醫權初編
中醫古代典籍:醫權初編
作者:王三尊
朝代:清朝
基本介紹:
醫論、醫案著作。二卷。清·王三尊撰於1721年。上卷醫論55條。下卷醫案78則。作者認為“古人創立方書,無非為後人入道之門”,臨床所見病情交錯,醫治應隨機應變。醫論中結合個人臨床經驗,廣論辨證施治、各家治法和用藥方劑。其治病強調直治病本,卻不拘於成方。醫案多系外感、時疫,案語簡要。現有《珍本醫書集成》本。
內容:
卷上
醫論
- 論醫道
醫道者,所以救人之命,保人之身,使人安樂,無病無痛也。
- 論醫書
醫書者,所以為醫之法也。醫之法,不外乎辨證施治。辨證者,審察病情,以定病名也。施治者,用藥、針灸、按摩、導引等法,以治病也。
- 論醫方
醫方者,所以治病之法也。治病之法,不外乎扶正祛邪。扶正者,補益正氣也。祛邪者,驅除邪氣也。
- 論醫德
醫德者,所以為醫之本也。醫之本,在於仁愛。仁愛者,愛人之心也。
- 論醫術
醫術者,所以為醫之用也。醫之用,在於精勤。精勤者,勤於學習,精於實踐也。
- 論醫風
醫風者,所以為醫之表也。醫之表,在於謙虛謹慎。謙虛謹慎者,不自滿,不自傲也。
- 論醫品
醫品者,所以為醫之魂也。醫之魂,在於救死扶傷。救死扶傷者,不計較個人得失,全心全意為病人服務也。
- 論醫道之難
醫道之難,難於上青天。上青天者,難於登天也。
- 論醫道之樂
醫道之樂,樂於救人。救人者,使人免於病痛,重獲健康也。
- 論醫道之貴
醫道之貴,貴於生命。生命者,人之根本也。
- 論醫道之重
醫道之重,重於泰山。泰山者,山之大也。
- 論醫道之美
醫道之美,美於春花秋月。春花秋月者,自然之美也。
- 論醫道之神
醫道之神,神於天地。天地者,萬物之本也。
- 論醫道之妙
醫道之妙,妙於造化。造化者,天地萬物之化育也。
- 論醫道之奧
醫道之奧,奧於玄機。玄機者,天地之奧妙也。
- 論醫道之玄
醫道之玄,玄於冥冥。冥冥者,不可知也。
- 論醫道之虛
醫道之虛,虛於太虛。太虛者,無所不包也。
- 論醫道之實
醫道之實,實於太實。太實者,無所不有也。
- 論醫道之有
醫道之有,有於無有。無有者,無所不無也。
- 論醫道之無
醫道之無,無於無無。無無者,無所不有也。
- 論醫道之大
醫道之大,大於無大。無大者,無所不大也。
- 論醫道之小
醫道
柳序
繆序
自序
凡例
卷上 (1)
卷上 (2)
卷上 (3)
卷上 (4)
卷上 (5)
卷上 (6)
- 論夏月小兒內傷外感第二十三
- 論《內經》無痰瘧滯瘧第二十四
- 論《內經》脾病而四支不用第二十五
- 論《內經》論「新產及大病後不可瀉」與朱丹溪言「產後當以大補氣血為本,雖有雜症,以末治之」第二十六
- 論《內經》五奪不可瀉第二十七
卷上 (7)
卷上 (8)
- 論積聚與感寒時疫下法不同第三十三
- 論力作之人與婦女胃中每多積聚症第三十四
- 論羸弱不能生子當補其脾第三十五
- 論治病當以人之元氣盛衰為本病為標第三十六
- 論用藥效否當責之元氣強弱第三十七
- 論脈數極多死症第三十八
- 論脈多右大於左第三十九
卷上 (9)
卷上 (10)
卷上 (11)
- 論舍脈從症舍症從脈第五十
- 論先瀉後補先補後瀉與補多瀉少瀉少補多補瀉各半以及屢補屢下之法第五十一
- 論文字之醫與經歷之醫不同第五十二
- 論忙醫之誤第五十三
- 論小兒用藥當預為補計第五十四
- 論月季花當通經天竹實當補腎第五十五
卷下 (1)
卷下 (2)
卷下 (3)
卷下 (4)
卷下 (5)
- 梁母虛疫一案第二十五
- 何四兄虛感寒一案第二十六
- 王禹訓內人虛疫不治一案第二十七
- 丁圬者虛疫不治一案第二十八
- 先兄虛感寒不治一案第二十九
- 予與內子虛疫合案第三十
- 徐明子虛感寒不治一案第三十一
- 十三總族媳虛感寒不治一案第三十二
- 姚爾玉郎虎墩南莊一人虛疫合案第三十三
- 朱笠葊大令愛三令愛產後咳嗽合案第三十四
卷下 (6)
卷下 (7)
卷下 (8)
卷下 (9)
卷下 (10)
卷下 (11)
- 虎墩痘兒瘞而復甦一案第六十八
- 吳瘸子之子疳瀉目翳繆繼祖疳疾目翳合案第六十九
- 仲恭玉三郎痘後目翳一案第七十
- 蕭友桐目翳一案第七十一
- 賁大成幼子雀盲眼一案第七十二
- 次亡兒黃水瘡一案第七十三
- 家舅母胃痛並附陳相文治二胃痛合案第七十四