《針灸大全》~ 卷之四 (1)
卷之四 (1)
1. 卷之四
2. 竇文真公八法流注
3. 論經脈有奇經八脈
《難經》云：脈有奇經八脈者，不拘於十二經，何謂也？然，有陽維，有陰維，有陽蹺，有陰蹺，有沖，有任，有督，有帶之脈。凡此八脈，皆不拘於經，故曰奇經八脈也。經有十二，絡有十五。凡二十七氣相隨上下，何獨不拘於經也？然，聖人圖設溝渠，通利水道，以備不然。
天雨降下，溝渠溢滿，當此之時，霶霈妄行，聖人不能復圖也。此絡脈滿溢，諸經不能復拘也。既不拘於十二經絡皆從何起何繼，詳見下文。
白話文：
《難經》說：經脈中有奇經八脈，它們不受十二經脈的約束，這是為什麼呢？原因是，有陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈、沖脈、任脈、督脈和帶脈。這八條經脈都不受十二經脈的限制，所以叫做奇經八脈。經脈有十二條，絡脈有十五條。總共二十七種氣在身體內上下運行，為什麼只有奇經八脈不受十二經脈的限制呢？那是因為，聖人就像規劃溝渠一樣，疏通水道，以便在平常的時候可以正常運行。
當上天降下大雨，溝渠滿溢的時候，此時水流會漫無目標地四處流淌，即使是聖人也無法再進行規劃。這就如同絡脈滿溢，十二經脈無法再對其進行約束一樣。既然奇經八脈不受十二經脈的限制，那麼它們都是從哪裡開始、又和哪些經脈相連呢？詳細情況請看下文的說明。
4. 奇經八脈周身交會歌
督脈起自下極腧，並與脊裡上風府，過腦額鼻入齗交，為陽脈海都綱要。任脈起於中極底，上腹循喉承漿里，陰脈之海任所為。衝脈出胞至胸止，從腹會咽絡口唇，女人成經為血室，脈並少陰之腎經，與任督本於會陰，三脈並起而異行。陽蹺起足跟之底，循外踝上入風池。陰蹺內踝循喉嗌，本是陰陽脈別支。
諸陰會起陰維脈，發足少陰築賓郄。諸陽會起陽維脈，太陽之郄金門是。帶脈周迴季脅間，會於維道足少陽。所謂奇經之八脈維繫諸經乃順常。
白話文：
督脈從身體最下面的長強穴開始，沿著脊椎往上走，經過風府穴到達頭頂，再經過額頭、鼻子，進入上牙齦的交會處，是所有陽經的主管，被稱為「陽脈之海」。
任脈從身體下方的中極穴底部開始，往上經過腹部，沿著喉嚨到達承漿穴，是所有陰經的主管，被稱為「陰脈之海」。
衝脈從子宮胞宮發出，往上到胸部停止，從腹部到咽喉、嘴唇，女性的月經形成與它有關，是血的所在，衝脈和少陰腎經相連，又與任脈、督脈都起始於會陰穴，這三條脈同時發出，但走向不同。
陽蹺脈從腳後跟的底部開始，沿著外踝往上到風池穴。陰蹺脈從內踝開始，沿著喉嚨，這兩條脈本來是陰陽經脈分出的分支。
所有陰經會合於陰維脈，它從足少陰經的築賓穴開始。所有陽經會合於陽維脈，它從太陽經的金門穴開始。帶脈環繞著側腹部，與足少陽經的維道穴相會。
以上所說的奇經八脈，它們的作用是維繫身體所有經脈，使它們正常運行。
5. 八脈交會八穴歌
公孫衝脈胃心胸，內關陰維下總同。臨泣膽經連帶脈，陽維目銳外關逢。後谿督脈內眥頸，申脈陽蹺絡亦通。列缺任脈行肺系，陰蹺照海膈喉嚨。
白話文：
公孫穴連接著衝脈，能通達胃、心、胸等部位；內關穴連接著陰維脈，能調和身體下部的總體氣機。
臨泣穴連接著膽經，並與帶脈相連；外關穴能連接陽維脈，並與眼睛外側相通。
後谿穴連接著督脈，能通達眼睛內角及頸部；申脈穴連接陽蹺脈，並與絡脈相通。
列缺穴連接著任脈，通行於肺的經絡系統；照海穴連接陰蹺脈，能通達膈膜和喉嚨。
6. 八脈配八卦歌
乾屬公孫艮內關，巽臨震位外關還。離居列缺坤照海，後谿兌坎申脈間。補瀉浮沉分逆順，得時呼吸不為難。祖傳秘訣神針法，萬病如拈立便安。
白話文：
乾卦對應公孫穴，艮卦對應內關穴，巽卦對應震卦的位置，外關穴也在這。離卦對應列缺穴，坤卦對應照海穴，後谿穴位於兌卦和坎卦之間，申脈穴也在這裡。針灸時的補瀉手法，要配合浮沉的方向，也要順應氣血運行的規律，掌握時間和呼吸的節奏，這樣就不會困難。這是祖傳的秘密針灸心法，使用後能使各種疾病像拿起東西一樣，立即得到安寧。
7. 八穴相配合歌
