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中醫古籍記載主治「養氣」的中藥方劑清單與原文
養氣是中醫學中一種常見的治病方法,其原理是通過補充人體的氣,從而達到調理身體、增強體質的目的。
在古代,養氣是中醫治療各種疾病的重要手段。《黃帝內經》中就有“正氣存內,邪不可干”的說法,這說明只有氣足,才能抵禦外邪的侵襲。
養氣的方法有很多,包括食療、運動、針灸、按摩等。其中,食療是一種簡單易行的方法,可以通過食用一些具有補氣作用的食物來達到養氣的目的。常見的補氣食物有:山藥、大棗、蓮子、桂圓、紅參等。
運動也是一種很好的養氣方法。適當的運動可以促進氣血循環,增強體質,提高免疫力。常見的養氣運動有:慢跑、散步、太極拳、八段錦等。
針灸和按摩也是養氣的有效方法。針灸可以通過刺激穴位,調節經絡氣血,從而達到養氣的目的。按摩可以通過按摩穴位,疏通經絡,緩解疲勞,增強體質。
養氣是中醫學中一種重要的治病方法,可以有效調理身體、增強體質。在日常生活中,我們可以通過食療、運動、針灸、按摩等方法來養氣,以保持健康的身體。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
參苓白朮散
- 1.《太平惠民和劑局方》:「治脾胃虛弱,飲食不進,多困少力,中滿痞噎,心忪氣喘,嘔吐泄瀉及傷寒咳噫。此藥中和不熱,久服養氣育神,醒脾悅色,順正辟邪。」
- 2.《雞峰普濟方》:「治脾胃虛弱,飲食不進,多困少力,中滿痞悶,心忪氣喘,嘔吐泄瀉,及傷寒咳噫。此藥中和不熱,久服養氣育神,醒脾悅色,順正辟邪。」
十全大補湯
- 1.《太平惠民和劑局方》:「治男子、婦人諸虛不足,五勞七傷,不進飲食,久病虛損,時發潮熱,氣攻骨脊,拘急疼痛,夜夢遺精,面色萎黃,腳膝無力,一切病後氣不如舊,憂愁思慮傷動血氣,喘嗽中滿,脾腎氣弱,五心煩悶,並皆治之。此藥性溫不熱,平補有效,養氣育神,醒脾止渴,順正辟邪,溫暖脾腎,其效不可具述。」
歸脾湯
- 1.《醫方簡義》:「溫養氣分以補心脾二經。」
四物湯
- 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「四君子養氣,四物湯養血,取陰陽相生之義也。」
炙甘草湯
- 1.《南病別鑑》:「舌淡紅無色,心脾氣血素虛;或干而色不勞者,乃胃津傷而氣無化液也。當用炙甘草湯,養血養氣以通經脈則邪自可去;不可用寒涼藥。」
獨參湯
- 1.《景岳全書》:「小兒驚啼,證本與驚風不同,亦與大驚卒恐者有異。蓋小兒肝氣未充,膽氣最怯,凡耳聞驟聲,目視驟色,雖非大驚卒恐,亦能怖其神魂。醒時受怖,寐則驚惕,或振動不寧,或忽爾啼叫,皆神怯不安之證。總宜安神養氣為主,如獨參湯、團參散、七福飲、《秘旨》安神丸之類,皆其所宜。」
- 2.《竹林女科證治》:「嬰兒肝氣未充,膽氣最怯。凡耳聞驟聲,目視驟色,雖非大驚卒恐,亦能怖其神魂。醒時受怖,寐則驚啼,或震動不寧,或忽爾啼叫,皆神怯不安之證。治宜安神養氣為主,宜獨參湯,團參散。若微煩熱者,生脈散;熱甚者,導赤散。」
紫菀散
- 1.《蒼生司命》:「嗽而脅痛者,宜用青皮疏肝氣。有因久嗽成肺癰、肺痿者,則雲門、中府作痛,吐咯膿血,臭穢不可近是也。治癰用丹溪桔梗湯,治痿宜養血養氣,養肺清金,用丹溪海藏紫菀散、知母茯苓湯。」
桔梗湯
- 1.《蒼生司命》:「嗽而脅痛者,宜用青皮疏肝氣。有因久嗽成肺癰、肺痿者,則雲門、中府作痛,吐咯膿血,臭穢不可近是也。治癰用丹溪桔梗湯,治痿宜養血養氣,養肺清金,用丹溪海藏紫菀散、知母茯苓湯。」
獨活寄生湯
- 1.《目經大成》:「肝筋腎骨,屈伸之專任也。今而虛極,故三氣湊之,腰膝手足,痛痹不便。上方獨活、細辛、秦艽、防風,疏風藥也,偕寄生、續斷兼養氣而能祛濕。杜仲、牛膝、虎骨、鹿茸,強健藥也,入十全大補兼益精而能禦寒。凡氣凝滯,肢體不仁,及口眼相邀,並宜准此。」
藿香正氣散
