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中醫古籍記載主治「夾食」的中藥方劑清單與原文
夾食是中醫學上的一種病症,是指由於飲食不當,導致胃腸道功能紊亂,出現腹脹、腹痛、嘔吐、便秘等症狀。
夾食的病因主要有以下幾個方面:
- 飲食不當:暴飲暴食、過冷過熱、生冷硬辣等不良飲食習慣,都會損傷脾胃,導致夾食。
- 情志不遂:長期情志不暢,會導致肝氣鬱結,影響脾胃功能,從而引發夾食。
- 其他因素:如過度勞累、受寒受濕等,也會導致夾食。
夾食的臨床表現主要有以下幾個方面:
- 腹脹:患者常常感到腹部脹滿,有時還會伴有腹痛。
- 腹痛:腹痛多為隱痛或鈍痛,可伴有腹部不適、噁心、嘔吐等症狀。
- 便秘:患者常常出現便秘,大便乾燥、排便困難。
- 其他症狀:如食欲不振、乏力、消瘦等。
夾食的治療以調理脾胃為主,可使用健脾益氣、消食導滯的中藥治療。此外,還可以配合針灸、推拿等治療方法。
夾食的預防主要包括以下幾個方面:
- 飲食宜清淡,少吃油膩、辛辣、生冷的食物。
- 定時定量,不暴飲暴食。
- 保持良好的情緒,避免情緒激動。
- 適當運動,增強體質。
夾食是一種常見的消化系統疾病,如果出現相關症狀,應及時就醫,以免延誤治療。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
甘草乾薑湯
- 1.《皇漢醫學》:「吳遵《程氏方注》曰:「甘草乾薑湯,即四逆湯去附子也。辛甘合用,專復胸中之陽氣,其夾食,夾陰,面赤足冷,發熱,喘咳,腹痛,便滑。內外之邪相合,難以發散,或寒藥傷胃,宜合用理中。不便於參朮者,皆可服之,真胃虛挾寒之聖劑也。若夫脈沉,胃冷,嘔吐,自利者,雖不厥逆,仍屬四逆湯也。」」
- 2.《傷寒纘論》:「上㕮咀以水三升。煮服一升五合。去滓。分溫再服。此即四逆湯去附子也。辛甘合用。專復胸中之陽氣。其夾食夾陰面赤足冷發熱喘咳腹。痛便滑。外內合邪。難於發散。或寒藥傷胃。合用理中。不便參朮者。並宜服之。真胃虛挾寒之聖劑也。若夫脈沉長冷嘔吐自利。雖無厥逆。仍屬四逆湯證矣。」
胃苓湯
- 1.《仁齋直指方論》:「胃苓湯,治感暑夾食,泄瀉煩渴。即平胃散、五苓散相合。」
- 2.《仁術便覽》:「治感暑濕夾食,泄瀉煩渴,兼食瓜果太多,肚腹疼痛作泄。」
- 3.《成方切用》:「加甘草滑石梔子,入食鹽燈草煎,名節庵導赤散,治熱蓄膀胱,便秘而渴。如中濕發黃,加茵陳。水結胸,加木通。合益元散,治諸濕淋瀝。再加琥珀,名茯苓琥珀湯,(謙甫)治小便數而欠。(頻來而短少也。)合平胃散,名胃苓湯,一名對金飲子,治中暑傷濕,停飲夾食,腹痛泄瀉,及口渴便秘。」
- 4.《古今醫鑑》:「_胃苓湯_,〔批〕(按此方治四時泄瀉之總司也),治中暑傷濕,停飲夾食,脾胃不和,腹痛泄瀉作渴,小便不利,水穀不化,陰陽不分。」
- 5.《大方脈》:「治中暑兼濕,停飲夾食,身重無汗,腹痛泄瀉,口渴便秘,主以胃苓湯。傷暑吐瀉,服薷苓湯(俱見利濕門);外傷暑氣,服六和湯(見和解門)。」
