《醫易通說》~ 下卷 (4)

1. 後天八卦

在人身以腦為乾，以胃配艮。西人言腦筋多繫於胃，中醫言胃絡上通於腦。又人身之背亦配艮卦，太陽經由背上腦頂，是艮變為乾之通路。

問曰：吾子所論先後天變化之理，凡陰爻變陽皆主日言，陽爻變陰皆主水言。又謂天頂純是冷際，地心純是熱汁，與乾卦純陽，坤卦純陰不合，何也？答曰：此西人所謂愛力、吸力、攝力也。乾天純陽，而地之陰氣皆為所攝，故天上純冷；坤地純陰，而天之陽氣皆為所攝，故地心純熱。此《易》所謂天地交泰也。

惟其天地交泰，所以化生人物。天地之功用寄於坎離。日者，離之精。水者，坎之氣。化生人物，全賴水火。蓋乾南坤北，一交而變為坎離，所以後天功用，全在水火。人身心配離火，腎配坎水。醫家所重者，水火相加而會於中土。人秉土氣以生，故醫重坤土。道家所重者，取坎填離而變為純乾。

道以天仙為上，故煉取純乾。

先天卦變為後天卦，即一草一木亦有可驗。試舉數端為格致者實徵之。荷藕中空，即離象也，生出蓮葉，其形仰盂，即是先天之離變為後天之震。開花色紅內虛，又是象先天之離，生出蓮蓬，又是仰盂，象後天之震。至於蓮子，外白肉，內青心，亦象離中虛，又將來生蓮葉之先天也。

然蓮子非入水不能生葉，蓋離之上爻必變為陰乃成震卦。水者陰也，蓮子入水，是離體之上加以陰爻，遂變為震卦矣。炮銃聲響遠，即震象也，然必先發火而後能轟擊，是皆震響居後，離火居先。

問曰：火發即銃響，是響即離陽所發，何以卦體必離上之爻變而為陰，然後為震卦哉？答曰：響是衝擊空氣而響，炮內膛離火發作，一出炮口，遇空中冷氣，則離上陽遇通陰而變為震卦。水銀能變為真銀，水銀屬先天坎卦，變為真銀，即是先天坎水變為後天兌金。銅色多赤，屬兌金七赤之色，然銅礦初出土未熔鍊時，多帶綠色。

綠者，四綠之色也。先天兌卦，位本在四綠方。以銅論之，礦屬先天，故帶四綠之色。銅屬後天，故變成七赤之色。甘、橙、橘、柚，亦含兌澤之氣，初綠後紅，有如綠礦轉為紅銅之義。造柚皮糖法，用淘米水泡至明軟，綠色變黃，次換水，以銅錢、白礬煮之，則還為綠色，再拌糖曬乾。柚秉先天兌澤甘潤之氣，先天兌卦在四綠方，故皮色綠。

業經泡去其色，用銅錢、白礬煮還其綠，是先天兌金返歸四綠之位也。甘蔗有青、紅二色，天下之蔗皆青，惟四川出紅蔗更甘潤，因四川在西，得七赤之氣。至閩廣之青蔗，又較別省為盛，以閩廣位在東南，得先天兌氣，故亦有甘澤，然終不敵川中赤蔗。因東南先天兌卦，已變為後天巽木，故色青不純甘。

四川赤蔗純得兌澤，兼含先天坎水之氣，故色赤液多，為更佳也。草木禽獸，秉先後天卦氣者不一而足，願同學者引伸觸類。

白話文：

後天八卦

人體以腦部比作乾卦，胃部則配屬艮卦。西方人認為腦力活動與胃部關係密切，中醫則認為胃經向上連通腦部。人體的背部也配屬艮卦，太陽經脈從背部上行至頭頂，這是艮卦轉化為乾卦的通道。

有人問：您講解先天八卦轉化為後天八卦的道理，凡是陰爻變陽爻都用「日」來解釋，陽爻變陰爻都用「水」來解釋。您又說天頂純屬寒冷，地心純屬炎熱，這與乾卦純陽、坤卦純陰的說法不符，這是為什麼呢？

