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中醫古籍記載主治「喜嘔」的中藥方劑清單與原文
喜嘔
喜嘔是中醫的一個病症,主要表現為患者經常感到噁心、想吐,但又吐不出來。喜嘔的病因有很多,包括飲食不當、情志不遂、外感風寒等。飲食不當是導致喜嘔最常見的原因,比如吃了過多生冷、油膩、辛辣的食物,就容易引起胃腸道功能紊亂,導致噁心、嘔吐。情志不遂也是導致喜嘔的原因之一,比如長期受到精神刺激,或者情緒過於激動,都會導致肝氣鬱結,脾胃功能失調,從而引起喜嘔。外感風寒也是導致喜嘔的原因之一,比如在寒冷的季節,如果不注意保暖,就容易受寒,導致風寒入侵,引起胃腸道功能紊亂,從而引起喜嘔。
喜嘔的治療方法有很多,根據病因不同,治療方法也不同。如果是飲食不當引起的喜嘔,可以通過飲食調理來緩解。比如可以多吃一些清淡、易消化的食物,少吃生冷、油膩、辛辣的食物。如果是情志不遂引起的喜嘔,可以通過調節情緒來緩解。比如可以多做一些自己喜歡的事情,放鬆心情,避免情緒激動。如果是外感風寒引起的喜嘔,可以通過服用中藥、針灸、推拿等方法來治療。
喜嘔是一種常見的病症,如果出現了喜嘔的症狀,一定要及時就醫,以免耽誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
黃耆建中湯
- 1.《經方實驗錄》:「初診,經停九月,咳嗆四月,屢醫未效。刻診脈象虛數,舌苔薄膩,每日上午盜汗淋漓,頭暈,心悸,胸悶,脅痛,腹痛喜按,食少喜嘔,夜寐不安,咳則並多涎沫。證延已久,自屬纏綿。擬先治其盜汗,得效再議。」
小柴胡湯
- 1.《外台秘要》:「又療傷寒五六日中風,往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞堅,或心下卒悸,小便不利,或不渴,外有微熱或咳,小柴胡湯方。」
- 2.《醫方集宜》:「少陽往來寒熱,胸滿而咳,心煩喜嘔,口苦作渴,宜用 小柴胡湯加 五味子」
- 3.《醫方考》:「瘧發時,耳聾,脅痛,寒熱往來,口苦,喜嘔,脈弦者,名曰風瘧,此方主之。」
- 4.《退思集類方歌注》:「治傷寒中風,少陽病口苦咽乾,目眩耳聾,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳,或汗後餘熱不解,或瘧發寒熱,婦人傷寒,熱入血室,暮則讝語;並治傷寒陽微結,頭汗肢寒,脈細便堅,亦半表裡也。」
- 5.《傷寒六書》:「陽明病,壯熱來往,心下悸,小便不利,心煩喜嘔,小柴胡湯。」
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大柴胡湯
- 1.《普濟本事方》:「上粗末,抄五錢,水一盞半,生薑五片,肥棗一個,擘破,煎至八分,去滓溫服,以利為度,未利再服。嘗記有人病傷寒,心煩喜嘔,往來寒熱。醫以小柴胡與之,不除。予曰:脈洪大而實,熱結在裡,小柴胡安能去之。仲景云:傷寒十餘日,熱結在裡,復往來寒熱者,與大柴胡湯。」
- 2.《醫方集解》:「其嘔而下利者,何亦用之?張兼善曰:裡虛者便雖難而勿攻,裡實者雖吐利而可下,心煩喜嘔,裡熱已甚,結於胃中,故下之則愈。」
- 3.《成方切用》:「心煩喜嘔,裡熱已甚,結於胃中,故下之則愈。又曰:傷寒下之早,因作痞者,裡虛協熱而利也。因表裡不解,故用桂枝人參湯,解表和里。若傷寒發熱,汗出不解,心下痞硬,嘔吐而下利者,此為實,故以大柴胡下之。)或往來寒熱,煩渴譫妄腹滿便秘,表證未除,里證又急,脈洪。」
- 4.《傷寒九十論》:「羽流蔣尊病。其初心煩喜嘔。往來寒熱。醫初以小柴胡湯與之。不除。予診之曰。脈洪大而實。熱結在裡。小柴胡安能除也。仲景云傷寒十餘日。熱結在裡。復往來寒熱者。與大柴胡。二服而病除。」
- 5.《長沙方歌括》:「蔚按。凡太陽之氣逆而內干。必藉少陽之樞轉而外出者。仲景名為柴胡證。但小柴胡證心煩。或胸中煩。或心下悸。重在於脅下苦滿。而大柴胡證不在脅下而在心下。曰心下急鬱郁微煩。曰心下痞硬。以此為別。小柴胡證曰喜嘔。曰或胸中煩而不嘔。而大柴胡證不獨不嘔。而且嘔吐。」
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小青龍湯
- 1.《玉機微義》:「如傷寒小青龍湯治例,為水飲與表寒相合而咳,真武湯所主,為水飲與裡寒相合而咳,傷寒中風往來寒熱胸滿心煩喜嘔而咳,加減小柴胡主之,為陽邪傳肺,加味四逆散主陰邪傳裡而咳者,此皆外因傳變之例,豈可枚舉。但咳證之標一人,故不歷求其本也。觀子和之論,然亦啟其微爾。」
