《本草正》~ 竹木部 (5)
竹木部 (5)
1. 女貞子
味苦，性涼。陰也，降也。能養陰氣，平陰火，解煩熱骨蒸，止虛汗、消渴及淋濁、崩漏、便血、尿血、陰瘡、痔漏疼痛，亦清肝火，可以明目、止淚。
白話文：
女貞子味苦、性涼，具有滋陰降火的作用。它能滋養陰氣，平息陰虛火旺，治療煩熱、骨蒸潮熱、盜汗、口渴、尿頻尿急、崩漏（月經量多或出血不止）、便血、尿血、陰部潰瘍、痔瘡疼痛等症狀。此外，它還能清瀉肝火，明目、止淚。
2. 桑白皮
味甘、微辛，微苦，氣寒。氣味俱薄，升中有降，陽中有陰。入手太陰肺臟。氣寒，味辛，故瀉肺火；以其味甘，故緩而不峻；止喘嗽、唾血，亦解渴，消痰，除虛勞、客熱、頭痛；水出高原，故清肺，亦能利水，去寸白，殺腹藏諸蟲。研汁，治小兒天吊、驚癇客忤及敷鵝口瘡，大效；作線可縫金瘡。既瀉肺實，又云補氣，則未必然。
白話文：
桑白皮味甘微辛微苦，性寒。藥性平和，具有升浮和下降的特性，兼具溫陽和滋陰的作用，主要作用於肺經。由於性寒味辛，因此能瀉肺火；因其味甘，所以藥效緩和不猛烈；能止咳喘、咳血，也能解渴、化痰，治療虛勞、外感熱邪、頭痛；因為它能利水，所以能清肺，並能利尿，治療水腫，殺死腸道寄生蟲。將桑白皮研磨成汁，可以治療小兒驚厥、抽搐、以及鵝口瘡，效果顯著；此外，桑白皮纖維可以做成線縫合傷口。雖然桑白皮既能瀉肺實又能補氣，但這並非絕對的。
3. 黃檗
味苦、微辛，氣寒。陰中微陽，降也。善降三焦之火，制各以類，但其性多沉，尤專肝腎，故曰足少陰本經、足太陽、厥陰之引經藥（注：藥，原無，補）也。清胃火嘔噦、蛔蟲，除伏火、骨蒸煩熱，去腸風、熱痢、下血，逐二便、邪火結淋。上可解熱渴、口瘡、喉痹，下可去足膝濕熱、疼痛、痿躄。
以（注：原為「此」，改）其性寒，潤降，去火最速。丹溪言其「制伏龍火，補腎強陰」，然龍火豈沉寒可除，水枯豈苦劣可補，陰虛水竭，得降愈亡，撲滅元陽，莫此為甚。水未枯而火盛者，用以抽薪則可，水既竭而枯熱者，用以補陰實難，當局者慎勿認為補劑。
予嘗聞之丹溪曰：「火有二，君火者，人火也、心火也，可以濕伏，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。」按此議論，若有高見，而實矯強之甚，大是誤人。夫所謂從其性者，即《內經》從治之說也，《經》曰：「正者正治，從者反治。
」正治者，謂以水制火，以寒治熱也；從治者，謂以火濟火，以熱治熱也，亦所謂「甘溫除大熱」也。豈以黃連便是正治，黃柏便是從治乎？即曰「黃連主心火，黃柏主腎火」，然以便血、溺血者俱宜，黃連又豈非膀胱、大腸下部藥乎？治舌瘡、口瘡者俱宜，黃柏又豈非心脾上部藥乎？總之，黃連、黃柏均以大苦大寒之性，而曰黃連為水、黃柏非水，黃連為瀉、黃柏為補，豈理也哉。若執此說，誤人多矣！誤人多矣！
白話文：
黃檗味苦微辛，性寒。它屬於陰中微陽之物，具有下降之性，善於降伏三焦的火邪，並能制伏各種火熱之症。但其藥性偏於沉降，尤其針對肝腎，因此是足少陰經的本經藥物，也是足太陽經、厥陰經的引經藥。它能清胃火、止嘔噦、殺蛔蟲，並能消除伏火、骨蒸煩熱，治療腸風、熱痢、便血，以及邪火引起的淋病。上可治療熱渴、口瘡、喉痹，下可治療足膝濕熱、疼痛、痿痺。
