曹穎甫

《經方實驗錄》~ 第一集下卷 (15)

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第一集下卷 (15)

1. 第九四案,暑天陽明病,(穎師親撰)

師曰,血熱壯盛之人,遇天時酷蒸,往往以多汗而

胃中化燥。始則大便不行,繼則口燥飲冷。夏令伏陰之體,飲冷太暴,或且轉為下利。究之利者自利,胃中燥實依然不去,故仍宜用大承氣湯以下之。予子湘人,辛未六月在紅十字會治一山東人,親見之。一劑後,不再來診,蓋已瘥矣。壬申六月,復見此人來診。診其脈,洪大而滑疾,已疏大承氣湯方治矣。其人曰:去歲之病,承先生用大黃而愈,湘人告以亦用大黃,其人欣然持方去,不復來,蓋又瘥矣。又江陰街菸紙店主嚴姓男子,每年七月上旬,大便閉而腹痛,予每用調胃承氣湯,無不應手奏效。

佐景按,此又天時之關係於疾病者也。吾人但知其理足矣,

至疏方用藥,仍當一以脈證為依歸。設在盛夏遇真寒之霍亂證,脈伏肢冷,吾知四逆又為必用之方矣。

曹穎甫曰,以上所列二證,不過欲證明至其年月日時復發之

理由,而病之變化,要必視其人之本體為斷。其人血熱過重,則易於化燥;水分過多,則易於化濕。燥熱當瀉,寒濕當溫,誠當如佐景所云矣。

2. 第九五案,產後陽明病,(穎師講授,佐景筆記)

師曰,同鄉姻親高長順之女,嫁王鹿萍長子,住西門路,產後六七日,體健能食,無病,忽覺胃納反佳,

食肉甚多。數日後,日晡所,覺身熱煩躁,中夜略瘥,次日又如是。延惲醫診,斷為陰虧陽越,投藥五六劑,不效。改請同鄉朱醫,謂此乃桂枝證,如何可用養陰藥?即予輕劑桂枝湯,內有桂枝五分,白芍一錢。二十日許,病益劇。長順之弟長利與余善,乃延余診。知其產後惡露不多,腹脹,予桃核承氣湯,次日稍愈。但仍發熱,脈大,乃疑《金匱》有產後大承氣湯條,得毋指此證乎?即予之,方用:

大黃(五錢),枳實(三錢),芒硝(三錢),厚朴(二錢)

方成,病家不敢服,請示於惲醫。惲曰:不可服。病家遲疑,取決於長順。長順主與服,並願負責。服後當夜不下,次早方下一次,乾燥而黑。午時又來請診,謂熱已退,但覺腹中脹,脈仍洪大,囑仍服原方。實則依余意,當加重大黃,以病家膽小,姑從輕。次日大下五六次,得溏薄之黑糞,糞後得水,能起坐,調理而愈。

獨怪近世醫家遇虛羸之體,雖大實之證,不敢竟用攻劑。不知胃實不去,熱勢日增,及其危篤,而始議攻下,惜其見機不早耳!

佐景按,王季寅先生作《產後之宜承氣湯者》篇曰:「產後虛證固多,實證間亦有之,獨怪世醫動引丹溪之說,謂產後氣血雙虛,惟宜大補,雖有他證,均從末治,執此以診,鮮不貽誤。余友王百安君於月前治一郭姓婦人。該婦於雙產後,發狂見鬼,多言罵詈,不認親疏。其嫂曾被其搯頸,幾至驚斃。家人因使強有力者羅守之。遂延王君往診,車至中途,病家喘急汗流奔告曰:病者角弓反張,口吐涎沫,現已垂危,後事均已備妥,特詢

還可醫否?如不可醫,毋徒勞先生往返也。王君答以果系實證,不妨背城借一,或可挽回,然未敢必也。及至病所,見病人反張抽搐,痰涎如湧,診其脈數而疾,因病者躁動,未得細診。詢以惡露所見多寡,腹中曾否脹痛,二便若何?該家驚嚇之餘,視病者如虎狼,此等細事全無人知。王君以無確鑿左證,力辭欲去。病家苦求立方,堅不放行。王君默唸重陽則狂,經有明文,加以脈象疾數無倫,遍體灼熱,神昏流涎,在在均露熱徵。其角弓反張,當系熱極成痙。綜合以上各點,勉擬下方:生石膏四錢、知母三錢、寸冬三錢、川連三錢、條芩三錢、阿膠三錢、白薇三錢、生地三錢、半夏三錢、木通三錢、枳殼三錢、生軍三錢、粉草一錢,竹葉三錢。一劑痙愈,躁動略安。復延往診,病者固拒不令診脈,詢以大便情形,據云水泄挾有燥糞,遂為立大承氣湯加桃仁丹皮,囑其分三次灌之。如初次服後矢氣,便為對證,可將余藥服下。次日,病家來云:躁動若失,已能進食,惟仍狂言不寐。遂處下方:川連、炒梔子、條芩、杭芍、阿膠、雲苓、茯神遠志柏子仁琥珀、丹皮、當歸、生地、雞子黃。據稱服後熟睡竟夜,此後可以無慮。其母因其灌藥艱難,擬令靜養,不復服藥矣。似此病症,若仍以產後多虛,妄用十全、八珍或生化湯加減,豈不促其命期邪?」(錄《醫界春秋》)按本證初起,似屬桃核承氣湯證,或竟抵當湯證。仲聖曰:「其人如狂,但少腹急結者,乃可攻之。」又曰:「其人發狂者,以熱在下焦,少腹當鞕滿」是也。此二條,如狂與發狂異,急結與鞕滿異,是其辨也。迨后角弓反張,當為大承氣湯證。仲聖曰:「臥不著席,腳攣急,必齘齒,可與大承氣湯」是也。最後,狂言不寐,亦如仲聖所謂「心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之」之證。故用藥近似,即可以起死回生。嗚呼,此仲聖之所以為萬世法也!此證甚劇,亦屬產後,引之可知吾師原案云云尚屬平淡。免世人見之,而驚駭也。

曹穎甫曰,產後宜溫之說,舉世相傳,牢不可破。而生化湯一方,幾視為金科玉律,何怪遇大實大熱之證而束手無策也。大凡治一病,必有一病之主藥,要當隨時酌定,不可有先人之見。甚有同一病證,而壯實虛羸之體不當同治者,此尤不可不慎也。