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五苓散
- 1.《成方切用》:「加甘草滑石梔子,入食鹽燈草煎,名節庵導赤散,治熱蓄膀胱,便秘而渴。如中濕發黃,加茵陳。水結胸,加木通。合益元散,治諸濕淋瀝。再加琥珀,名茯苓琥珀湯,(謙甫)治小便數而欠。(頻來而短少也。)合平胃散,名胃苓湯,一名對金飲子,治中暑傷濕,停飲夾食,腹痛泄瀉,及口渴便秘。」
平胃散
- 1.《成方切用》:「加甘草滑石梔子,入食鹽燈草煎,名節庵導赤散,治熱蓄膀胱,便秘而渴。如中濕發黃,加茵陳。水結胸,加木通。合益元散,治諸濕淋瀝。再加琥珀,名茯苓琥珀湯,(謙甫)治小便數而欠。(頻來而短少也。)合平胃散,名胃苓湯,一名對金飲子,治中暑傷濕,停飲夾食,腹痛泄瀉,及口渴便秘。」
- 2.《目經大成》:「然無惡寒症,不可用桂。故本方除桂名四苓散。本方加茵陳,名茵陳五苓散,治濕熱睛黃,便秘煩渴。本方合四君子,名春澤湯,治病瘥後便澀而渴。本方合平胃散,名胃苓湯,又名對金飲子,治中暑傷濕,停飲夾食,腹痛泄瀉。及口渴便秘。本方合黃連香藿飲,治傷暑泄瀉,發熱口渴及瘧疾熱多寒少,口燥心煩。」
- 3.《張氏醫通》:「不換金正氣散(局方),治時氣不正。感冒夾食。」
- 4.《醫通祖方》:「治時氣不正,感冒夾食。」
- 5.《增訂通俗傷寒論》:「【治】中寒感邪,用蔥豉胃苓湯(即胃苓湯去甘草加蔥豉);夾食化瀉身熱,用楂曲平胃散,加豆豉、藿香、薄荷、豬苓、茯苓、澤瀉之類;肝邪侮脾,腹鳴痛瀉,用扶土抑木煎(炒白芍六錢、炒白朮三錢、煨防風錢半、新會皮一錢、炒黃芩二錢、煨葛根一錢),加豆豉、焦梔之類。」
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理中湯
- 1.《醫學入門》:「又有夾食傷寒,謂之太陰積證。表證,藿香正氣散,或五積散去當歸、麻黃,加人參、蘇葉;有表復有里者,桂枝加大黃湯;表證已罷,但裡實滿者,小承氣湯。凡傷寒下後,六七日不大便,煩熱腹滿而痛,胃中有宿食故也。若中寒夾食,即見吐利厥逆霍亂等證,急用理中湯加枳實,或四逆湯救之。」
大柴胡湯
- 1.《幼幼集成》:「_大柴胡湯_,治夾食傷寒,其證壯熱頭痛,噯氣腹脹,大便酸臭,延綿不解。」
四逆湯
- 1.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「此即四逆湯去附子也,辛甘合用,專復胸中陽氣,其夾食夾陰,面赤足冷發熱喘欬,」
- 2.《醫學入門》:「又有夾食傷寒,謂之太陰積證。表證,藿香正氣散,或五積散去當歸、麻黃,加人參、蘇葉;有表復有里者,桂枝加大黃湯;表證已罷,但裡實滿者,小承氣湯。凡傷寒下後,六七日不大便,煩熱腹滿而痛,胃中有宿食故也。若中寒夾食,即見吐利厥逆霍亂等證,急用理中湯加枳實,或四逆湯救之。」
甘草湯
- 1.《秘傳外科方》:「上並碾為末,用黃蠟三錢重,清油少許,熔和為丸如綠豆大,每服七丸。紅痢甘草湯下,白痢乾薑湯下,裡急後重枳殼湯下,夾食感冷泄瀉乾薑湯冷吞下,暑瀉冷熟水吞下,神效難盡。」
