《針灸大全》~ 卷之五 (3)
卷之五 (3)
1. 論子午流注之法
夫子午流注者，剛柔相配，陰陽相合，氣血循環，時穴開闔也。何以子午言之？曰：子時一刻，乃一陽之生，至午時一刻，乃一陰之生。故以子午分之，而得乎中也。流者，往也；注者，住也。天干有十，經有十二，甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，余兩經者，乃三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母。
此二經雖寄於壬癸，亦分派於十干。且每經之中，有井滎俞經合，以配金水木火土。是故陰井木而陽井金，陰滎火而陽滎水，陰俞土而陽俞木，陰經金而陽經火，陰合水而陽合土矣。經中必有返本還原者，乃十二經出入之門戶也。陽經有原，遇俞穴並過之，陰經無原，以俞穴即代之。
是以甲出丘墟乙太衝之例。又按《千金》云：六陰經亦有原穴，乙中都、丁通里、己公孫、辛列缺、癸水泉，包絡內關也。故陽日氣先行而血後隨也，陰日血先行而氣後隨也。得時為之開，失時為之闔。陽干注腑，甲丙戊庚壬而重見者，氣納於三焦。陰乾注臟，乙丁己辛癸而重見者，血納包絡。
如甲日戌時，以開膽井，至戊寅時，正當胃俞，而又並過膽原，重見甲申時，氣納三焦滎穴，屬水，甲屬木，是以水生木，謂甲合還元化本。又如乙日乙酉時，以開肝井，至己丑時，當脾之俞，並過肝原，重見乙未時，血納包絡滎穴，屬火，乙屬木，是以木生火也。余皆依此。
俱以子午相生，陰陽相濟也。陽日無陰時，陰日無陽時。故甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合也。何以甲與己合？曰：中央戊己屬土，畏東方甲乙之木所克，戊屬陽為兄，己屬陰為妹，戊兄遂將己妹嫁與木家，與甲為妻，庶得陰陽和合而不相傷。所以甲與己合，余皆然。
子午之法，盡於此矣。
白話文：
所謂的子午流注，指的是剛柔相互搭配，陰陽相互結合，讓氣血循環流動，以及讓穴道在不同時間開啟或關閉的方法。為什麼要用子時和午時來區分呢？這是因為子時一刻，是陽氣開始產生之時；而午時一刻，則是陰氣開始產生之時。所以用子時和午時來劃分，就能夠取得平衡的中道。流，是流動的意思；注，是停留的意思。天干有十個，經絡有十二條，它們分別對應著：甲對應膽，乙對應肝，丙對應小腸，丁對應心，戊對應胃，己對應脾，庚對應大腸，辛對應肺，壬對應膀胱，癸對應腎。剩下的兩條經絡，則是三焦和包絡。三焦是陽氣的父親，包絡是陰血的母親。
這兩條經絡雖然寄託在壬和癸之下，但也分派給十天干。而且每條經絡中，都有井、滎、俞、經、合五個穴位，分別對應金、水、木、火、土五行。所以陰經的井穴屬木，陽經的井穴屬金；陰經的滎穴屬火，陽經的滎穴屬水；陰經的俞穴屬土，陽經的俞穴屬木；陰經的經穴屬金，陽經的經穴屬火；陰經的合穴屬水，陽經的合穴屬土。經絡中一定有返回本源的通道，那是十二經脈氣血出入的門戶。陽經有原穴，氣血運行經過俞穴時會一同經過原穴；陰經沒有原穴，就用俞穴來代替原穴。
所以有像是甲經的丘墟穴，乙經的太衝穴這樣的例子。另外，根據《千金方》記載，六條陰經也有原穴，分別是：乙經的中都穴、丁經的通里穴、己經的公孫穴、辛經的列缺穴、癸經的水泉穴，以及包絡經的內關穴。陽日的時候，氣先運行，然後血才跟隨；陰日的時候，血先運行，然後氣才跟隨。當氣血運行的時間到了，穴位就會開啟；時間沒到，穴位就會關閉。陽天干對應六腑，像是甲、丙、戊、庚、壬這五個重複出現的陽天干，其氣會納入三焦；陰天干對應五臟，像是乙、丁、己、辛、癸這五個重複出現的陰天干，其血會納入包絡。
例如甲日戌時，膽經的井穴會開啟，到了戊寅時，正好是胃經的俞穴，並且也會經過膽經的原穴，再次遇到甲申時，氣納入三焦的滎穴，這個穴位屬水，而甲屬木，水能生木，所以稱為「甲合還原化本」。又例如乙日乙酉時，肝經的井穴會開啟，到了己丑時，正好是脾經的俞穴，並且也會經過肝經的原穴，再次遇到乙未時，血納入包絡的滎穴，這個穴位屬火，而乙屬木，木能生火。其他情況也都是依循這個道理。
這些都是以子時和午時為基礎相互影響，陰陽相互調和的結果。陽日不會有陰時，陰日也不會有陽時。所以甲和己相合，乙和庚相合，丙和辛相合，丁和壬相合，戊和癸相合。為什麼甲和己相合呢？因為中央的戊己屬土，害怕東方甲乙的木來剋制它，戊屬陽為兄，己屬陰為妹，所以戊兄就把己妹嫁給木家，和甲結為夫妻，這樣才能讓陰陽調和而不互相傷害。所以甲和己相合，其他也都是依循這個道理。
子午流注的方法，大概就是這樣了。
2. 五虎建元日時歌
