《醫易通說》~ 下卷 (2)

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下卷 (2)

1. 八卦方位

後天八卦,分為八方,風氣既殊,物產亦異,皆隨卦氣為區別也。巽卦在東南,分野當湖北、江西、廣東、瓊州、廣西、西貢、越南等處。巽為風,主春溫之氣。湖北蘄州當巽之下爻,風氣柔和,溫而不烈,故產蘄艾,又產蘄蛇,為治風妙藥。蛇在十二辰屬巳,巳在巽位,故巽之分野多產蛇。

白話文:

後天八卦分為八個方位,不同的方位氣候不同,物產也不一樣,都根據八卦的氣息來劃分。巽卦位於東南,包含範圍是湖北、江西、廣東、海南、廣西、越南等地。巽卦代表風,掌管春天的溫和之氣。湖北蘄州位於巽卦下爻,風氣溫和,溫而不烈,所以盛產艾草,還產蘄蛇,都是治療風寒的良藥。蛇在十二生肖中屬巳,巳位在巽方,因此巽卦的範圍內多產蛇。

蘄蛇、蘄艾獨得風氣之和,故善治風。又產綠毛龜,應巽四綠之色。何以綠色,得見於龜,因龜與蛇相配,蘄蛇出巽宮而反帶乾六之白花,故龜本屬北方之物,出於巽宮亦反帶巽四之綠色。此本卦與對宮之卦相錯而生,所謂間氣也。以一龜之體論之,龜身屬陰,其毛屬陽,陰伏於下,陽生於上,合於巽卦,故生綠毛。

白話文:

蘄蛇和蘄艾獨得風氣的調和,所以擅長治療風疾。當地還盛產綠毛龜,它應對巽卦所屬的第四個綠色。為何會有綠色體現在龜上,是因為龜與蛇相配,蘄蛇出於巽宮(東南方位)卻反帶乾卦(西北方位)的白色斑紋,所以龜本屬北方之物,出於巽宮也反帶巽卦的綠色。這是本卦與對宮之卦互相穿插而產生的,這就是所謂的間氣。如果只看龜的本身,龜身屬陰,龜毛屬陽,陰氣潛藏在下,陽氣生長在上,符合巽卦的特徵,所以生出綠毛。

他龜不產巽方,腹背皆陰,故無綠毛。有造綠毛龜法,用生薑汁塗龜背,則生綠毛,以其陽加陰上,陰伏陽生,合於巽卦,遂生綠毛,益知蘄龜綠毛之故。廣東、廣西、瓊州等處,值巽之中爻,其蛇尤多,又產蚺蛇,併產綠毛鸚鵡。西貢、越南值巽之上交,其蛇更毒,產孔雀食蛇,毛色純綠,與綠毛龜同得四綠之色。

白話文:

只有公龜不會出現在東南巽位,因為它的腹背都是陰性,所以沒有綠毛。有一種製造綠毛龜的方法,是用生薑汁塗抹龜背,就能長出綠毛。這是因為陽性加入陰性,陰性掩蓋陽性之後陽性就會產生,符合巽卦,所以長出綠毛。由此更能瞭解蘄龜長綠毛的原因。廣東、廣西、瓊州等地方,正位於巽卦之中爻,那裡的蛇特別多,還有蚺蛇,也出產綠毛鸚鵡。西貢、越南位於巽卦的上交,那裡的蛇更毒,出產孔雀吃蛇,羽毛顏色純綠,與綠毛龜一樣都具備四種綠色。

龜屬陰,故應下爻;雀屬陽,故應上爻。又出肉桂,是極溫之藥。蘄州值巽之初交,故艾性柔和。越南值巽之上爻,故桂剛烈。問曰:巽是四綠之方,自出綠色之禽介。乃隴西、雲南,地在西南坤方,亦產綠毛鸚鵡,其何故也?答曰:先天巽卦本在西南,故西南亦出綠色之禽。其嘴初黑,應本方二黑坤之色。

白話文:

龜屬於陰,所以對應卦象的下爻;雀屬於陽,所以對應卦象的上爻。另外出產的肉桂,是一種極其溫熱的藥材。蘄州地區位於巽卦的初爻,所以艾草的性質溫和。越南地區位於巽卦的上爻,所以肉桂的性質剛烈。有人問道:巽卦是四綠之方,本應出產綠色的動物和植物。但是隴西、雲南位於西南坤方,也出產綠毛鸚鵡,這是什麼原因?回答說:先天的巽卦本來就在西南,所以西南地區也會出產綠色的動物。鸚鵡的嘴最初是黑色的,這對應了本方的二黑坤色。

