相傳為秦越人(扁鵲)所著

《八十一難經》~ 七十九難

1. 七十九難

七十九難曰：經言迎而奪之，安得無虚？隨而濟之，安得無實？虚之與實，若得若失，實之與虚，若有若無，何謂也？

白話文：

《黃帝內經》中說：「迎而奪之」，怎麼能夠沒有虛證呢？「隨而濟之」，怎麼能夠沒有實證呢？虛實之間，就像得到又失去，實虛之間，就像有又沒有，這是什麼意思呢？

然，迎而奪之者，瀉其子也；隨而濟之者，補其母也。假令心病，瀉手心主俞，是謂迎而奪之者也；補手心主井，是謂隨而濟之者也。所謂實之與虚者，牢濡之意也。氣來實牢者為得，濡虚者為失，故曰若得若失也。

白話文：

如果能夠提前預防疾病發生，在疾病早期就及時治療，這就是「奪取」其「子孫」；如果能夠在疾病發展過程中進行治療，幫助恢復健康，這就是「濟助」其「母親」。比如患有心臟病，瀉手心主俞穴，就是「奪取」其「子孫」；補手心主井穴，就是「濟助」其「母親」。所謂「實」和「虛」，是指氣血的充盈和不足。氣血充足，身體健壯就是「得」；氣血不足，身體虛弱就是「失」。所以說「得」和「失」都很好理解。