相傳為秦越人(扁鵲)所著
《八十一難經》~ 六十一難
六十一難
1. 六十一難
六十一難曰:經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧,何謂也?
然,望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虚實,以知其病,病在何藏府也。經言以外知之曰聖,以內知之曰神,此之謂也。
白話文:
六十一難:古書上說,憑觀察就能知道病情叫作神,憑聽就能知道病情叫作聖,憑詢問就能知道病情叫作工,憑切脈就能知道病情叫作巧,這是什麼意思呢?
其實,憑觀察知道病情,是指觀察病人的面色,從五色變化來了解病情。憑聽覺知道病情,是指聽病人說話的聲音,從聲音的五音變化來判斷病情。憑詢問知道病情,是指詢問病人想吃的五種味道的食物,來了解病情發生的原因和部位。憑切脈知道病情,是指診斷寸口脈,觀察脈象的虛實,來了解病情以及病變的臟腑。經書上說,從外在觀察來診斷叫作聖,從內在體察來診斷叫作神,這就是這個道理。
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