中醫古籍記載主治「胸脅滿」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

柴胡桂枝湯

• 1.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰：「發汗期已失，胸脅滿而嘔，頭疼身痛，往來寒熱，累日不愈，心下支撐，飲食不進者，或汗下後，病猶未解，亦不增重，但熱氣纏繞不去，胸滿微惡寒，嘔而不欲食，過數日，若愈，若不愈者，間亦有之。當其發熱期之初，宜用此方，重覆取汗。」」
• 2.《張卿子傷寒論》:「傷寒五六日。已發汗而復下之。胸脅滿。微結。小便不利。渴而不嘔。但頭汗出。往來寒熱心煩者。此為未解也。柴胡桂枝幹薑湯主之。」

柴胡加龍骨牡蠣湯

• 1.《皇漢醫學》:「求真按：「如上說，柴胡薑桂湯與本方均為主治胸腹動悸及腦證。所異者，彼係虛證，此有實證也。即彼之腹證為胸脅滿，微結，腹部軟弱而悸動者，此則胸脅苦滿，及胸滿，腹部比較的充實而悸動者也。二方宜鑒別之。」」
• 2.《長沙方歌括》:「治傷寒八九日下之。胸脅滿。煩驚。小便不利。譫言。一身盡重不可轉側者。此方主之。」

大柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「《醫經會解》曰：「本大柴胡湯證，則當下（求真按：『本大柴胡湯證，則當以大柴胡湯下之之意』）。醫以丸藥下之而病不解，胸脅滿而嘔，日晡所潮熱微利者，仍宜加芒硝以再下。」」
• 2.《張卿子傷寒論》:「傷寒十三日不解。胸脅滿而嘔。日晡所發潮熱。已而微利。此本柴胡證。下之而不得利。今反利者。知醫以丸藥下之。非其治也。潮熱者。實也。先宜小柴胡湯以解外。後以柴胡加芒硝湯主之。」
• 3.《醫學摘粹》:「邪氣傳裡，必先自胸入。若脈浮，惟胸滿而不及脅者，仍屬太陽表分也，宜麻黃湯。因胸及脅而皆滿者，屬少陽經也，宜小柴胡湯。若十餘日不解，而胸脅滿，兼乾嘔潮熱者，是少陽兼有陽明也，宜大柴胡湯加芒硝兩解之。若表已解，心下及腹引脅滿硬而痛，乾嘔小便不利者，是停飲內實也，宜十棗湯攻之。」

小柴胡湯

• 1.《千金翼方》:「陽明病發潮熱，大便溏，小便自可，而胸脅滿不去，小柴胡湯主之。」
• 2.《外台秘要》:「又傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，熱畢而微利，此本柴胡證，下之不得利，今反利者，知瑿以丸藥下之，此非其治也，潮熱者實也，先宜服小柴胡湯以解其外後以柴胡加芒硝湯主之方。」
• 3.《聖濟總錄》:「治傷寒陽明病發潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，小柴胡湯方」
• 4.《祖劑》:「傷寒五六日，中風往來寒熱，胸脅滿，不欲食，心煩喜嘔者」
• 5.《祖劑》:「即小柴胡湯加芒硝治傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡潮熱，已而微利，知以丸藥下之非其治也。先以小柴胡解外，後以此方治之。」

十全大補湯

• 1.《醫方簡義》:「經水適來。七八日脈遲身涼。胸脅滿。如結胸狀。譫語者。顯無表症。全露熱入血室之候。自當急刺期門。使知針力勝於藥力也。第四條。陽明病下血譫語。但頭汗出。亦為熱入血室。亦刺期門。必汗出而愈。第五條。明其一症。而有別因為告。故未詳辨耳。如痰涎上潮。昏冒不知。」

大承氣湯

• 1.《傷寒貫珠集》:「大下之後。胃氣復實。煩滿復增者。以其人本有宿食未去。邪氣復得而據之也。不然。下後胃虛。豈得更與大下哉。蓋陽明病實則邪易聚而不傳。虛則邪不得聚而傳。是以雖發潮熱而大便溏者。邪氣轉屬少陽。為胸脅滿不去。雖經大下而有宿食者。邪氣復集胃中。為不大便煩滿。」

麥門冬湯

• 1.《三因極一病證方論》:「治肺經受熱，上氣咳喘，咯血痰壅，嗌乾耳聾，泄瀉，胸脅滿，痛連肩背，兩臂膊疼，息高。」

豬苓湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「陽明病。發潮熱。大便溏。小便自可。胸脅滿不去者。小柴胡湯主之。」

小半夏湯

• 1.《備急千金要方》:「病心腹虛冷遊痰氣上胸脅滿，不下食嘔逆者方。」
• 2.《雜病廣要》:「病心腹虛冷，遊痰氣上，胸脅滿，不下食，嘔逆，胸中冷者，小半夏湯主之方。」

