《診宗三昧》~ 脈位 (3)

1. 脈位

蓋人迎主表，氣口主裡，是主邪氣而言。人迎盛堅者，傷於寒；氣口盛堅者，傷於食也。此言人迎主腑，氣口主臟，是指經氣而言，原未嘗指腑臟也。以人迎主在津血，津血灌注六腑，而偏麗於左；氣口主在神氣，神氣鍾於五臟，而偏麗於右。此陰陽血氣流行之道，以上下言之。

則寸為陽，尺為陰；以左右言之，則人迎為陽，氣口為陰。須知人之血氣，與流水無異，水性東行，若得風湧，即隨之而逝，不可拘於南北也。人身經脈營運亦然，雖血喜歸肝，氣喜行脾，而有左右之屬；若得其火，即隨之而上炎，得其風，則隨之而外擾，變幻之機，靡所不至。

豈復拘於部分哉！

白話文：

脈位

人迎脈主要反映人體外表的狀況，氣口脈主要反映人體內部的狀況。這是指邪氣而言。人迎脈充實有力者，是受寒邪所傷；氣口脈充實有力者，是飲食過度所傷。 這也說明人迎脈主要反映腑臟，氣口脈主要反映臟腑。 這裡指的是經絡之氣，並非指實際的腑臟器官。因為人迎脈主要反映津液血液，而津液血液滋潤六腑，且偏向左側；氣口脈主要反映神氣，而神氣歸屬於五臟，且偏向右側。這是陰陽、血氣運行流動的規律。

從上下位置來說，寸口脈為陽，尺脈為陰；從左右位置來說，人迎脈為陽，氣口脈為陰。要知道人體的血氣運行，如同流水一樣。水流的本性是向東流動，如果遇到風力，就會隨風而動，不會拘泥於南北方向。人體經脈的運行也是如此，雖然血液喜歡歸屬於肝臟，氣血喜歡運行於脾臟，並且有左右之分，但如果遇到熱邪，就會隨之向上蔓延；遇到風邪，就會隨之向外擾動。其變化多端，無處不在，豈能拘泥於某一部位呢？