- 1.《活人事證方後集》:「有人常覺左眼瞤動,忽然左邊口喎,食則不能收,求醫。僕診其脈,浮而澀,氣口脈遲而澀。遂授之局方香蘇飲和藿香正氣散加南木香、薑、棗同煎,次以小續命湯加天麻,磨沉香水同煎,下局中養氣丹,數服痊安。」
蘇子降氣湯
- 1.《金匱鉤玄》:「升發太過,香辛散氣,燥熱傷氣,真氣耗散,濁氣上騰,猶曰腎虛不能攝氣歸原,遂與蘇子降氣湯四磨湯下,黑鉛丹、養氣丹、鎮墜上升之氣;且硫黃黑錫佐以香熱,又無補養之性,藉此果能生氣而補腎乎。請熟詳之:夫濕痰盛甚者,亦或當之,初服未顯增變,由其喜墜、而愈進,形質弱者,何以收救。」
- 2.《玉機微義》:「升發大過,香辛散氣燥熱傷氣,真氣耗散,濁氣上騰,猶曰腎虛不能攝氣歸原,遂與蘇子降氣湯、四磨湯下黑錫丹、養氣丹,鎮墜上升之氣,且硫黃、黑錫佐以香熱,又無補養之性,藉此果能生氣而補腎乎?請熟詳之。」
生化湯
- 1.《高淑濂胎產方案》:「產後七日內患赤白痢疾,後重頻數最為難治,八日亦然。欲調氣血而推蕩邪穢,又慮產後元氣虛,欲滋榮養氣而大補脾腎,又恐補住瘀邪,惟生化湯減炮姜,加陳皮、木香等味,善消惡露兼行痢疾,並行而不悖也。再服加味香連丸,以俟一二日後,病勢稍減可保無虞。若七日外,患褐色後重虛痢,則當加補無疑。」
- 2.《驗方新編》:「產後七日內外,患赤白痢疾,後重頻數,最為難治。欲調氣血而推蕩邪穢,又慮產後元虛。欲滋榮養氣而大補脾腎,又恐補住瘀邪,惟生化湯減黑姜而代以茯苓、木香,則善消惡露兼行痢疾,並行而不悖也。再服加味香連丸,以俟一二日後,病勢稍減,可保無虞。若七日外,患褐色後重虛痢,則當加補無疑。」
防風通聖散
- 1.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
四磨湯
- 1.《玉機微義》:「升發大過,香辛散氣燥熱傷氣,真氣耗散,濁氣上騰,猶曰腎虛不能攝氣歸原,遂與蘇子降氣湯、四磨湯下黑錫丹、養氣丹,鎮墜上升之氣,且硫黃、黑錫佐以香熱,又無補養之性,藉此果能生氣而補腎乎?請熟詳之。」
- 2.《金匱鉤玄》:「升發太過,香辛散氣,燥熱傷氣,真氣耗散,濁氣上騰,猶曰腎虛不能攝氣歸原,遂與蘇子降氣湯四磨湯下,黑鉛丹、養氣丹、鎮墜上升之氣;且硫黃黑錫佐以香熱,又無補養之性,藉此果能生氣而補腎乎。請熟詳之:夫濕痰盛甚者,亦或當之,初服未顯增變,由其喜墜、而愈進,形質弱者,何以收救。」
白虎加人參湯
- 1.《雜病治例》:「_清熱養氣_,白虎加人參湯。虛甚者,獨參湯。」
烏藥順氣散
- 1.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
四君子湯
- 1.《沈氏尊生書》:「損肺傷氣,毛槁皮焦,急宜養氣(宜四君子湯。)損心傷神,血脈不榮,」
- 2.《雜病源流犀燭》:「虛損癆瘵,真元病也。虛者,氣血之虛。損者,臟腑之損。虛久致損,五臟皆有。損肺傷氣,毛槁皮焦,急宜養氣(宜四君子湯)。損心傷神,血脈不榮,急調榮衛(宜八珍湯)。損肝傷筋,筋緩不收,急當緩中(宜牛膝丸、八味丸)。損腎傷精,骨髓消減,急須益精(宜金剛丸、煨腎丸)。」
- 3.《雜病源流犀燭》:「_四君子湯_,〔養氣〕人參,茯苓,白朮,炙甘草」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「如瘡濕而癢者,宜養氣去濕,以四君子湯(不能食)合消風化毒湯、奪命丹主之,外用茵陳熏法。凡痘子已熟,忽作瘙癢抓破者,此脾胃虛弱,不能榮養肌肉也,內服四君子湯加黃耆、官桂,外以敗草散(潰爛)主之。如因自利脾胃虛,致癢塌者,陳氏木香散(泄利)、異功散(出不快)主之。」
- 5.《世醫得效方》:「血衄,蒲黃、山梔子、淡竹葉。目赤,秦皮、菊花、苦竹葉、甘草。肚蟲,檳榔、使君子、枳殼、苦楝皮。頭昏,石膏、川芎。癥瘕及腋下氣塊肚痛,此氣疾也,用天雄、三稜、朴硝、大黃。五心熱,犀角、腦子,磨刀水下。氣不升降,沉香、蘇子。養氣肥兒,檳榔、木香、紫蘇葉、紅棗。」
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八珍湯
