《醫易通說》~ 上卷 (7)

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上卷 (7)

1. 先天八卦

九數分為九宮,黃帝畫井分疆,實本於此。但有數與方隅,並無色也。古人又以七色隸之,不知起於何時。然乾為大赤,配九紫;坎為赤,配七赤;則由來久矣。

七色之說,古未有解。今就一年之地面觀之,而七色可驗。東方初春,草木青翠,故三為碧。辰巳月初夏,草木茂綠,故四為綠。夏時赤日當天,正在南方,故九為紫。未申月夏末秋初,草木黝黑,故二為黑。秋令正西方,木葉翻紅,故七為赤。亥月白露為霜,見於地為白色,故六為白。

冬月雪盛,故一為白。冬春之交,猶有霜雪,故八亦為白。惟中央五黃,系中土之色,四時不變。古無是說,然不取此象,則義無可通。竊嘗遠觀近取,而立是說,或亦千慮一得耳。

《河圖》九數之方位與先天八卦恰相配合,坤一、乾九、離三、坎七、震八、巽二、兌四、艮六,配取之例,未知出於何時。然漢·管輅占巽二起風,楊子云《太元經》多准此數,則由來已久。況乾為大赤配九紫,坎為赤配七赤,已具於《易》。惟中五之數,無卦相配,蓋中五者,太極也。故曰中五立極。九數縱橫,皆得十五,即是各有一太極。

後天八卦之方位亦與此數合,故又以後天八卦隸之。一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五黃中、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離。

堪輿家以《河圖》九數推衍元運,一、二、三為上元,四、五、六為中元,七、八、九為下元。不知雖分三元,實只兩元。譬如一日,實只一晝一夜而已。元運推算之法,每數各管二十年。蓋天行一位則地行二位,天行三位,則地行四位,共八十年。天行五位,地亦在五位。

將此五數寄於巽方,只管十年,以上共合為九十年。由一至五皆順數,是為上元。自此天行九位,地行八位,天行七位,地行六位,共八十年。天又行乾方,遂轉為地下。地將轉西南,而正臨五位,將此五數寄於乾方,只管十年。以上共合為九十年。由九退至五皆逆數,是為下元。

三元行盡,天乃復歸於一,地乃復歸於二。上下兩元,其數一順一逆,不能相接,必天地交於中五,以為樞紐,然後能超神接氣,故《內經》以辰戌為天門地戶。凡臨中五,只須十年,因中宮較窄,故只須十年已行過了。

《河圖》之數皆天左旋,地右轉。驗之於人,耳目象天,手足象地。《內經》曰:右耳目不如左明也。左手足不如右強也。東方,陽也。陽者其精並於上,上明而下虛,故耳目聰明而手足不便也。西方,陰也。陰者其精並於下,下盛而上虛,故耳目不聰明而手足便也。

《內經》有以臟腑配九數者。「六節臟象論」曰:分為九野。九野為九臟,形臟四,神臟五。形臟謂胃、大、小腸、膀胱,神臟謂心、肝、脾、肺,腎,所以藏神也。

白話文:

先天八卦

九數分成九宮,黃帝劃分疆界,其根本就在於此。但只有數字和方位,並沒有顏色。古人又用七色來配屬它,不知始於何時。然而乾卦配大赤色,配九紫;坎卦配赤色,配七赤;這說明這種說法已經流傳很久了。

七色之說,古代沒有解釋。現在從一年四季的地面景觀來看,七色是可以驗證的。東方初春,草木青翠,所以三配碧色;辰巳之月(初夏),草木茂盛翠綠,所以四配綠色;夏季赤日炎炎,正當南方,所以九配紫色;未申之月(夏末秋初),草木顏色黝黑,所以二配黑色;秋令在西方,樹葉變紅,所以七配赤色;亥月(十月)白露成霜,地上出現白色,所以六配白色;

冬月雪盛,所以一配白色;冬春交際,仍有霜雪,所以八也配白色。只有中央的五黃,是中土的顏色,四季不變。古代沒有這種說法,但如果不採用這種象徵,則意義無法貫通。我嘗試遠觀近取,而建立了這種說法,或許也是千慮一得吧。

《河圖》九數的方位與先天八卦恰好相配合,坤一、乾九、離三、坎七、震八、巽二、兌四、艮六,這種配對方法,不知始於何時。但漢代管輅占卜巽二卦起風,楊子云的《太元經》多根據這個數字,則這種說法已經流傳很久了。況且乾卦配大赤色,配九紫;坎卦配赤色,配七赤,已經存在於《易經》之中。只有中央的五,沒有卦象相配,因為中央的五,是太極。所以說中五立極。九數縱橫相加,都得十五,也就是各自有一個太極。

後天八卦的方位也與此數相合,所以又用後天八卦來配屬它:一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五黃中、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離。

堪輿家根據《河圖》九數推演元運,一、二、三為上元,四、五、六為中元,七、八、九為下元。不知道雖然分為三元,實際上只有兩元。譬如一日,實際上只有一晝一夜而已。元運推算的方法,每個數字各管二十年。因為天行一位則地行二位,天行三位,則地行四位,共八十年。天行五位,地也行五位。

將這五數歸屬於巽方,只管十年,以上共合為九十年。由一至五皆順數,這是上元。從此天行九位,地行八位,天行七位,地行六位,共八十年。天又行乾方,於是轉為地下。地將轉向西南,而正臨五位,將此五數歸屬於乾方,只管十年。以上共合為九十年。由九退至五皆逆數,這是下元。

三元行盡,天就又回到一,地就又回到二。上下兩元,其數一順一逆,不能相接,必須天地交於中五,作為樞紐,然後才能超越神明,溝通天地之氣,所以《內經》以辰戌為天門地戶。凡是臨到中五,只需要十年,因為中宮比較窄,所以只需要十年就走過了。

《河圖》的數字都是天左旋,地右轉。驗證於人體,耳目像天,手足像地。《內經》說:右耳目不如左明也。左手足不如右強也。東方屬陽,陽者其精氣都集中在上,上明而下虛,所以耳目聰明而手足不便。西方屬陰,陰者其精氣都集中在下,下盛而上虛,所以耳目不聰明而手足便利。

《內經》有用臟腑配九數的說法。「六節臟象論」說:分為九野。九野就是九臟,形臟四,神臟五。形臟指的是胃、大腸、小腸、膀胱,神臟指的是心、肝、脾、肺、腎,所以能藏神。