《本草正》~ 山草部 (2)
山草部 (2)
1. 黃精
（一名救窮草）
味甘、微辛，性溫。能補中益氣、安五臟、療五勞七傷、助筋骨、益脾胃、潤心肺、填精髓、耐寒暑、下三蟲。久服延年，不飢，發白更黑，齒落更生。張華《博物志》言：「天老曰：太陽之草名黃精，食之可以長生；太陰之草名鉤吻，不可食之，入口立死。」此但以黃精、鉤吻對言善惡，原非謂其相似也。
而陶弘景謂：「黃精之葉與鉤吻相似，誤服之害人。」蘇恭曰：「黃精葉似柳，鉤吻蔓生葉如柿葉，殊非比類。」陳藏器曰：「鉤吻乃野葛之別名，二物全不相似，不知陶公憑何說此。」是可見黃精之內本無鉤吻，不必疑也。
白話文：
黃精
黃精（又名救窮草）味甘微辛，性溫。具有補益中氣、滋養五臟、治療勞損、強健筋骨、益脾胃、潤肺養心、滋補精髓、耐寒暑、驅除腸道寄生蟲等功效。長期服用可以延年益壽，不感覺飢餓，白髮轉黑，脫落的牙齒重新長出。張華在《博物志》中記載：「天老說：太陽之草名叫黃精，吃了可以長生；太陰之草名叫鉤吻，不能食用，入口即死。」這只是用黃精和鉤吻來對比它們的藥效好壞，並不是說它們外形相似。
陶弘景認為：「黃精的葉子與鉤吻相似，誤食會傷人。」蘇恭則說：「黃精葉子像柳樹葉，鉤吻是蔓生植物，葉子像柿子葉，兩者完全不同。」陳藏器指出：「鉤吻是野葛的別名，這兩種植物完全不像，不知道陶弘景根據什麼說它們相似。」由此可見，黃精本身並非鉤吻，不必擔心混淆。
2. 肉蓯蓉
味甘、咸、微辛、酸，氣微溫。味重，陰也，降也。其性滑。以其味重而甘溫，故助相火、補精興陽、益子嗣，治女人血虛不孕，暖腰膝，堅筋骨，除下焦寒痛；以其補陰助陽，故禁虛寒遺瀝、泄精，止血崩、尿血；以其性滑，故可除莖中寒熱澀痛。但驟服反動大便，若虛不可攻而大便閉結不通者，洗淡，暫用三、四錢，一劑即通，神效。
白話文：
肉蓯蓉味甘鹹微辛酸，性溫和。味道濃厚，屬陰，具有下降的特性，質地滑潤。因為味道濃厚且溫和甘甜，所以能滋補命門之火（相火）、補益精氣、壯陽、增強生育能力，治療女性血虛不孕，溫暖腰膝，強健筋骨，消除下焦寒冷疼痛；因為它能同時補益陰精和陽氣，所以禁用于虛寒遺精、滑精、崩漏、尿血等症；由於它質地滑潤，所以可以治療陰莖寒熱澀痛。但服用過多會導致腹瀉，如果本身虛弱不宜攻下，且大便秘結不通者，應將其洗淨，用少量（三、四錢）服用，一劑即可通便，效果神奇。
3. 丹參
味微苦、微甘、微澀，性微涼。無毒。反藜蘆。能養血、活血、生新血、行宿血，故能安生胎，落死胎，血崩、帶下可止，經脈不勻可調。此心、脾、肝、腎血分之藥，所以亦能養陰、定志、益氣、解煩，療眼疼、腳痹，通利關節及惡瘡疥癬、赤眼、丹毒，排膿止痛，長肉生肌。
白話文：
丹參味苦、甘、澀，性微涼，沒有毒性，與藜蘆相克。它能滋養血液、活化血液、生成新血、運行瘀滯的血液，因此能安胎、排出死胎，治療血崩、帶下等症狀，還能調理月經不調。丹參作用於心、脾、肝、腎等臟腑的血液循環，所以也能滋陰、安定心神、益氣、解煩躁，治療眼痛、腳痺，疏通關節，以及惡瘡、疥癬、紅眼、丹毒等症，具有排膿止痛、促進傷口癒合生肌的作用。
4. 遠志
味微苦、微辛，氣溫。陽也，升也。制以甘草湯浸一宿，曬乾，炒用。功專心腎，故可鎮心止驚、辟邪安夢、壯陽益精、強志助力。以其氣升，故同人參、甘草、棗仁，極能舉陷、攝精、交接水火。但可為佐，用不宜多。神氣上虛者所宜，痰火上實者當避。