甲己之日丙寅起，乙庚之辰戊寅頭。丙辛便從庚寅起，丁壬壬寅順行求。戊癸甲寅定時候，六十首法助醫流。
白話文：
甲日和己日，就從丙寅時開始起算；乙日和庚日，就從戊寅時開始起算。丙日和辛日，就從庚寅時開始起算；丁日和壬日，就依照壬寅、癸卯、甲辰這樣順序推算。戊日和癸日，就從甲寅時開始起算。這六十個時辰的起算方法，可以幫助醫生。
3. 十二經納天干歌
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
白話文：
甲對應的是膽，乙對應的是肝，丙對應的是小腸，丁對應的是心，戊對應的是胃，己對應的是脾，庚對應的是大腸，辛對應的是肺，壬對應的是膀胱，癸對應的是腎臟。三焦也歸屬於壬之中，心包絡則歸屬於癸的方位。
4. 十二經納地支歌
肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥三子膽醜肝通。
白話文：
肺經對應寅時（凌晨三點到五點），大腸經對應卯時（早上五點到七點），胃經對應辰時（早上七點到九點）。
脾經對應巳時（早上九點到十一點），心經對應午時（中午十一點到下午一點），小腸經對應未時（下午一點到三點）。
膀胱經對應申時（下午三點到五點），腎經對應酉時（下午五點到七點），心包經對應戌時（晚上七點到九點）。
三焦經對應亥時（晚上九點到十一點），膽經對應子時（晚上十一點到凌晨一點），肝經對應丑時（凌晨一點到三點）。
5. 十二經之原歌
甲出丘墟乙太衝，丙居腕骨是原中。丁出神門原內過，戊胃衝陽氣可通。己出太白庚合谷，辛原本出太淵同。壬歸京骨陽池穴，癸出太谿大陵中。
白話文：
足少陽膽經的原穴是丘墟穴，足厥陰肝經的原穴是太衝穴，手太陽小腸經的原穴在腕骨穴，這是原穴的所在位置。手少陰心經的原穴經過神門穴，足陽明胃經的原穴可以透過衝陽穴來疏通氣血。足太陰脾經的原穴是太白穴，手陽明大腸經的原穴是合谷穴，手太陰肺經的原穴和太淵穴相同。足少陰腎經的原穴歸屬於京骨穴，手少陽三焦經的原穴是陽池穴，足太陽膀胱經的原穴則在大陵穴。
6. 子午流注十二經井滎俞原經合歌
手大指內太陰肺，少商為井滎魚際，太淵之穴號俞原，行入經渠尺澤類。
鹽指陽明曰大腸，商陽二間三間詳。合谷陽谿依穴取，曲池為合正相當。
中指厥陰心包絡，中衝掌中勞宮索，大陵為俞本是原，間使從容求曲澤。
無名指外是三焦，關衝尋至液門頭，俞原中渚陽池取，經合支溝天井求。
手小指內少陰心，少衝少府井滎尋，神門俞穴為原穴，靈道仍須少海真。
手小指外屬小腸，少澤流於前谷內，後谿腕骨之俞原，陽谷為經合少海。
足大指內太陰脾，井滎隱白大都推，太白俞原商丘穴，陰陵泉合要須知。
足大指端厥陰肝，大敦為井滎行間，太衝為俞原都是，經在中封合曲泉。
足第二指陽明胃，厲兌內庭須要會，陷谷衝陽經解谿，三里膝下三寸是。
足掌心中少陰腎，湧泉然谷天然定，太谿腎俞又為原，復溜陰谷能醫病。
足第四指少陽經，竅陰為井俠谿滎，俞原臨泣丘墟穴，陽輔陽陵泉認真。
足小指外屬膀胱，至陰通谷井滎當，束骨次尋京骨穴，崑崙經合委中央。
白話文：
手部
- 手大拇指內側是太陰肺經，少商穴是井穴，魚際穴是滎穴，太淵穴是俞穴也是原穴，接著依序是經渠穴、尺澤穴。
- 食指是陽明大腸經，商陽穴、二間穴、三間穴要清楚掌握，合谷穴和陽谿穴也都要找到，曲池穴是合穴，位置要正確。
- 中指是厥陰心包絡經，中衝穴在指尖，勞宮穴在掌心，大陵穴是俞穴也是原穴，間使穴接著是曲澤穴。
- 無名指外側是三焦經，關衝穴是起點，液門穴是終點，中渚穴是俞穴也是原穴，陽池穴，接著是支溝穴、天井穴。
- 手小指內側是少陰心經，少衝穴、少府穴是井穴和滎穴，神門穴是俞穴也是原穴，靈道穴接著是少海穴。
- 手小指外側是小腸經，少澤穴流向的前谷穴，後谿穴是俞穴也是原穴，陽谷穴是經穴，最後是合穴少海穴。
足部
- 腳大拇指內側是太陰脾經，隱白穴、大都穴是井穴和滎穴，太白穴是俞穴也是原穴，商丘穴，最後是合穴陰陵泉。
- 腳大拇指末端是厥陰肝經，大敦穴是井穴，行間穴是滎穴，太衝穴是俞穴也是原穴，中封穴是經穴，最後是曲泉穴。
- 腳第二趾是陽明胃經，厲兌穴、內庭穴要掌握，陷谷穴、衝陽穴是經穴，解谿穴，最後是膝蓋下三寸的三里穴。
- 腳掌中心是少陰腎經，湧泉穴、然谷穴位置確定，太谿穴是腎俞穴也是原穴，復溜穴、陰谷穴能治療疾病。
- 腳第四趾是少陽膽經，竅陰穴是井穴，俠谿穴是滎穴，臨泣穴是俞穴也是原穴，丘墟穴，陽輔穴、陽陵泉穴要認真找。
- 腳小趾外側是膀胱經，至陰穴是起點，通谷穴是井穴，束骨穴、京骨穴，崑崙穴是經穴，最後是合穴委中穴。