由於其性寒涼潤降，故能迅速清熱降火。丹溪先生認為它能「制伏龍火，補腎強陰」，但龍火豈能用寒涼之物消除？腎陰不足又豈能用苦寒之藥來補？陰虛水竭的情況下，使用黃檗反而會加重病情，甚至撲滅元陽，造成更大的傷害。只有在水未枯竭，而火盛的情況下，才能用黃檗來「抽薪止沸」。但若水已枯竭，則用它來補陰就難以奏效了，臨床醫生務必謹慎，不可將其誤認為補益之藥。
我曾聽丹溪先生說：「火分兩種，君火是人體之火、心火，可以用滋潤的方法來抑制，也可以用水來滅，或者直接把它壓制下去，黃連這一類藥物可以制伏它；相火是天火，如同龍雷之火，是陰火，不能用水來滅，而應該順著它的特性來抑制它，只有黃柏這一類藥物可以降伏它。」這個說法雖然有獨到的見解，但卻過於武斷，容易誤導人。所謂「從其性」治法，也就是《內經》中提到的「從治」的理論，《內經》說：「正治者，正其病也；從治者，反治其病也。」正治就是用寒涼之物治熱，用瀉法治實；從治就是用溫熱之物治寒，用補法治虛，也就是「甘溫除大熱」的道理。難道黃連就是正治，黃柏就是從治嗎？便血、溺血都可用黃連和黃柏，黃連又豈止是治療膀胱、大腸下部疾病的藥物呢？治療舌瘡、口瘡也都可以用黃連和黃柏，黃柏又豈止是治療心脾上部疾病的藥物呢？總之，黃連和黃柏都具有大苦大寒的藥性，卻說黃連屬瀉法，黃柏屬補法，這怎麼能說得通呢？如果執著於這種說法，必定會誤導很多人！
4. 梔子
味苦，氣寒。味厚氣薄，氣浮味降，陰中有陽。因其氣浮，故能清心肺之火，解消渴，除熱鬱，療時疾躁煩、心中懊憹、熱悶不得眠、熱厥頭疼、耳目風熱赤腫疼痛、霍亂轉筋；因其味降，故能瀉肝、腎、膀胱之火，通五淋，治大、小腸熱秘、熱結、五種黃疸、三焦鬱火、臍下熱鬱疝氣、吐血、衄血、血痢、血淋、小腹損傷瘀血。
若用佐使，治有不同：加茵陳，除濕熱疸黃；加豆豉，除心火煩躁；加厚朴、枳實，可除煩滿；加生薑、陳皮，可除嘔噦；同玄胡索，破熱滯瘀血腹痛。此外，如面赤酒皶熱毒、湯火瘡瘍腫痛皆所宜用。仲景因其氣浮而苦，極易動吐，故用為吐藥，以去上焦痰滯。丹溪謂其：「解鬱熱，行結氣。
其性屈曲下行，大能降火，從小便泄去」，人所不知。
白話文：
梔子味苦性寒。味道濃厚但氣味清淡，氣味向上飄浮，而味道則向下沉降，屬陰中有陽之性。因為它的氣味向上飄浮，所以能清解心肺的火氣，消除口渴，去除熱鬱，治療心煩意亂、躁動不安、胸悶睡不好、熱性頭疼、耳目紅腫疼痛、霍亂抽筋等症狀；因為它的味道向下沉降，所以能瀉除肝、腎、膀胱的火氣，治療各種尿路感染，以及大小腸熱秘、熱結、各種黃疸、三焦火鬱、下腹部熱鬱疝氣、吐血、鼻出血、血痢、血尿、小腹損傷瘀血等症狀。
搭配其他藥材使用，功效會有所不同：例如，加入茵陳，可治療濕熱黃疸；加入豆豉，可清解心火煩躁；加入厚朴、枳實，可治療煩悶脹滿；加入生薑、陳皮，可治療嘔吐；與玄胡索同用，可治療熱滯瘀血導致的腹痛。此外，對於臉紅酒糟鼻、熱毒、湯火傷引起的腫痛等症狀也適用。張仲景認為梔子氣味向上飄浮且味苦，容易引起嘔吐，因此可用作催吐藥，去除上焦的痰濁。朱丹溪認為梔子能解鬱熱，行氣消結，其藥性向下運行，非常善於清降火氣，並從小便排出，這是許多人不了解的。