬朮甘而柔潤，夏術苦而燥烈，此其功用大有不同」，以及擇肥甘者生嚼久服可延壽的「人所未知」之說，都顯示出其觀察的細緻和經驗的廣博。對於甘草，他譽之為「國老」，詳述其解毒、調和藥性、輔助升降、補虛祛邪等多重功用，並提示中滿者勿加、速下者勿入的禁忌，論述全面而實用。對於黃精，他不僅記錄其傳統功效，更對陶弘景關於黃精葉似鉤吻的誤說進行考辨，引用蘇恭、陳藏器之語，釐清事實，顯示出嚴謹的考證精神。對於肉蓯蓉，他分析其味重性滑的特性，論述其補陽助陰、潤腸通便的功用，並提示驟服可能動大便，虛而便閉者需洗淡暫用，用法具體而靈活。對於丹參，他強調其活血養血、生新化瘀的特點，並列出反藜蘆的配伍禁忌。對於遠志，他指出其功專心腎，需經甘草湯浸泡炮製後方能使用，並闡述其與人參、甘草、棗仁同用可益精、交通心腎的配伍應用。
這些具體的藥物論述，無不體現了張介賓在繼承《神農本草經》、《名醫別錄》、乃至《本草綱目》等前代本草學基礎上，結合《內經》、《傷寒論》等經典理論以及自身臨床心得所形成的獨特體系。他對藥物的理解不僅停留在性味功效的描述，更深入到藥物作用於人體的機理，以及在複雜病證中的靈活應用。他不僅「知其然」，更力求「知其所以然」。
總結而言，《本草正》是一部兼具理論深度與臨床廣度的中醫本草學著作。它在結構上沿襲前賢，但在內容闡述上則處處可見張介賓的個人風格和貢獻。他以嚴謹的態度、求實的精神、豐富的經驗和深刻的洞察，對三百味常用藥物進行了系統而細緻的分析。書中對藥物性味、歸經、功效、主治、用法用量的論述，融入了其辨證論治的思想精髓，尤其對於複雜病機下藥物的應用，提出了許多獨到的見解和臨床指導。這使得《本草正》不僅是研究明代中醫藥學，特別是張介賓學術思想的重要文獻，更是臨床醫師學習本草、提高用藥水平的寶貴參考。《本草正》「正」的意義，不僅在於訂正謬誤，更在於確立一種以臨床實效為導向、以辨證論治為核心的本草應用觀，對後世中醫藥學的發展產生了積極而深遠的影響。