回答：這是西方人所說的引力、吸力、攝力。乾卦代表天，純陽之氣，將地上的陰氣都吸攝過來，所以天上純屬寒冷；坤卦代表地，純陰之氣，將天上的陽氣都吸攝過來，所以地心純屬炎熱。這就是《易經》中所說的「天地交泰」。

正是因為天地交泰，才能化生萬物。天地之功用寄託於坎卦和離卦。太陽是離卦的精氣，水是坎卦的氣息。萬物的化生，完全依靠水火。乾卦在南，坤卦在北，一交合就變化為坎離二卦，所以後天八卦的功用，全在水火。人體中，心臟配屬離火，腎臟配屬坎水。醫家重視的是水火交融於中土。人體依靠土氣而生，所以醫家重視坤土。道家則重視取坎填離，轉化為純乾。

道家以成仙為最高境界，所以修煉追求純乾之氣。

先天八卦轉化為後天八卦，即使是一草一木，也都有跡可循。我舉幾個例子，讓大家驗證。荷藕中間是空的，這就是離卦的象徵；長出蓮葉，形狀像仰放的盂，這就是先天之離變為後天之震。蓮花顏色紅，內部空虛，又是先天之離的象徵；長出蓮蓬，又是像仰放的盂，象徵後天之震。至於蓮子，外面白色，裡面青色，也是離卦中間空虛的象徵，又將來會生出蓮葉，是先天之象。

然而蓮子不入水就不能生葉，因為離卦的上爻必須變為陰爻才能成為震卦。水是陰，蓮子入水，就是在離卦的上面加上陰爻，於是就變成了震卦。炮銃發出的聲音遠遠傳播，這就是震卦的象徵；但是必須先點火才能轟擊，這都是震響在後，離火在前。

有人問：火發即銃響，這是震響是由離卦的陽爻發出的，為什麼卦象一定要離卦上爻變為陰爻，才能成為震卦呢？

回答：聲音是衝擊空氣而產生的。炮膛中的離火發作，一出炮口，遇到空中的冷氣，離卦上方的陽爻遇到陰氣而轉化為震卦。水銀可以變成真銀，水銀屬於先天坎卦，變成真銀，就是先天坎水變為後天兌金。銅的顏色多為赤色，屬於兌金七赤的顏色，但是銅礦剛從地下開採出來，沒有冶煉時，多帶綠色。

綠色，是四綠的顏色。先天兌卦，位置本在四綠方位。以銅來說，礦石屬於先天，所以帶四綠的顏色；銅屬於後天，所以變成七赤的顏色。甘蔗、橙子、橘子、柚子，都含有兌澤之氣，開始是綠色，後來變紅色，如同綠色的銅礦變成紅銅一樣。製作柚子皮糖的方法，是用淘米水泡到柔軟，綠色變成黃色，然後換水，用銅錢、白礬煮，就又變回綠色，再拌糖曬乾。柚子秉承先天兌澤甘潤之氣，先天兌卦在四綠方位，所以皮色為綠色。

已經泡去顏色，用銅錢、白礬煮又還原綠色，這是先天兌金返回四綠方位的現象。甘蔗有青色和紅色兩種，天下甘蔗都為青色，只有四川產的紅甘蔗更甘甜，因為四川在西方，得到七赤之氣。至於福建廣東的青甘蔗，也比其他省份更好，因為福建廣東位於東南，得到先天兌氣，所以也有甘甜，但是終究不如四川的紅甘蔗。因為東南先天兌卦，已經變為後天巽木，所以顏色青而不純，甘甜不足。

四川紅甘蔗純粹得到兌澤之氣，又兼有先天坎水之氣，所以顏色赤紅，汁液多，更好。草木禽獸，秉承先天和後天卦氣的情況不勝枚舉，希望學習者能以此類推，觸類旁通。