《醫易通說》~ 下卷 (8)

1. 人身八卦

故屬胃經，乃膽中清陽上升，入胃外達於手。小兒胃中有食積則手心熱，亦是一驗。兌上缺，象口，兌金屬肺。肺氣出於口。兌為澤，主津液，如天之露澤。口之為用，全在津液。時方甘露飲，治口乾舌燥，是益兌上爻之陰也。霍亂口乾，理中湯加人參、花粉，則合於兌卦之全體。

雖《內經》、仲景書未嘗及《易》，然《易》通醫，此章即是明文。其餘為心病、為耳痛，勿藥有喜，艮其背，臀無膚，皆通於醫。在聖人借醫明《易》，而余則因《易》知醫。本此意以讀書，或亦一隅之助耳。

白話文：

人身八卦

因此屬於胃經，是膽經的清陽之氣上升，進入胃部並外達於手。小孩子胃中有食物積滯，就會手心發熱，這也是一個驗證方法。兌卦在上卦缺損，像嘴巴的形狀，兌金屬肺。肺氣從口中排出。兌卦代表澤，主宰津液，就像天上的甘露一樣。嘴巴的功能，完全依靠津液。當時的甘露飲，治療口乾舌燥，就是滋補兌卦上爻的陰氣。霍亂引起的口乾，理中湯加入人參、花粉，就能夠調和兌卦的整體。

雖然《內經》、《傷寒雜病論》沒有直接提到《易經》，但是《易經》的原理可以通於醫學，這段文字就是明確的說明。其他像心臟疾病、耳痛，不用藥物就能痊癒，艮卦代表背部，臀部沒有皮膚，這些都與醫學相關聯。古代聖人運用醫學來闡明《易經》，而我則是藉由《易經》來了解醫學。以這樣的思路來學習醫書，或許也能有所幫助。

2. 重卦

問曰：八卦既定，又必重為六十四卦，何也？答曰：造化之氣機，交加參雜，生出事事物物，是以錯綜變互成六十四卦，非聖人強重疊也。《繫辭》云：陰陽相摩，八卦相蕩。有如亢陽遇雨，即坎加於離，重為水火既濟之卦也；有如雷發雨降，雲散天晴，震陽上升，坎水下流，即重為雷水解之卦也；若震在下，坎在上，震氣方騰，雨水未下，陰雲彌布，為水雷屯卦。屯即雲氣上騰之義，必雷發雨降，然後能解。

觀此氣機，便知陰陽參互，卦體重疊，乃克神其變化。重卦之理，《易》有明文，說易家類能言之，茲不具贅。

問曰：八卦蕩摩，氣化相雜，和合二化，變生萬物，是以重疊，以成六十四卦，理固然矣。至於八卦之本體，三爻已足，乃必復重三交，而並不改名色，仍為本卦，其故何也？答曰：《說卦》云：立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。兼三才而兩之，故易六畫而成卦。

是以八卦之本體，亦須重為六爻，然後完全。試舉物象顯證之。乾為天，而天有六合，地球上面之天，乾之上一卦也，地球下面之天，乾之下一卦也。坤為地，而地分六面，地球有東半球、西半球，實則上下二面，合於坤之上下兩卦而已。坎為水，在天為雨，即坎上之一卦，在地為泉，即坎下之一卦。

雨不降則泉不發，上下相資而後水源滾滾也。離為火，在天為日，在地為火，互相資生，故曰重離繼照。震為雷，收聲在地，發聲在天。巽為風，西洋天學有冷帶吹往熱帶之風，有熱帶吹往冷帶之風。艮為山，面曰山陽，背曰山陰。兌為澤，有自下上升之露澤，有自上降下之露澤。

所以八卦必自為重疊，而其義始備。

白話文：

有人問道：既然八卦已經確定，為什麼還必須再疊加成為六十四卦呢？回答是：自然界的生命力與變化，彼此交錯混雜，創造出了各種各樣的事物，因此，八卦相互交錯變化形成了六十四卦，並不是聖人刻意疊加的。《繫辭》裡提到：陰陽相互摩擦，八卦相互激盪。例如，當酷熱遇到雨水，就是坎卦加在離卦上，疊加成了水火既濟卦；當雷電伴隨雨降，雲霧散去，天空放晴，震卦的陽氣上升，坎卦的水向下流動，就疊加成了雷水解卦；如果震卦在下，坎卦在上，震卦的氣勢正在騰升，雨水尚未落下，陰雲密佈，就成了水雷屯卦。屯的意思就是雲氣向上騰升，必須等到雷電閃過，雨水降下，才能解開。

觀察這些自然現象，就能理解陰陽交互作用，卦體疊加，才能充分展示其神奇的變化。疊加卦的概念，《易經》中有明確的描述，研究易經的人大多都能講述，這裡就不多做解釋了。

再有人問：八卦相互激盪，氣息交雜，陰陽和合，變生萬物，因此需要疊加，形成六十四卦，這個道理自然是成立的。但八卦的基本形態，三個爻就已經足夠，為什麼還要再疊加三個爻，而且名字和屬性都不改變，仍然稱為原卦，這是什麼緣故呢？回答是：《說卦傳》中說：建立天道的法則，叫做陰與陽。建立地道的法則，叫做柔與剛。建立人道的法則，叫做仁與義。融合天、地、人的三種要素，兩兩相結合，所以《易經》由六爻組成一個卦。

因此，八卦的基本形態，也需要疊加為六爻，才能達到完整。我們可以用實際的例子來說明。乾代表天，而天有六合，地球上方的天，就是乾卦的上半部分，地球下方的天，就是乾卦的下半部分。坤代表地，而地分為六個面，地球有東半球和西半球，實際上就是上下兩個面，這就符合坤卦的上下兩個部分。坎代表水，在天上就是雨水，這就是坎卦的上半部分，在地下就是泉水，這就是坎卦的下半部分。

如果不下雨，泉水就不會湧出，上下相互補充，然後水資源才能源源不斷。離代表火，在天上就是太陽，在地下就是火，相互補充，所以說重離繼照。震代表雷，聲音在地下收集，在天上發出。巽代表風，西方的天氣學中有從寒冷地區吹向炎熱地區的風，也有從炎熱地區吹向寒冷地區的風。艮代表山，面向的是山陽，背面是山陰。兌代表沼澤，有從下往上昇的露水，也有從上往下降的露水。

因此，八卦必須自己疊加，其意義才能完備。