1受汗
夫大汗將出者，慎不可限其煩熱，而外用水濕及風涼制熱也。
陽熱開發，將欲作汗而出者，若為外風、涼、水、濕所薄，則怫熱反入於裡而不能出泄，病多危極而死矣。亦不可恨其汗遲而厚衣壅覆，欲令大汗快而早出也。
怫熱已甚，而鬱極乃發，其發之微則順，甚則逆。順則發易，逆則發難。病已怫熱作發，而煩熱悶亂，更以厚衣壅覆太過，則陽熱暴然太甚，陰氣轉衰，而正氣不榮，則無由開發。即燥熱喘滿，危而死矣。
主題：出汗
當人體即將大量出汗時，切記不可因感到煩熱而刻意用冷水、濕氣或風涼來抑制熱感。
陽熱之氣正在向外發散，準備透過出汗排出時，若被外來的風寒、涼氣、冷水或濕氣所阻遏，鬱熱反而會內陷而無法排出，病情往往會惡化至危險甚至死亡。
同樣地，也不可因嫌出汗太慢而穿著過多衣物或過度覆蓋，企圖強迫大汗快速排出。
當體內鬱熱已相當嚴重，積聚到極點而爆發時，若發散的程度輕微則順暢，過度則逆亂。順暢則容易發散，逆亂則難以排出。若疾病已因鬱熱而發作，出現煩躁悶亂時，再過度包裹厚衣，會導致陽熱突然過盛，陰氣反而衰弱，正氣無法運轉，熱氣便無法順利發散。此時可能出現燥熱、氣喘、胸悶等症狀，嚴重時甚至會致命。
2汗後
雙解散：普解風寒暑濕，飢飽勞逸，憂愁思慮，恚怒悲恐，四時中外諸邪所傷，億覺身熱、頭疼、拘倦強痛，無問自汗、無汗，憎寒發熱，渴與不渴，有甚傷寒疫癘，汗病兩感，風氣雜病，一切舊病作發，三曰裡外，並宜服之。設若感之勢甚，本難解者常服，三兩日間，亦漸減可，並無所損。
或裡熱極甚，腹滿實痛，煩渴譫妄，須可急下者，以大承氣湯下之，三一承氣湯亦妙也。或下後未愈，或證未全，或大汗前後逆氣，或汗後餘熱不解，或遺熱勞復，或感他人病氣、汗毒傳染，或中瘴氣、馬氣、羊氣一切穢毒，並漆毒，酒、食，一切藥毒，及墜墮打撲，傷損疼痛，或久新風眩頭疼，中風偏枯，破傷風，洗頭風，風癇病，或婦人產後諸疾，小兒驚風積熱，瘡瘍疹痘諸證，無問日數，但服之，周身中外氣血宣通，病皆除愈（是防風通聖散加天水散各一半）。
防風，川芎，當歸（切焙），芍藥，薄荷葉（淨），大黃，麻黃（去根苗節），連翹，芒硝（別研各半兩），石膏（別研），桔梗（各一兩），滑石（十五兩別研），白朮，山梔子，荊芥葉，甘草（四兩銼爛），黃芩（各一分）
上為粗末，每服五錢、六錢，水一大盞半，入蔥白五寸、鹽豉五十粒、生薑三片，煎至一盞，濾汁去滓，溫服無時，日三、四服，以效為度。常服三錢，水一中盞，煎六分絞汁，溫服不拘時，兼夜四服。設痊愈後，更宜常服，使病不再作，新病不生，並無過竟。無問歲數，乃平人常服之仙藥也。
凡人已衰老，則腎水真陰損虛，即風熱燥郁甚，精血涸竭枯燥而死，但以此藥扶補滋潤者也。嗟夫！世俗反以妄傳中年以上，火氣漸衰，止是虛冷，更無熱病，誤服熱毒之劑，害人無數。豈知識病之法，全憑脈證，以別寒熱、陰陽、虛實，豈可以中年上下為則耶。此藥除孕婦及產後，月事經水過多，並泄瀉者不宜服。
或治雜病，亦宜治風熱極妙。一名通氣防風散，一名通解散。
汗後
雙解散能廣泛解除因風、寒、暑、濕、飢餓、飽食、勞累、安逸、憂愁、思慮、憤怒、悲傷、恐懼等情緒，以及四季中外來邪氣所導致的傷害。若感到身體發熱、頭痛、四肢拘緊疲倦、僵硬疼痛，不論有無出汗、是否怕冷發熱、口渴與否，甚至嚴重的傷寒、疫病、汗病、兩感病（表裡同病）、風氣雜病，或一切舊病復發，三天內外皆可服用。
若病情嚴重，原本難以緩解者，持續服用兩三天後，症狀會逐漸減輕，且無副作用。