老則變紅,因鸚鵡得先天巽氣獨多;僅一嘴黑,是得後天坤氣極少;老則巽氣愈盛,克盡坤土之色而生出離火,嘴遂變紅。離火主智,主言語,故必紅嘴,乃能人言。人在萬物中,是秉坤土之氣所生,故禽獸之秉坤氣者,往往能人言。猩猩象人亦能人言。雲南、四川,地當二黑坤位,產秦吉了鳥,色黑,耳嘴黃,純得坤氣,故能人言,較鸚鵡尤巧。鸜鵒色黑嘴黃,亦能人言。

白話文:

年老後會變成紅色,因為鸚鵡先天巽氣特別多;只有嘴是黑色的,表示後天坤氣極少;年老後巽氣越盛,剋制坤土的顏色而產生離火,嘴便變紅了。離火代表智慧和語言,所以一定要有紅嘴,才能說人話。人類在萬物之中,是受坤土之氣所生,所以禽獸中受坤氣較多的,往往能說人話。猩猩像人也能說人話。雲南、四川位於坤卦的二黑位,盛產秦吉鳥,顏色黑色,耳和嘴是黃色的,完全受到坤氣,所以能說人話,比鸚鵡還聰明。鸜鵒也是顏色黑色、嘴黃色,也能說人話。

鸜鵒不逾濟,逾濟則犯震位,土受木克,故不逾也。百舌鳥色黑,剪圓其舌,能學人言。黃鴉色黃頭黑,亦有能人言,皆秉二黑坤土之氣也。然山西、順天、遼東等處,亦出黑色之禽獸,如元狐、𭻁鼠、黑貂、黑驢,獨不能人言,此又何說?蓋北方秉水之黑色,配《洛書》應天之黑道,與四川、雲貴配坤土者不同,故狐、鼠、貂、驢雖黑色,皆不能人言。

白話文:

鸜鵒這種鳥不會飛過濟水,飛過就會觸犯震位,因為土屬性被木屬性剋制,所以不會飛過去。百舌鳥羽毛是黑色的,舌頭尖尖圓圓的,能學人說話。黃鴉羽毛是黃色的,頭是黑色的,也能學人說話,這些都是因為它們都有來自坤土的兩股黑色之氣。

不過,在山西、順天、遼東等地,也有一些黑色的動物,比如元狐、麝鼠、黑貂、黑驢,但它們都不能學人說話。這是為什麼呢?這是因為北方屬水,而黑色又和《洛書》上應天的黑道相配,與四川、雲貴等地配坤土的情況不同。所以,即使狐、鼠、貂、驢都是黑色的,但它們也不能學人說話。

本此意以辨藥性:人參秉北方坎水之陽而補氣。硃砂秉南方離火之陰而補血。陽起石生於泰山,秉三碧震氣,故能上升。楓柿色赤,秉七赤兌澤,故有膏澤,產於正西,山、陝等處者佳。地黃色正黃,產於河南中州,秉中央土之正色,蒸曬則變為黑色,是轉為坤二之黑色也。人身脾為太陰坤土,故地黃為補陰要藥。凡辨藥能詳卦氣,則更深遠。

白話文:

這篇文章的目的是辨別藥物的屬性:

  • 人參取自北方的坎水之陽,能補氣。
  • 硃砂取自南方的離火之陰,能補血。
  • 陽起石產於泰山,具有三碧震氣,因此能升舉。
  • 楓柿色呈紅色,具有七赤兌澤,因此有油脂滋潤的作用,產自正西的陝西等地品質較佳。
  • 地黃色正黃,產自河南中州,具有中央土的正色,蒸曬後會變成黑色,這是轉變為坤二的黑色。
  • 人體的脾胃屬太陰坤土,所以地黃是補陰的重要藥物。

如果能深入瞭解藥物的卦氣,辨別藥性將更加透徹。

2. 八卦取象

八卦之象,無物不賅。先天八卦,本象天、地、雷、風、水、火、山、澤。後天八卦又象父、母、男、女。孔子以其說未盡,更加推廣。曰:乾為玉、為金,坤為布、為釜,震為元黃、為旉,巽為繩直。為工,坎為溝瀆、為隱伏,離為甲冑、為戈兵,艮為路徑、為門闕,兌為巫、為口舌云云,義類備矣。

白話文:

八卦的符號,包含了所有事物。先天的八卦,原本代表天、地、雷、風、水、火、山、澤。後天的八卦又代表了父親、母親、男人、女人。孔子認為這樣的說法不全面,於是進一步推廣。他說:乾卦象徵美玉和金屬,坤卦象徵布料和鍋釜,震卦象徵黃色和旗幟,巽卦象徵直繩和工匠,坎卦象徵溝壑和隱藏,離卦象徵盔甲和兵器,艮卦象徵道路和門戶,兌卦象徵巫師和口舌。這些象徵的意義都很明確。