白話文：
遠志的味道微苦微辛，性溫。它具有溫陽上升的特性。 用甘草湯浸泡一夜後曬乾，再炒制後使用。它的主要功效是作用於心腎，因此可以鎮靜安神、止驚、辟邪、改善睡眠、壯陽益精、增強意志力。由於它具有上升的特性，因此與人參、甘草、棗仁等藥材一起使用，能有效提升元氣、固攝精氣、調和陰陽。但遠志只能做輔助藥材使用，用量不宜過多。氣血不足的人適合服用，而痰火旺盛的人則應避免使用。
5. 巴戟天
味甘，微溫。陰中陽也。雖曰足少陰腎經之藥，然亦能養心神、安五臟、補五勞、益志氣、助精強陰，治陰痿不起、腰膝疼痛及夜夢鬼交、遺精、溺濁、小腹陰中相引疼痛等證。制宜酒浸，去心，微炒，或滾水浸剝亦可。
白話文：
巴戟天味甘性微溫，屬於陰中之陽。雖然它是足少陰腎經的藥物，但也能滋養心神、安定五臟、補益勞損、增強意志氣力、壯陽補腎，治療陽痿、腰膝疼痛以及夢遺、滑精、尿液混濁、小腹陰部牽引疼痛等症狀。 炮製方法宜用酒浸泡，除去藥材中心部分，再稍微炒一下，或者用滾水浸泡後剝皮也可以。
6. 仙茅
味辛，溫。有小毒，陽也。能助神明，強筋骨，益肌膚，培精血，明耳目，填骨髓，開胃消食，助益房事，溫利五臟，補暖腰腳。此西域婆羅門僧獻方於唐明皇，服之有效，久秘而後得傳。按許真君書云，仙茅久服可以長生，其味甘能養肉，辛能養節，苦能養氣，咸能養骨，滑能養膚，酸能養筋。
宜和苦酒服之，必效也！然仙茅性熱，惟陽弱精寒、稟賦素怯者宜之；若體壯相火熾盛者服之，大能動火，不可不察。凡制用之法，於八、九月採得，用竹刀刮去黑皮，切如豆粒，糯米泔浸兩宿，去赤汁，用酒拌蒸之，從巳至亥制之極熟，自無毒矣；然後曝乾、搗篩，熟蜜丸，桐子大，每空心酒飲，任下二三十丸。忌食牛乳及黑牛肉，恐減藥力也。
若隨群補藥中為丸，服之無所不可。
白話文：
仙茅味辛性溫，略帶小毒，屬於陽性藥物。它能增強精神、強健筋骨、滋養肌膚、補充精血、明目益耳、充實骨髓、促進食慾、幫助消化、增強性功能、溫暖和調理五臟，並溫暖腰腳。據說這是西域婆羅門僧侶獻給唐明皇的藥方，服用後有效，之後才流傳開來。許真君的著作記載，長期服用仙茅可以長生不老，其甘味能滋養肌肉，辛味能滋養關節，苦味能滋養元氣，鹹味能滋養骨骼，滑味能滋養皮膚，酸味能滋養筋脈。
最好用苦酒送服，效果最佳！但是仙茅性溫熱，只有陽氣不足、精氣虛寒、體質虛弱的人才適合服用；如果體質強壯、相火旺盛的人服用，很容易助長火氣，必須謹慎。仙茅的炮製方法是：在八、九月採收，用竹刀刮去黑色外皮，切成豆粒大小，用糯米淘米水浸泡兩夜，去除紅色汁液，用酒拌勻後蒸煮，從上午十點到晚上十點，徹底蒸熟，這樣就沒有毒性了；然後曬乾、研磨過篩，用熟蜜製成桐子大小的藥丸，空腹時用酒送服，每次服用二十到三十丸。忌食牛奶和黑牛肉，以免降低藥效。
如果和其他補藥一起製成藥丸服用，也沒有什麼禁忌。
7. 天麻
（一名赤箭，一名定風草）
味辛，平。陰中有陽。治風虛眩暈、頭旋眼黑、頭痛、諸風濕痹、四肢拘攣，利腰膝，強筋骨，安神志，通血脈，止驚恐恍惚，殺鬼精蠱毒，及小兒風癇驚氣。然性懦力緩，用須加倍，或以別藥相佐，然後見功。
白話文：
