《雜病源流犀燭》~ 卷七 (3)
卷七 (3)
1. 癲狂源流
（鏊按：大人亦有患癇者，另詳諸癇條中。《綱目》以大人小兒分癲癇，而以為實屬一症，恐非是）。
【癲與癇不同】《綱目》曰：癲者，異常也。若平日能言，癲則沉默。平日不言，癲則呻吟。甚而僵仆直視，心常不樂，言語無倫，如癡如醉。癇則卒然暈倒，咬牙作聲，吐涎沫，不省人事，隨後醒。
【癲癇又與中風不同】《綱目》曰：癲癇僕時，口中作聲，將醒，吐涎沫，省後又發，時作時止，而不休息。中風、中寒、中暑、屍厥之類，則僕時無聲，省時無沫，後不時發。
【狂病原由】《內經》曰：怒狂，生於陽也，陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。又曰：陽明病甚，則登高而歌。蓋以四肢為諸陽之本，陽盛則四肢實。故能登高也。棄衣而走，以熱盛於身，故欲棄衣也。妄言罵詈。以陽盛則使人罵詈不避也。不欲食，故妄走也。又曰：邪入於陽則狂。又曰：陰不勝其陽則狂。
【癲病異處】《內經》曰，多喜曰癲，多怒曰狂。《難經》曰：重陰者癲，重陽者狂。《入門》曰：癲者，異常也。精神癡呆，言語失倫；狂者，凶狂也，輕則自高自是，好歌好舞，重則逾垣上屋，又甚則不避水火，且欲殺人，此痰火壅盛而然也。《直指》曰：陽虛陰實則癲，陰虛陽實則狂。
《綱目》曰：癲，謂僵仆不省也；狂，謂妄言妄走也。經有言狂癲疾者，又言癲病為狂者，是癲狂為兼病也。《醫鑑》曰：癲者，顛倒錯亂，於癇於狂，皆兼病也，故有癲癇、癲狂之名。
白話文：
癲狂的源頭
（編者按：成人也會有罹患癲癇的案例，詳細情形在癲癇的篇章中說明。《本草綱目》將成人和小兒的癲癇分開描述，卻認為它們實際上是同一種疾病，這點恐怕不正確。）
癲與癇的不同
《本草綱目》說：癲，是指異常的狀態。如果平常能說話的人，癲病發作時會變得沉默；如果平常不說話的人，癲病發作時會呻吟。嚴重時甚至會僵硬倒地，眼神呆滯，心情常常不快樂，說話語無倫次，像傻了一樣。而癇病則是突然昏倒，咬牙發出聲音，口吐白沫，失去知覺，過一會兒才會清醒。
癲癇又與中風不同
《本草綱目》說：癲癇發作時，口中會發出聲音，快要清醒時會吐白沫，清醒後又會再次發作，時好時壞，沒有停歇。而中風、中寒、中暑、屍厥等疾病，昏倒時不會發出聲音，清醒時也不會吐白沫，而且不會反覆發作。
狂病發生的原因
《黃帝內經》說：因憤怒而產生的狂病，是由於陽氣過盛引起的。陽氣過於強盛，又因為突然受挫而難以疏導，所以容易發怒，這種病被稱為陽厥。又說：陽明病病情嚴重時，會爬到高處唱歌。這是因為四肢是陽氣的根本，陽氣旺盛則四肢有力，所以能爬到高處。會丟掉衣服亂跑，是因為體內熱氣太盛，所以想脫掉衣服。會胡言亂語、罵人，是因為陽氣過盛導致人罵人而不顧忌。不想吃飯，所以會胡亂奔跑。又說：邪氣侵入陽氣就會導致狂病。還說：陰氣不能壓制陽氣也會導致狂病。
癲病的不同之處
《黃帝內經》說：過度喜悅是癲，過度憤怒是狂。《難經》說：陰氣過重是癲，陽氣過重是狂。《醫學入門》說：癲，是指異常的狀態，精神癡呆，說話語無倫次；狂，是指凶暴狂亂，輕微的會自以為是，喜歡唱歌跳舞，嚴重的會翻牆上屋，更嚴重的甚至會不顧水火，想要殺人，這都是痰火過於旺盛造成的。《直指方》說：陽氣虛弱陰氣過盛是癲，陰氣虛弱陽氣過盛是狂。
《本草綱目》說：癲，指的是僵硬倒地失去知覺；狂，指的是胡言亂語、胡亂奔走。經書中有提到狂癲兩種疾病，也有說癲病屬於狂病的一種，這說明癲和狂是會同時出現的。《醫學入門》說：癲，是指顛倒錯亂的狀態，與癇病和狂病都有相關，所以有癲癇、癲狂的名稱。