《九家注》又以乾為衣、為直,坤為囊、為裳,震為鼓、為鵠,巽為楊、為鶴,坎為蒺藜,離為牝牛,艮為鼻,兌為頰云云。《來注》又以乾為旋。為頂,坤為戶、為敦,震為筐、為躋,巽為茅、為後,坎為沫、為坭,離為苦、為朱,艮為握、為尾,兌為笑、為眵云云。《孟氏遺象》更推廣至數十百事,八卦之象,庶幾大備。

白話文:

《九家注》又將乾卦解釋為衣服和直立,坤卦解釋為口袋和裙子,震卦解釋為鼓和天鵝,巽卦解釋為楊柳和鶴,坎卦解釋為蒺藜,離卦解釋為雌牛,艮卦解釋為鼻子,兌卦解釋為臉頰。

《來注》又將乾卦解釋為指甲、頭頂,坤卦解釋為門、盆子,震卦解釋為竹筐、提升,巽卦解釋為茅草、後面,坎卦解釋為泡沫、泥土,離卦解釋為苦、紅色,艮卦解釋為握持、尾巴,兌卦解釋為笑、失明。

《孟氏遺象》進一步擴展到數百件事物,八卦的象徵意義,才大致齊備。

然此皆中國自古所有之事物。近出泰西新學,分門別類,無奇不有,幾疑中國古人皆所不知。乃細按其理,仍不出《易》義之外。今仿《遺象》衍之曰:乾為機器、為算學,坤為力學、為重學,坎為水學,離為光學、為化學,震為電學、為炮學,巽為氣學,兌為汽學,艮為礦學。蓋機器法天,旋轉迅速,較人力百倍,本乾行之健。

白話文:

但這些都是中國古來就有的事物。最近西方的學科興起,將學問分門別類,包羅萬象,讓人不禁懷疑中國古人是否知道這些知識。不過仔細探討原理,這些學問仍未超出《易經》的範圍。如今仿照《遺象》中的說法延伸一下:乾卦代表機器和數學,坤卦代表力學和重量學,坎卦代表水學,離卦代表光學和化學,震卦代表電學和火砲學,巽卦代表氣象學,兌卦代表蒸汽學,艮卦代表礦物學。其中,機器效仿大自然,轉動快速,效率比人力高百倍,體現了乾卦的健行特性。

天有經緯度分,為算數之根源,故算法以天元為最。坤象地,厚重載物,以順承天,借重力為機器之用,故重力法坤。坎為水學,本卦即水也。離為光學,本卦即光明也;又為化學,《易》所謂相見乎離,萬物皆相見,南方之卦也。震為電學,電即震之氣,發電報必擊機,燃電燈必搓札,皆應震動之義;又為炮學,發火即炮響,如電而後雷。炮以水雷、地雷為最烈,因震卦下一陽而上二陰,地下水中皆陰掩其陽,故一發更烈。

白話文:

就像天地有經緯度,是數學的基礎,所以演算法中以天元為最高級別。坤卦代表大地,厚重承載萬物,順應天空,藉助重力使用機器,所以重力學屬於坤卦。坎卦關於水學,本卦就是水。離卦關於光學,本卦就是光明;同時也是化學,《易經》中提到的「相見乎離」,萬物都能相見,是南方卦象。震卦關於電學,電就是震的氣,發電報需要叩擊機器,點燃電燈需要摩擦電閘,都符合震動的原理;同時也是兵工學,發火就是炮響,猶如先有電後有雷。炮中最厲害的是水雷和地雷,因為震卦下面是一個陽爻,上面是兩個陰爻,地下水中都是陰爻覆蓋著陽爻,所以一發射就更加猛烈。

巽為氣學,氫氣、氧氣、氮氣、碳氣,皆天地之空氣,有象乎風,故屬巽卦。兌為汽學,凡汽機必用鍋爐,以火煎之,象坎卦下爻變陽而氣上出,遂為兌澤;且氣管傳到冷水櫃,則仍化為水,是即露澤下降之義。艮為礦學,先天艮卦變為乾卦。乾,金也;艮,石也。礦石變為金,是其理矣。

西學各門中有分子目,所謂八卦相錯,爻位各殊;而生出事事物物,會心人自當領取,非筆楮所能罄也。

白話文:

  • 巽卦代表氣體學,氫氣、氧氣、氮氣、碳氣等都是天地中的空氣,具有像風一樣的特性,所以屬於巽卦。
  • 兌卦代表蒸汽學,所有蒸汽機都必須使用鍋爐,用火來加熱,這就像坎卦的下卦變成陽卦,氣體從底部上升,形成兌澤;而且蒸汽經過冷水櫃後,會重新變成水,這就符合露水降下的道理。
  • 艮卦代表礦物學,先天的艮卦變成了乾卦。乾代表金屬,艮代表石頭。礦石變成了金屬,就是這個道理。