張璐

《診宗三昧》~ 脈位 (3)

1. 脈位

蓋人迎主表。氣口主裡。是主邪氣而言。人迎盛堅者傷於寒。氣口盛堅者傷於食也。此言人迎主腑。氣口主臟。是指經氣而言。原未嘗指腑臟也。以人迎主在津血。津血灌注六腑。而偏麗於左。氣口主在神氣。神氣鍾於五臟。而偏麗於右。此陰陽血氣流行之道。以上下言之。

則寸為陽。尺為陰。以左右言之。則人迎為陽。氣口為陰。須知人之血氣。與流水無異。水性東行。若得風湧。即隨之而逝。不可拘於南北也。人身經脈營運亦然。雖血喜歸肝。氣喜行脾。而有左右之屬。若得其火。即隨之而上炎。得其風。則隨之而外擾。變幻之機。靡所不至。

豈復拘於部分哉。

白話文：

脈位

人迎脈主要反映人體外表的狀況，氣口脈主要反映人體內部的狀況。這是指邪氣而言。人迎脈充實有力者，是受寒邪所傷；氣口脈充實有力者，是飲食過度所傷。 這也說明人迎脈主要反映腑臟，氣口脈主要反映臟腑。 這裡指的是經絡之氣，並非指實際的腑臟器官。因為人迎脈主要反映津液血液，而津液血液滋潤六腑，且偏向左側；氣口脈主要反映神氣，而神氣歸屬於五臟，且偏向右側。這是陰陽、血氣運行流動的規律。

從上下位置來說，寸口脈為陽，尺脈為陰；從左右位置來說，人迎脈為陽，氣口脈為陰。要知道人體的血氣運行，如同流水一樣。水流的本性是向東流動，如果遇到風力，就會隨風而動，不會拘泥於南北方向。人體經脈的運行也是如此，雖然血液喜歡歸屬於肝臟，氣血喜歡運行於脾臟，並且有左右之分，但如果遇到熱邪，就會隨之向上蔓延；遇到風邪，就會隨之向外擾動。其變化多端，無處不在，豈能拘泥於某一部位呢？