《針灸大全》，由明代醫家徐鳳約於1439年編撰而成，是一部承載明代針灸學術精華的重要著作，亦有《針灸捷法大全》之稱。此書作為一部綜合性的針灸學文獻，系統地匯集了當時乃至前代針灸領域的諸多知識與方法，其地位不僅在於其內容的豐富性，更在於其為後世影響深遠的《針灸大成》的編纂奠定了堅實基礎，在中醫針灸學術史上具有承上啟下的重要價值。
全書共分為六卷，結構清晰，層次分明，涵蓋了針灸理論、經絡穴位、特定療法及施灸方法等多個方面，體現了作者對針灸學的全面梳理與整理。
卷一、卷二以「針灸歌賦」為主，這是古代醫籍中常用的一種教學形式，通過韻文歌訣來闡述針灸的理論基礎、原則、方法、以及穴位的功能等，便於記憶和傳誦。書中所載歌賦內容豐富，包括了對針灸理論的闡述、對針刺手法的描繪，以及大量關於經絡和穴位的介紹。這些歌賦多是基於《針灸甲乙經》等早期經典和歷代醫家的臨床經驗編寫而成，是前人智慧的結晶。例如，書中收錄的「周身經穴賦」便是以賦的形式，將人體十二經脈的循行路線、主要穴位串聯起來，讀來朗朗上口，有助於學者對複雜的經絡系統建立初步的認識。透過這些歌賦，讀者可以領略到古人學習和傳承針灸知識的獨特方式。
卷三聚焦於「周身經穴歌」，進一步深化和具體化經絡穴位的知識。本卷收錄了多種關於全身經穴的歌訣，詳細介紹了各經脈的循行、穴位的名稱、位置、以及主治病症。例如，「十二經脈歌」便逐一描述了手足三陰三陽十二經脈的起始、循行路徑及其所主病症；「十二經本一脈歌」則用更簡潔的方式總結了經脈的源流；「經穴起止歌」更是直接點明了十二經脈各自的起點和終點穴位，對於初學者掌握經脈大體走向極為便利。此外，書中還包括了如「十五脈絡歌」，介紹了人體的十五條重要絡脈及其代表穴位，以及「禁針穴歌」，列舉了在特定情況下或應當禁忌針刺的穴位，這些內容都具有極高的實用價值，反映了古代醫家在臨床實踐中的審慎態度和經驗總結。這些歌訣內容同樣是基於《針灸甲乙經》等古代文獻的整理和歸納。
卷四專門介紹「竇氏八法流註」。竇氏八法是古代針灸學中，由竇漢卿所創立的一套以八脈交會穴為主，結合時間、臟腑氣血流註等理論的取穴方法，強調在特定時間選用特定穴位治療疾病。本卷對竇氏八法的名稱、具體操作方法及其主治範圍進行了闡述，顯示出《針灸大全》對古代重要針刺流派和方法的重視，為後人研究竇氏八法提供了重要的文獻資料。
卷五包含「金針賦」與「子午流註」。金針賦是對針刺技藝、針具使用或特定針法的歌頌或闡述，常含有深厚的理論意蘊和臨床指導意義，反映了古代醫家對針刺手法精細化和標準化的追求。子午流註則是古代針灸學中另一套極具特色的時間針法理論，認為人體氣血在一天十二時辰中按照特定的順序循經運行，各經脈在特定時辰氣血最盛，此時針刺與之相應的穴位效果最佳。本卷對子午流註的理論基礎和具體運用方法進行了介紹，與卷四的竇氏八法一同，呈現了當時流行的按時取穴思想和方法體系，豐富了本書的治療學內容。
卷六則專門討論「灸法」。灸法作為中醫針灸學的另一重要組成部分，本卷對各種灸法的名稱、具體操作步驟、適應症、禁忌症等進行了詳細的介紹。將灸法獨立成卷，突顯了其在針灸學中的重要地位，也使得讀者能夠系統地學習和掌握這一治療手段。
綜合而言，《針灸大全》是一部集大成式的明代早期針灸文獻。徐鳳在編寫過程中，廣泛輯錄了前代，尤其是宋金元時期在經絡、穴位、歌賦、流註法和灸法等方面的學術成就，並以歌訣、賦等便於記憶和傳播的形式呈現。書中對《針灸甲乙經》等經典內容的繼承和整理尤為顯著。書中還附有插圖（根據介紹），這對於直觀理解經絡循行和穴位位置具有極大的輔助作用，雖然提供的內文未包含圖片，但其作為早期配圖針灸書的特點值得注意。
儘管後來的《針灸大成》在編排、內容廣度和理論深度上可能更為完善，但《針灸大全》作為其重要的前身，已然將當時主要的針灸理論和方法進行了系統梳理和集成。它不僅是研究明代針灸學術發展的重要依據，更是理解中國針灸學傳承脈絡中不可或缺的一環。書中保留了大量珍貴的古代歌訣和流註法資料，對於後世研究者和臨床醫家都具有重要的參考價值。可以說，《針灸大全》以其豐富的內容、清晰的結構和獨特的歌訣形式，在中醫針灸文獻寶庫中佔據著特殊的地位，是學習和研究針灸學史的必讀文獻之一。