公孫偏與內關合，列缺能消照海疴。臨泣外關分主客，後谿申脈正相合。左針右病知高下，以意通經廣按摩。補瀉迎隨分逆順，五門八法是真科。
白話文：
公孫穴偏偏要與內關穴相配合，列缺穴能夠消除照海穴所主的疾病。臨泣穴和外關穴則要分清主次配合使用，後谿穴和申脈穴正好互相配合。左邊針灸右邊的病痛，要知道高低之處，用意識引導氣血流通，廣泛按摩。補法和瀉法要依照氣的運行方向決定順逆，五門八法才是真正的醫學精髓。
8. 八法逐日乾支歌
甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九為期。丁壬寅卯八成就，戊癸巳午七相依。丙辛亥子亦七數，逐日乾支即得知。
白話文：
甲日和己日，逢辰、戌、丑、未這四個時辰，共計有十個時辰。乙日和庚日，逢申、酉這兩個時辰，共計有九個時辰。丁日和壬日，逢寅、卯這兩個時辰，共計有八個時辰。戊日和癸日，逢巳、午這兩個時辰，共計有七個時辰。丙日和辛日，逢亥、子這兩個時辰，也共計有七個時辰。這樣就可以知道每天的干支所代表的時辰了。
9. 八法臨時干支歌
甲己子午九宜用，乙庚丑未八無疑。丙辛寅申七作數，丁壬卯酉六須知。戊癸辰戌各有五，巳亥單加四共齊。陽日除九陰除六，不及零餘穴下推。
按靈龜飛騰圖有二，人莫適從，今取其效驗者錄之耳。
假如甲子日，戊辰時，就數逐日支幹內。甲得十數，子得七數。又算臨時支幹內，戊得五數，辰得五數，共成二十七數。此是陽日，該除二九一十八數，余有九數，離九列缺穴也。
又如乙丑日，壬午時，就算逐日支幹內。乙得九數，醜得十數。又算臨時支幹內，壬得六數，午得九數，共成三十四數。此是陰日，該除五六方三十數，零有四數，是巽四臨泣也。余皆仿此。
白話文：
甲和己的日子，子時和午時都用九這個數字。乙和庚的日子，丑時和未時都用八這個數字，沒有疑問。丙和辛的日子，寅時和申時都用七這個數字。丁和壬的日子，卯時和酉時都用六這個數字，必須知道。戊和癸的日子，辰時和戌時都各自用五這個數字。巳時和亥時都單獨加上四這個數字，這樣就都齊全了。陽性的日子，總數要減去九的倍數，陰性的日子，總數要減去六的倍數，如果減不盡有餘數，就按照餘數來推算穴位。
關於靈龜飛騰圖有兩種說法，讓人不知該怎麼選用，現在只取其中有療效的記錄下來。
舉例來說，如果是甲子日，戊辰時，就按照每日的天干地支來計算。甲得到十這個數字，子得到七這個數字。又計算臨時的天干地支，戊得到五這個數字，辰得到五這個數字，加總起來是二十七。這是陽性的日子，應該減去兩個九，也就是十八，還剩下九，對應的是離九列缺穴。
再舉例，如果是乙丑日，壬午時，就計算每日的天干地支。乙得到九這個數字，丑得到十這個數字。又計算臨時的天干地支，壬得到六這個數字，午得到九這個數字，加總起來是三十四。這是陰性的日子，應該減去五個六，也就是三十，還剩下四，對應的是巽四臨泣穴。其他的狀況都依此類推。
10. 飛騰八法歌
（與前法不同）
壬甲公孫即是乾，丙居艮上內關然。戊午臨泣生坎水，庚屬外關震相連。辛上後谿裝巽卦，乙癸申脈到坤傳。己土列缺南離上，丁居照海兌金全。
其法只取本時天干為例，假如甲己日戊辰時，即取戊干臨泣穴，己巳時，即列缺；庚午時，即外關。余皆仿此。
（愚謂奇經八脈之法，各有不相同。前靈龜八法，有陽九陰六、十干十變開闔之理，用之得時，無不捷效。後飛騰八法，亦明師所授，故不敢棄，亦載於此，以示後之學者。）
白話文：
（此方法與之前的不同）
壬日、甲日的公孫穴，對應八卦中的乾卦。丙日則取艮卦上的內關穴。戊日取坎卦上的臨泣穴。庚日對應震卦的外關穴。辛日則在巽卦上取後谿穴。乙日和癸日則取坤卦上的申脈穴。己日取南方的離卦上的列缺穴。丁日則在兌卦上取照海穴。
此方法的原則，是只根據當天的天干來取穴。例如甲日或己日的戊辰時，就取戊干對應的臨泣穴；己巳時就取列缺穴；庚午時就取外關穴。其餘情況依此類推。
（我認為奇經八脈的取穴方法，各有不同。之前的靈龜八法，有陽九陰六、十天干變化開合的道理，若能掌握時機運用，效果非常快速。後來的飛騰八法，也是明師所傳授，所以我不敢捨棄，也將它記載於此，給後來的學者參考。）