- 1.《醫方考》:「血盛則月來而多,血衰則月來而少。故用當歸、川芎、芍藥、熟地四物以養血,而又用人參、白朮、茯苓、甘草以養氣也。所以必兼養氣者,太極之妙,陰生於陽故也。」
- 2.《臨症驗舌法》:「如兼氣虛而推送無力者,間以補中,或竟用八珍湯加桃仁、杏仁,養氣補陰,亦無不應。」
- 3.《古今醫統大全》:「一婦乳癰愈後發熱,服養氣血藥不應,八珍湯加炮乾薑,四劑而愈;仍以前湯加黃耆、香附,三十餘劑而安。」
- 4.《御藥院方》:「和營調衛,理順陰陽,滋血養氣,進美飲食。」
- 5.《鄭氏家傳女科萬金方》:「_八珍湯_,四物養血,四君養氣,陰陽相濟,太極之妙。」
葛花解酲湯
- 1.《目經大成》:「昔蘇文忠,每食二簋,不設酒。客至,簋三之,酒一偏提而已。其言曰:安分以養福,寬胃以養氣,省費以養財。有味哉,前輩風規也!觥錄事引茲以律酒徒,賢於藥師千萬。」
大秦艽湯
- 1.《醫經小學》:「調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸」
- 2.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
小續命湯
- 1.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
- 2.《活人事證方後集》:「有人常覺左眼瞤動,忽然左邊口喎,食則不能收,求醫。僕診其脈,浮而澀,氣口脈遲而澀。遂授之局方香蘇飲和藿香正氣散加南木香、薑、棗同煎,次以小續命湯加天麻,磨沉香水同煎,下局中養氣丹,數服痊安。」
- 3.《類編朱氏集驗醫方》:「有人常覺左眼瞤動,忽然左邊口喎,食則不能收,求醫。僕診其脈,浮而澀,氣口脈遲而澀。遂授之《局方》香蘇飲和藿香正氣散加南木香、薑、棗同煎;次以小續命湯加天麻、磨沉香水同煎,下《局方》養氣丹,數服痊安。」
大補元煎
- 1.《景岳全書》:「若下焦淋濁而全無火者,乃氣不攝精而然,但宜壯水養氣,以左歸飲、大補元煎之類主之。若火衰不能化氣,氣虛不能化液者,猶當以右歸飲、右歸丸、八味地黃丸之類主之。若下焦無火而兼滑者,當以固腎補陰為主,宜秘元煎、固陰煎及苓朮菟絲丸之類主之。」
牛黃清心丸
- 1.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
至寶丹
- 1.《醫經國小》:「中風,發表之劑,寶鑒秦艽升麻湯,金匱續命湯,小續命湯排風湯攻裡之劑,機要三化湯,子和搜風丸發表攻裡之劑,防風通聖散,川芎石膏湯調血養氣之劑,大秦艽湯,羌活愈風湯,天麻丸理氣之劑,烏藥順氣散,八味順氣散理血之劑,六合湯,愈風湯通關透肌骨之劑,至寶丹,牛黃清心丸發明云。凡用丹劑者。」
玉液湯
- 1.《醫學衷中參西錄》:「消渴證,若其肺體有熱,當治以清熱潤肺之品。若因心火熱而鑠肺者,更當用清心之藥。若肺體非熱,因腹中氣化不升,輕氣即不能上達於肺,與吸進之養氣相合而生水者,當用升補之藥,補其氣化,而導之上升,此拙擬玉液湯之義也。然消渴之證,恆有因脾胃濕寒、真火衰微者,此腎氣丸所以用桂、附。」
生脈散
- 1.《醫方考》:「肺主氣,正氣少,故少言。邪氣多,故多喘。此小人道長,君子道消之象也。人參補肺氣,麥冬清肺氣,五味斂肺氣,一補一清一斂,養氣之道畢矣。名曰生脈者,以脈得氣則充,失氣則弱,故名之,東垣云:夏月服生脈散,加黃耆、甘草,令人氣力湧出。若東垣者,可以醫氣極矣。」
- 2.《目經大成》:「肺主氣,火熱耗傷則短。金為火勝,不能生火則渴。氣少則倦怠自汗,虛火乘肺則咳。此小人道長,君子道消之象也。人參補肺,麥冬清肺,五味子斂肺,一補,一清,一斂,養氣之法備矣。名生脈者,以脈失氣則憊,得氣則充。汪注:人將死脈絕,服此能復生,陋學從治無一效。」
溫中散
- 1.《聖濟總錄》:「治陰陽氣不升降,痞氣膈氣,心痛腹痛,咽喉噎悶,氣道不勻,嘔吐痰沫,飲食不下,大便秘利,不定,或裡急後重,大腹痛不可忍,此藥養氣消痰,溫中散滯,緩氣丸方」