四逆散
- 1.《得心集醫案》:「_四逆散_,方見前本門夾食傷寒。」
藿香正氣散
- 1.《育嬰家秘》:「胃苓散之方,如五苓散之利水,平胃散之消穀,可以調理脾胃,可以消導飲食,誠小兒之要藥也。如傷食又感風寒者,此內傷夾外感也。不吐瀉者,謂之夾食傷寒,先解其表,宜藿香正氣散主之;表解後,攻其食積,枳樸大黃丸。有吐瀉者,謂之霍亂,宜藿香正氣散主之。(詳見感冒四氣。」
- 2.《保命歌括》:「此治夾食傷寒之法也。人有內傷,外感風寒發者,名曰夾食傷寒,如有吐瀉,又名霍亂,當外解其表,內消其食,藿香正氣散主之。汗之不解,即與下之,大承氣湯。」
- 3.《保命歌括》:「_藿香正氣散_,治夾食傷寒及霍亂吐瀉。」
- 4.《原幼心法》:「夾食者,或先傷於寒,後傷於食,或先傷於食,後傷於寒,以致發熱氣粗,口中噯氣,肚熱腹脹,上熱下冷,或大便酸餿,並宜解散,次與消導,甚者推蕩之,先用敗毒散,後用藿香正氣散加神麯、麥芽、棠球子、砂仁、香附之類;內實者,加枳實、青皮;不解者,加軟苗柴胡、芩連之類。」
- 5.《幼科折衷》:「夾食者先傷於寒,後傷於食,或先傷於食,後傷於寒,以致發熱氣粗,口氣噯氣,肚熱腹脹,上熱下冷或大便酸醙,並宜解散,次與消導,甚則推蕩之,先用敗毒散,後用藿香正氣散加神麯、麥芽、棠毬子、砂仁、香附之類。如不愈以大柴胡湯下之。」
五味異功散
- 1.《幼科折衷》:「弓反外形:主痰熱,心神恍惚,夾驚夾食,風癇痰盛,先以天麻防風丸祛外邪,又用五味異功散調中氣。」
- 2.《保嬰撮要》:「弓反外形:主痰熱,心神恍惚,夾驚夾食,風癇痰盛,先以天麻防風丸祛外邪,又用五味異功散調中氣。」
參蘇飲
- 1.《嬰童百問》:「夜間有熱。天明覆冷,乃是傷寒夾食失解故也,當服白餅子,先與微利,次與參蘇飲,發熱地骨皮飲、秦艽散,退熱而安。有實熱者,大柴胡湯去大黃,亦可服。傷寒論:人病有宿食,何以別之?師曰;寸口脈浮而大,按之反澀,故知有宿食,當下之,宜大承氣湯。其喘發熱者,紫霜丸主之。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「〔薛〕小兒食積者,因脾胃虛寒,乳食不化,久而成積,其證至夜發熱,天明覆涼,腹痛膨脹,嘔吐吞酸,足冷肚熱,喜睡神昏,大便酸臭是也。有前證而兼寒熱者,名曰食積寒熱,若食在胃之上口者吐之,胃之下口者消之,腹痛痞脹,按之益痛者下之,下後仍痛按之則止者補之。夾食傷寒者,先散之用參蘇飲。」
- 3.《救生集》:「人參、甘草、雲苓、羌活、獨活、柴胡、前胡、西桔梗川芎、枳殼、地骨皮、天麻各等分,紫草少許。上水四碗、姜二片,薄荷二葉,煎服。倘先傷風微熱或有夾食,可服參蘇飲。」
- 4.《大醫馬氏小兒脈珍科》:「夾食傷寒,皆因飲食過度,又感風寒所致,其外候鼻流清涕,頭痛發熱,晝輕夜重,時復吐逆,噫氣酸餿,面黃紅白,變之不同,眼胞微腫,乍涼乍熱,心煩發渴,腹痛脹滿,皆其症也,宜用參蘇飲、人參養胃湯治之。且傷寒傳變不常,醫者貴以細察之,而酌量用藥,以汗吐下三法,不可一乖其宜。」
養胃湯
