醫經溯洄集

中醫古代典籍：醫經溯洄集

作者：王履

朝代：元朝

基本介紹：

醫論著作，一卷。元·王履撰於1368年。全書共23篇，寓有對醫學探本溯源之義，故名《醫經溯洄集》。內容主要有研究《內經》、《傷寒論》等醫著心得，對於溫病與傷寒的辨析和對李東垣學說的探討等。他根據《內經》“亢則害，承乃制”的觀點，闡發人體內外環境的統一性，論述人體以五臟為中心的五大功能系統的相互制約協調和統一，在人體生理、病理中所起的作用。並以這一原則廣泛地討論病理與治療法則，對溫病與傷寒的研究頗有心得。王氏從理論上分析了溫病的病理機制、傳變過程及治法。從而把溫病與傷寒區分開來，對溫病學的發展有一定影響。1949年後有影印本。

重新編輯及補充內容：

《醫經溯洄集》是元代醫家王履所著的一本醫學著作，全書共23篇，寓有對醫學探本溯源之義，故名《醫經溯洄集》。內容主要有研究《內經》、《傷寒論》等醫著心得，對於溫病與傷寒的辨析和對李東垣學說的探討等。

王履認為，人體是一個有機的整體，內外環境是統一的，五臟是人體的中心，五大功能系統相互制約、協調、統一，在人體生理、病理中起著重要作用。他根據《內經》“亢則害，承乃制”的觀點，闡發了人體內外環境的統一性，論述了人體以五臟為中心的五大功能系統的相互制約協調和統一，在人體生理、病理中所起的作用。並以這一原則廣泛地討論病理與治療法則，對溫病與傷寒的研究頗有心得。

王氏從理論上分析了溫病的病理機制、傳變過程及治法。他認為，溫病是由於外邪侵襲人體，內生熱邪，導致人體陰陽失調而發病的。溫病的傳變過程分為三個階段：初起階段、傳變階段和終結階段。初起階段主要表現為發熱、頭痛、身痛、無汗等症狀；傳變階段主要表現為高熱、煩躁、口渴、大汗等症狀；終結階段主要表現為熱退、汗出、口渴、煩躁等症狀。

王氏根據溫病的病理機制和傳變過程，提出了相應的治療方法。他認為，治療溫病要根據病情的不同階段，採取不同的治療方法。在初起階段，應以清熱解毒、疏風散熱為主；在傳變階段，應以清熱解毒、養陰生津為主；在終結階段，應以清熱解毒、養陰生津、益氣固表為主。

王氏的溫病學說對後世溫病學的發展產生了重要影響。他提出的“溫病三階段”的觀點，為後世溫病學的辨證論治提供了重要依據。

《醫經溯洄集》是一部重要的醫學著作，對後世醫學的發展產生了重要影響。它不僅在溫病學方面有著重要的地位，而且在其他醫學領域也有著重要的影響。《醫經溯洄集》是一部值得我們研究和學習的醫學著作。