柴胡桂枝湯
- 1.《皇漢醫學》:「微嘔者,為桂枝湯證之乾嘔與小柴胡湯證心煩喜嘔之合併者。心下支結,心下痞硬之帶急迫者。而本條云心下支結,不云胸脅苦滿者,此係省略法,非無此證之意也。 」
理中湯
- 1.《成方切用》:「以下利為邪氣內攻,走津液而胃虛也。)寒多而嘔,腹痛糞溏。(太陰,脾經也。腹滿而吐,食不下,自利腹痛,為太陰病。自利渴者為熱,不渴喜嘔,腹痛便溏,皆虛寒所致。外邪傳裡而腹痛者,其痛不常。陰寒在內而腹痛者,痛無休止。時欲作利。大腹屬太陰,少腹屬少陰,臍下屬厥陰,亦有挾食積與痰火者。」
- 2.《脈因證治》:「太陰經,好太息,不嗜食,多寒熱汗出,病至喜嘔乃衰,理中湯。」
真武湯
- 1.《玉機微義》:「如傷寒小青龍湯治例,為水飲與表寒相合而咳,真武湯所主,為水飲與裡寒相合而咳,傷寒中風往來寒熱胸滿心煩喜嘔而咳,加減小柴胡主之,為陽邪傳肺,加味四逆散主陰邪傳裡而咳者,此皆外因傳變之例,豈可枚舉。但咳證之標一人,故不歷求其本也。觀子和之論,然亦啟其微爾。」
酸棗仁湯
- 1.《傷寒治例》:「_和解_,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,經吐而心煩不眠,酸棗仁湯。」
白虎加桂枝湯
- 1.《遯園醫案》:「敲砂工某,先患感冒,繼轉瘧,旬余不痊,詢知單熱無寒,發時兩足冷如水澆,大渴大汗,舌色紅而苔白,脈洪大而緩。審系陽明濕熱,不關少陽,故脈無弦象,與白虎湯加蒼朮,一帖知,三帖已。同時又有工人,亦患單熱瘧,惟身疼痛、喜嘔、脈浮大而緩為異,與白虎加桂枝湯而廖。」
瓜蒂散
- 1.《溫疫論》:「溫疫胸膈滿悶,心煩喜嘔,欲吐不吐,雖吐而不得大吐,腹不滿,欲飲不能飲,欲食不能食,此疫邪留於胸膈,宜瓜蒂散吐之。」
- 2.《皇漢醫學》:「一男子年三十,全身麻木,目不能視,口不能言,其人肥大,性好酒。先生診之,脈澀而不結,心下急喜嘔。即使飲三聖散六分,不吐而暴瀉五六次。越三日,又使服(分量同前),湧出三升許。由是目能視,口能言,兩手亦漸漸能動矣。後與桃花湯百餘帖,痊愈。」
梔子乾薑湯
- 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒。中風五六日。往來寒熱。胸脅苦滿。默默不欲飲食。心煩喜嘔。或胸中煩而不嘔。或渴。或腹中痛。或脅下痞硬。或心下悸。小便不利。或不渴。身有微熱或咳者。與小柴胡湯主之。」
柴胡加芒硝湯
- 1.《退思集類方歌注》:「)喜嘔心煩(木火上逆,故煩而嘔;嘔則木火兩舒,故喜之也。)或眩聾,(少陽清氣不升,故目眩耳聾。)或咳或悸或腹痛,(木邪干肺則咳,犯心則悸,侮脾則腹痛,可見少陽有病,三焦皆不得寧。蓋少陽在人身為遊部,凡表裡經絡之罅,皆能隨其虛而見之,故有或然之證。」
- 2.《退思集類方歌註》:「)喜嘔心煩(木火上逆,故煩而嘔;嘔則木火兩舒,故喜之也。)或眩聾,(少陽清氣不升,故目眩耳聾。)或咳或悸或腹痛,(木邪干肺則咳,犯心則悸,侮脾則腹痛,可見少陽有病,三焦皆不得寧。蓋少陽在人身為遊部,凡表裡經絡之罅,皆能隨其虛而見之,故有或然之證。」
梔子生薑豉湯
- 1.《本經疏證》:「茈胡證仍在,句中含無限兼證,嘔不止所以別於喜嘔,心下急所以別於胷脅滿,鬱鬱微煩所以別於心煩喜嘔耳,豈得與煩滿懊憹而或嘔之梔子生薑豉湯比,若此可相比,則下後、汗後之晝日煩躁不得眠者,亦可相比乎?不揣本而齊末,此之謂矣。」
竹葉石膏湯
- 1.《醫學摘粹》:「若無表裡證者,宜小柴胡湯以和解之。若口燥煩渴喜嘔者,宜竹葉石膏湯主之。若內傷氣虛勞復者,宜補中益氣湯主之。若犯內事陰虧者,宜六味乾地黃湯,氣少者,倍加人參湯主之。」
柴葛解肌湯
- 1.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱,脈多弦,胸脅滿,或熱或止,或口苦咽乾,目眩耳聾,或目赤,或喜嘔心煩,或兼見表裡證,達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。」
牡蠣湯
- 1.《傷寒六書》:「傷寒五七日,往來寒熱,胸脅若滿,默默不飲食,心煩喜嘔,或脅下痞硬,柴胡加牡蠣湯。」
達原飲
- 1.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱,脈多弦,胸脅滿,或熱或止,或口苦咽乾,目眩耳聾,或目赤,或喜嘔心煩,或兼見表裡證,達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。」