- 1.《雜病廣要》:「初因食一物過傷,得病後再食之,舊病復作,一味紅丸子常服。傷食兼感風寒,其證與前同(按:前文用巢氏說),但添身疼一證,俗謂之夾食傷寒,宜生料五積散,或養胃湯、香蘇散、和解散(見《和劑》)選用。若不瘥而病入里者,宜下之。(《要訣》)」
- 2.《濟陽綱目》:「_養胃湯_,治外感風寒,內傷生冷,憎寒壯熱,頭目昏疼,不問風寒二證,夾食停痰,俱能治之。但感風邪,以微汗為好。」
- 3.《証治準繩‧雜病》:「傷食作瀉不止,於應服藥中,加肉豆蔻、益智仁以收固之。傷食兼感風寒,其證與前同,但添身疼,氣口人迎俱盛,俗謂夾食傷寒,宜生料五積散,或養胃湯、香蘇飲、和解飲。」
五積散
- 1.《証治準繩‧雜病》:「傷食作瀉不止,於應服藥中,加肉豆蔻、益智仁以收固之。傷食兼感風寒,其證與前同,但添身疼,氣口人迎俱盛,俗謂夾食傷寒,宜生料五積散,或養胃湯、香蘇飲、和解飲。」
- 2.《醫述》:「余曰:驚風一證,乃前人鑿空妄談。小兒受其害者,不知幾千百億兆。後見方中行痙書,始知昔賢先得我心。此證因驚而得,其實跌僕水中,感冷濕之氣,為外感發熱之病。食在胃中,因而不化,當比夾食傷寒例,用五積散治之。醫者不明,以金石寒冷藥鎮墜,外邪深入臟腑,神識因而不清。」
- 3.《雜病廣要》:「初因食一物過傷,得病後再食之,舊病復作,一味紅丸子常服。傷食兼感風寒,其證與前同(按:前文用巢氏說),但添身疼一證,俗謂之夾食傷寒,宜生料五積散,或養胃湯、香蘇散、和解散(見《和劑》)選用。若不瘥而病入里者,宜下之。(《要訣》)」
敗毒散
- 1.《原幼心法》:「夾食者,或先傷於寒,後傷於食,或先傷於食,後傷於寒,以致發熱氣粗,口中噯氣,肚熱腹脹,上熱下冷,或大便酸餿,並宜解散,次與消導,甚者推蕩之,先用敗毒散,後用藿香正氣散加神麯、麥芽、棠球子、砂仁、香附之類;內實者,加枳實、青皮;不解者,加軟苗柴胡、芩連之類。」
- 2.《幼科折衷》:「夾食者先傷於寒,後傷於食,或先傷於食,後傷於寒,以致發熱氣粗,口氣噯氣,肚熱腹脹,上熱下冷或大便酸醙,並宜解散,次與消導,甚則推蕩之,先用敗毒散,後用藿香正氣散加神麯、麥芽、棠毬子、砂仁、香附之類。如不愈以大柴胡湯下之。」
香蘇散
- 1.《雜病廣要》:「初因食一物過傷,得病後再食之,舊病復作,一味紅丸子常服。傷食兼感風寒,其證與前同(按:前文用巢氏說),但添身疼一證,俗謂之夾食傷寒,宜生料五積散,或養胃湯、香蘇散、和解散(見《和劑》)選用。若不瘥而病入里者,宜下之。(《要訣》)」
雙解通聖散
- 1.《大方脈》:「若症兼陰陽表裡,用五積散通治之。感冒夾食,痞悶噯氣,服香蘇飲。感冒夾食,表裡兼症者,服雙解通聖散(俱見表裡門)。余詳幼科。」
香砂平胃散
- 1.《新訂痘疹濟世真詮》:「余治疹因虛寒夾食腹痛,用香砂平胃散加附、術;脾腎虛寒之腹脹,用參、耆、附、術;治火鬱腹痛,用黃連解毒等方,無一不愈。」
異功散
- 1.《保嬰撮要》:「一小兒滯頤,面青,手按其腹則叫痛,此夾食與驚也,用異功散加枳實、升麻,二劑而愈。後又停食,吐瀉滯澀發搐,面色青黃,此脾虛而肝木乘之也,用異功散加升麻、柴胡、鉤藤鉤而愈。」