《醫權初編》~ 卷上 (2)

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卷上 (2)

1. 論小柴胡湯為疫症要藥第五

時醫治傷寒,始終一小柴胡湯。蓋太陽陽明二經之麻黃湯、桂枝湯、大小青龍湯、葛根湯等方,最難用,用之下當,適足敗事,莫若守一小柴胡湯為最妥也。邪在少陽者,用之恰當。即在太陽陽明者,多服幾帖邪自外出。然未至少陽而先服,反能引邪入內,惟在疫症,雖不始終以之,除三承氣湯症外,皆可加減治之。

蓋傷寒自外入內,首太陽,次陽明,又次少陽,疫症自內達外,首少陽,次陽明,又次太陽,故以小柴胡湯為第一方,未有少陽門開,而陽明太陽之門終闔者。如系汗愈之症,始終一方加減可治。若兼傳內,則始同而終又異矣。是知小柴胡湯為疫症要藥,非傷寒要藥也。

白話文:

現在的醫生治療類似流感的疾病,始終偏好使用小柴胡湯。因為太陽陽明兩條經絡相關的麻黃湯、桂枝湯、大小青龍湯、葛根湯等處方,非常難以應用,如果使用不當,反而會使病情惡化,倒不如堅持使用小柴胡湯來得穩妥。對於病邪位於少陽部位的情況,使用小柴胡湯非常合適。即使病邪位於太陽陽明部位,多服用幾帖小柴胡湯,病邪也會自然從體內排出。然而,如果在病邪尚未到達少陽階段就提前服用,反而可能引導病邪深入體內。但對於瘟疫疾病來說,雖然不一定始終使用小柴胡湯,除了需用三承氣湯的病情外,其他都可以通過增減藥物來調整治療。

因為流感類的疾病通常是由外向內發展,首先影響太陽經絡,然後是陽明經絡,再後是少陽經絡。而瘟疫疾病則是由內向外擴散,首先影響少陽經絡,然後是陽明經絡,再後是太陽經絡,所以小柴胡湯被視為首選的治療處方。沒有少陽經絡受到影響,而陽明和太陽經絡卻毫無問題的情況。如果是可以透過發汗來治療的病情,始終使用一種處方,通過增減藥物就能達到治療效果。但如果病情同時涉及到體內其他部位,那麼治療的開始可能相同,但結局就會有所不同。由此可知,小柴胡湯是瘟疫疾病的關鍵藥物,而非流感類疾病的關鍵藥物。

2. 論時疫感寒生死法第六

時疫與感寒,脈滑數,重按有力者,一定生症,如脈虛弱,神情鎮靜,未至大虛,猶可治也。更有伏脈、結脈、本脈之辨,不可誤也。若脈虛弱,或促數空虛,或細數無神,加以譫妄躁亂,舌無厚胎,此正虛邪盛,必死症也。

白話文:

在討論時疫和感受寒冷的情況下,如果脈搏滑數(即脈搏流暢且頻率快),且在重按之下仍有力,這代表身體仍有足夠的抵抗力,是會康復的跡象。然而,如果脈搏虛弱,但患者精神狀態穩定,尚未到達極度虛弱的地步,還是有機會治療的。

此外,還需辨別潛藏的脈象、結脈以及原本的脈象,這些都不能搞錯。假使脈搏非常虛弱,或者快速卻顯得空虛,或者細微而頻率快但缺乏活力,再加上患者出現胡言亂語、煩躁不安,而且舌頭上沒有厚重的舌苔,這顯示正氣虛弱而邪氣旺盛,是必死的病情。