若體內熱邪極盛，出現腹脹、實痛、煩躁口渴、胡言亂語等急症，需立即用「大承氣湯」瀉下，「三一承氣湯」亦有效。若瀉下後未痊癒，或症狀未完全消除，或大汗前後氣逆，或汗後餘熱不退，或病後勞累復發，或因他人病氣、汗毒傳染，或中瘴氣、馬羊穢氣、漆毒、酒食中毒、藥物中毒，以及跌打損傷疼痛，或長期新患的頭暈頭痛、中風偏癱、破傷風、洗頭風、風癇病，或婦女產後諸疾、小兒驚風積熱、瘡瘍疹痘等症，不論病程長短，服用後可使全身氣血通暢，疾病痊癒（此方為防風通聖散加天水散各半調配）。
藥方組成：
防風、川芎、當歸（切片焙乾）、芍藥、薄荷葉（淨）、大黃、麻黃（去根苗節）、連翹、芒硝（另研，各半兩）、石膏（另研）、桔梗（各一兩）、滑石（十五兩，另研）、白朮、山梔子、荊芥葉、甘草（四兩，切碎）、黃芩（各一分）。
用法：
將藥材粗略研磨，每次取五至六錢，加一大盞半水，放入五寸蔥白、五十粒鹽豉、三片生薑，煎至剩一盞，濾去藥渣，溫熱服用，每日三至四次，以見效為準。平時保養可每次三錢，加一中盞水煎至六分，隨時溫服，夜間亦可服用四次。即使痊癒後，仍建議長期服用，以防舊病復發或新病產生，無副作用。此方不限年齡，是一般人日常保健的良藥。
人年老後，腎水真陰虧虛，風熱燥鬱加劇，易致精血枯竭而亡，此藥能扶正滋潤。可惜世人誤傳中年後火氣衰退，僅有虛寒而無熱症，誤服熱性藥物，害人無數。須知診病應憑脈象與症狀辨別寒熱、陰陽、虛實，豈能單憑年齡判斷？此藥孕婦、產後月經過多及腹瀉者不宜服用。
此方亦名「通氣防風散」或「通解散」，對治療風熱雜病效果極佳。
3傷寒傳染論
夫傷寒傳染之由者，因聞大汗穢毒，以致神狂氣亂，邪熱暴甚於內，作發於外而為病也。則如西山記曰：近穢氣而觸真氣。錢仲陽云：步履糞穢之履，無使近於嬰兒，若聞其氣，則令兒急驚風搐也。孫真人云：乘馬遠行，至暮當沐浴、更衣，然後方可近於嬰兒，使不聞馬汗氣毒，不然則多為天吊、急驚風搐也。故剝死馬者，感其毒氣而成馬氣、丁黃之疾，皆由聞其毒氣之所作也。
故《聖惠方》一法，大汗出則懸藥於戶，闢其大汗穢毒，無使傷於人也。世以艾灸席隅者，皆其義也。多染親屬，憂戚侍奉之人，勞役者，由其神氣怯弱，易為變亂故也。何以知傳染？脈不浮者是也。若誤以熱藥解表，不惟不解，其病反甚而危殆矣。其治之法，自汗宜以蒼朮白虎湯，無汗宜滑石涼膈散，熱散而愈。
其不解者，適其表裡微甚，隨證治之，而與傷寒之法，皆無異也。
《傷寒傳染論》
傷寒傳染的原因，是由於接觸到大汗後的污穢毒氣，導致精神狂亂、氣血失調，體內邪熱突然熾盛，向外發作而形成疾病。正如《西山記》所說：接近穢氣會衝犯人體正氣。錢仲陽指出：踩踏過糞污的鞋子，不要讓它靠近嬰兒，如果嬰兒聞到那股氣味，會引發急驚風抽搐。孫真人（孫思邈）也提到：騎馬遠行後，傍晚必須洗澡換衣，之後才能接近嬰兒，避免嬰兒聞到馬汗的毒氣，否則容易導致天吊（小兒驚風）、急驚風抽搐等症。因此，剝取死馬皮的人，因感染馬匹毒氣而患上馬氣病、丁黃病，都是由於吸入毒氣所致。
《聖惠方》中記載一種方法：當有人大量出汗時，應在門上懸掛藥物，以驅散汗穢毒氣，避免傷害他人。民間用艾草熏烤床席角落的做法，也是同樣的道理。常被傳染的是親屬、憂心照料者以及勞累之人，因為他們精神氣血虛弱，容易受邪氣擾亂。如何判斷是傳染病？脈象不浮就是特徵。若誤用熱性藥物發汗解表，不僅無效，病情反而會加重甚至危及生命。治療方法如下：有自汗症狀者宜用蒼術白虎湯，無汗者宜用滑石涼膈散，待熱邪消散即可痊癒。
若未痊癒，需根據表裡病情的輕重程度，隨證施治，其治療原則與一般傷寒並無不同。