柴葛解肌湯

• 1.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱，脈多弦，胸脅滿，或熱或止，或口苦咽乾，目眩耳聾，或目赤，或喜嘔心煩，或兼見表裡證，達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。」

枳實薤白桂枝湯

• 1.《退思集類方歌註》:「脈緊沉遲為陽虛之驗，故主以通陽。）若兼不臥半夏入，（名栝蔞薤白半夏湯）蠲飲開痹力更強。（胸痹而至於不得臥，其痹為尤甚矣。所以然者，有痰飲以為之援也，故於前方加半夏，逐其痰飲。）氣逆搶心胸脅滿，（非但氣結陽微，而陰氣並上逆矣。）枳樸栝薤桂枝勷。」
• 2.《方機》:「心中痞。胸脅滿。脅下逆搶心者。」
• 3.《退思集類方歌注》:「脈緊沉遲為陽虛之驗，故主以通陽。）若兼不臥半夏入，（名栝蔞薤白半夏湯）蠲飲開痹力更強。（胸痹而至於不得臥，其痹為尤甚矣。所以然者，有痰飲以為之援也，故於前方加半夏，逐其痰飲。）氣逆搶心胸脅滿，（非但氣結陽微，而陰氣並上逆矣。）枳樸栝薤桂枝勷。」
• 4.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰：「心中痞，胸脅滿，自脅下逆搶心者，胸滿，心痛或背痛者（南呂或控涎丹），嗝噎胸痛者（控涎或紫圓）。」」

大陷胸湯

• 1.《長沙方歌括》:「膈能拒邪。則邪但留於胸中。膈不能拒邪。則邪留胸而及於胃。胸胃俱病。乃成結胸。如胸有邪而胃未受邪。則為胸脅滿之半表半裡證。如胃受邪而胸不留。則為胃家實之陽明病。皆非結胸也。故必詳辨分明。庶無差誤。」

柴胡加芒硝湯

• 1.《退思集類方歌注》:「治陽明病潮熱，大便溏，小便利，胸脅滿而不去。先服小柴胡一劑乃進。」
• 2.《成方切用》:「（仲景），治傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡潮熱。已而微利。此本柴胡證，知醫以圓藥下之，非其治也，潮熱者實也。先宜小柴胡湯以解外，後以加芒硝湯主之。（傷寒十三日，為再經已盡，當解之時。脅滿而嘔，少陽也。胸滿而日晡潮熱，陽明也，邪氣猶在表裡之間。）」
• 3.《長沙方歌括》:「治傷寒十三日不解。胸脅滿而嘔。日晡所發潮熱。已而微利。此本柴胡證。」
• 4.《張卿子傷寒論》:「過經譫語。陽明胃熱也。成注的甚。前條胸脅滿而嘔。日晡潮熱下利。乃大柴胡症。過經譫語。乃陽明症。不可不辨。」
• 5.《傷寒括要》:「十三日不解。胸脅滿而嘔。日晡潮熱。已而微利。此本柴胡症。下之而不得利。今反利者。以丸藥下之。非其治也。潮熱者實也。先宜小柴胡解外。後用此湯。胸脅滿。嘔而潮熱。邪在半表半裡。小柴胡湯為的當之劑。但下之失宜。則里邪未盡。非柴胡湯所能療也。故加芒硝以蕩之。」

柴胡桂枝乾薑湯

• 1.《皇漢醫學》:「**傷寒五六日，已發汗而復下之中，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗多，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝乾薑湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「柴胡薑桂湯條下，有心下滿微結（求真按：『非心下滿微結，是胸脅滿微結也』）。夫滿與微結，甚難窺視，究屬如何？曾質於琴山翁（求真按：『琴山是村井氏，東洞翁之學生也』）。翁曰：「是甚難窺，唯於臍邊動悸高者，其心下滿而微結也。譬如河流之上源，有巨石阻之者，其下必激發也，其理相似。」

半夏湯

• 1.《外台秘要》:「範汪病痰飲者，當以溫藥和之，療心腹虛冷遊痰氣上胸脅滿，不下食，嘔逆，胸中冷，半夏湯方。」
• 2.《外臺秘要》:「範汪病痰飲者，當以溫藥和之，療心腹虛冷遊痰氣上胸脅滿，不下食，嘔逆，胸中冷，半夏湯方。」

達原飲

• 1.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱，脈多弦，胸脅滿，或熱或止，或口苦咽乾，目眩耳聾，或目赤，或喜嘔心煩，或兼見表裡證，達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。」

黃龍湯

• 1.《經方例釋》:「_小柴胡湯方_（《傷寒論》、《玉函經》、《金匱要略》、《千金》、《外臺》或名黃龍湯），治往來寒熱，胸脅滿，默默不欲飲食，煩嘔。」

控涎丹

• 1.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰：「心中痞，胸脅滿，自脅下逆搶心者，胸滿，心痛或背痛者（南呂或控涎丹），嗝噎胸痛者（控涎或紫圓）。」」