《八十一難經》~ 六十一難

1. 六十一難

六十一難曰：經言望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧，何謂也？

然，望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虚實，以知其病，病在何藏府也。經言以外知之曰聖，以內知之曰神，此之謂也。

白話文：

《六十一難》

醫經上說：透過觀察就能診斷病情的稱為「神」，透過聽聞就能辨別病情的稱為「聖」，透過詢問就能瞭解病情的稱為「工」，透過把脈就能判斷病情的稱為「巧」。這是什麼意思呢？

這是因為：

• 所謂「望而知之」，是指觀察患者面部五色（青赤黃白黑）的變化，從而判斷疾病。
• 所謂「聞而知之」，是指聽辨患者聲音中五音（角徵宮商羽）的異常，來區分病症。
• 所謂「問而知之」，是指詢問患者對五味（酸苦甘辛鹹）的偏好，以推測疾病產生的根源和部位。
• 所謂「切脈而知之」，是指診察寸口脈象，判斷氣血虛實，從而知道疾病所在於哪一臟腑。

醫經提到：能從外在表現洞察病情的稱為「聖」，能從內在機理掌握病情的稱為「神」，就是這個道理。