張璐

《診宗三昧》~ 宗旨

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宗旨

1. 宗旨

石頑老人跌坐繩床,有弟子進問醫學宗旨,老人憮然嘆曰;崇古聖人立一善政。後世輒增一害民之事。只今偽君子之風。良由文字。夭生民之患。咎始神丹,吾嘗縱觀萬類。無物不有成敗之機。人稟造化之靈。不能超乎萬類。地水火風。常交戰於一體。雖有志者。不無疾疢之危。

一有小劇。即從事於醫藥。往往貪生失生。深可哀憫。逮如愚下無知。罔悟前車已覆之鑑。緣是不得正命者。日以繼踵。若夫未達不敢嘗者。自古及今。能幾人哉。當世之名於醫者。有三種大病。一種藉世醫之名。絕志聖學。株守家傳。恣行削伐。不顧本元。斯皆未聞大道之故。

一種棄儒業醫。徒務博覽。不卒師傳。專事溫補。極詆苦寒。斯皆不達權變之故,一種欺世盜名,藉口給之便佞,賴聲氣之交通。高車炫術,曲體趨時。日殺無辜。以充食客之腸。竭厥心力。以博妻孥之笑,斯皆地獄種子。沉淪業識之故,此三種病。非藥可除。吾今伏醫王力。

運六通智。開個教外別傳。普救夭札底微妙法門。汝等若有疑團。向前執問。但須迅掃胸中積染。向白地上從新點出個指下工夫。若能頓然超悟。立正宗風。何慮不直接南陽先師一脈乎。

白話文:

[目標] 石頑老先生坐在繩牀上,有位弟子進來請教醫學的核心理念。老先生感慨地說:古代的聖賢設立一個好的政策,後世的人們卻常常因為它衍生出一些傷害人民的事情。現在偽裝的君子盛行,其原因在於文字的誤導,導致了百姓的災難,這一切的禍根起始於對神丹的迷信。我曾經仔細觀察過萬物,發現每樣東西都有其成功和失敗的可能。人類受到自然界的影響,也無法超越萬物的規律。地、水、火、風這些元素,經常在我們身體內相互衝突,即使是有毅力的人,也無法完全避免生病的風險。

一旦有了小病,人們就開始尋求醫藥的幫助,然而,常常因為貪生怕死而失去了生命,這種情況讓人深感悲哀。就像那些無知的人,沒有從前人的錯誤中吸取教訓,因此,每天都有人失去他們的正常壽命。至於那些不敢嘗試的人,從古至今,又有幾個呢?當代所謂的名醫,通常有三種嚴重的問題。一種是依賴家族醫術的名號,拋棄了追求更高學問的精神,固守著家傳的知識,肆意地進行治療,卻忽略了病人的根本健康,這都是因為他們不瞭解大道所致。

另一種是放棄了儒家的學問轉而從醫,只是片面地追求廣泛的閱讀,卻沒有真正地跟隨老師學習,專注於溫補療法,極力批評苦寒的治療方法,這都是因為他們不懂得應變的緣故。還有一種是欺騙世人,為了名利,利用巧言令色的手段,依賴社交關係,炫耀自己的醫術,迎合時尚,每天都在無辜地奪走他人的生命,以滿足自己的食慾,竭盡全力讓妻子和孩子開心,這都是地獄的種子,是因為他們沉溺於業障的緣故。這三種問題,並不是藥物可以解決的。現在,我依靠醫王的力量,運用自己的智慧,開創了一個獨特的教育方式,這是一種普遍拯救那些短命者的微妙法門。如果你們有任何疑問,都可以提出來問我。但是,你們必須清除心中的偏見,從新的角度去理解治療的方法。如果能突然間領悟,建立起正確的醫學風格,那麼,為什麼不能直接接續南陽先師的傳統呢?

以上就是石頑老先生對於醫學核心理念的闡述。