天麻（別名赤箭、定風草）味辛、性平，具有溫和的性質。能治療因風虛引起的眩暈、頭昏眼花、頭痛，以及各種風濕痺痛、四肢拘攣，還能益腎強腰、壯筋骨、安神定志、活血通絡，並可止驚恐恍惚，殺死寄生蟲和蠱毒，以及治療小兒風癇抽搐。但天麻藥性較緩和，療效較慢，使用時需加大劑量，或配合其他藥物才能發揮功效。
8. 沙參
（反藜蘆。一名鈴兒草）
味微甘、苦，氣味俱輕，性微寒。能養肝氣，治多眠，除邪熱，益五臟陰氣，清肺涼肝，滋養血脈，散風熱瘙癢、頭面腫痛，排膿消腫，長肌肉，止驚煩，除疝痛。然性緩力微，非堪大用。易老云：「人參補五臟之陽，沙參補五臟之陰。」特以其甘涼而和補中清火，反而言之，故有是論，若云對待人參則相去遠矣。
白話文：
沙參味甘苦，氣味輕淡，性微寒。它能滋養肝氣，治療嗜睡，消除邪熱，增強五臟陰氣，清肺涼肝，滋養血液，散除風熱引起的瘙癢、頭面腫痛，促進膿液排出消腫，使肌肉生長，止息驚悸煩躁，消除疝氣疼痛。但其藥性緩和，力量微弱，不能大量使用。古人說：「人參補益五臟之陽氣，沙參補益五臟之陰氣。」沙參之所以有此功效，是因為它甘涼平和，能滋補兼清熱解火。不過，這只是相對而言，如果與人參相比，其功效則相差甚遠。
9. 玄參
（反藜蘆）
味苦、甘、微咸，氣寒。此物味苦而甘，苦能清火，甘能滋陰，以其味甘，故降，性亦緩。《本草》言其惟入腎經，而不知其尤走肺臟，故能退無根浮游之火，散周身痰結熱癰，逐頸項、咽喉痹毒、瘰癧結核，驅男女傳屍、煩躁骨蒸，解溫瘧寒熱往來，治傷寒熱斑支滿。亦療女人產乳余疾，或腸中血瘕熱癥；並療勞傷、痰嗽、熱煩，補腎滋明，明目，解渴。
白話文：
玄參味苦、甘、微鹹，性寒涼。它的苦味能清熱，甘味能滋陰，由於甘味有下降的特性，所以它的作用緩和。古籍記載它只入腎經，卻忽略了它更能走入肺經，因此能清除虛浮的邪火，散去全身痰結、熱癰、頸項咽喉的腫毒、瘰癧結核，驅除男女因傳染疾病引起的煩躁、骨蒸，治療溫瘧引起的寒熱往來，以及傷寒引起的發熱、斑疹、腹脹。也能治療婦女產後乳汁淤積等後遺症，或腸道血瘀、熱證；還能治療勞損、痰咳、煩熱，補腎、滋陰明目，解渴。
10. 茅根
（即白茅）（注：附茅針）
味甘，涼，性純美。能補中益氣，此良藥也。善理血病，凡吐血、衄血、瘀血、血閉及婦人經水不調、崩中漏下；且通五淋，除客熱，止煩渴，堅筋骨，療肺熱、噦逆、喘急，解酒毒及黃疸、水腫，久服大是益人。若治癰疽癤毒及諸毒、諸瘡、諸血，或用根搗敷，或用此煮汁調敷毒等藥，或以酒煮服，無不可也。茅有數種，處處有之，唯白者為勝。
春生芽，布地如針，故曰茅針，可以生啖，甚益小兒，功用亦同。
白話文：
茅根（即白茅，帶有茅針）味甘性涼，性質平和優良。能補益中氣，是上好的藥材。擅長治療各種出血病症，例如吐血、鼻出血、瘀血、閉經，以及婦女經期不調、崩漏等；還能治療五種淋症，去除體內外感熱邪，止煩渴，強健筋骨，治療肺熱、呃逆、呼吸急促，解酒毒以及黃疸、水腫，長期服用對身體大有益處。若治療癰疽、癤腫及其他各種毒症、瘡瘍、出血症，可以用茅根搗碎外敷，或煮汁調和藥物外敷，或用酒煮後服用，都可以。茅有很多種，到處都有生長，但白色的最好。
春天茅根會長出嫩芽，像針一樣散佈在地上，所以叫作茅針，可以生吃，對小孩子尤其有益，功效和茅根相同。